59. 하나님의 아들 된 증거(막1:21-28). 

  하나님께서 역사하실 적에 언제나 말씀이 계신 동시에 그 말씀을 확증하는 이적이 따르게 한 것입니다. 오늘은 예수는 하나님의 아들이라는 것을 확증하는 이적이 나타난 일을 공부합니다. 우리가 예수는 하나님의 아들이라는 것은 하늘에서 천사가 와서 마리아와 요셉에게도 현몽으로 하나님의 아들이라는 것을 증거 했고(눅1:32) 마3:17에 하늘로써 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자라고 하나님께서 증거 하셨고 마17:5에도 증거 했습니다. 그러나 오늘은 더러운 귀신이 쫓겨 가면서 하나님의 아들인 것을 증거 한 일은 다음과 같습니다.

@ 저가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬을 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 위를 저에게 주시리니(눅1:32).
@ 하늘로서 소리가 있어 말씀하시되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자라 하시니라(마3:17).
@ 말할 때에 홀연히 빛난 구름이 저희를 덮으며 구름 속에서 소리가 나서 가로되 이는 내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자니 너희는 저의 말을 들으라 하는지라(마17:5).

1. 마귀를 멸하러 왔다는 증거(24상).

  예수는 세상에 오신 목적이 마귀를 멸하려 왔다는 증거를 하게 되었습니다. 이제 예수께서 마귀를 멸하는 일에 대하여 세 가지 요소가 있습니다.

@ 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다(막1:24) 

  첫째: 십자가의 승리는 개인적인 마음속에 있는 마귀를 멸하여 없애는 능력이 있습니다(엡2:1-5) 누구나 다 공중에 권세 잡은 마귀의 지배를 받으므로 본질상 진노의 자녀행동을 하던 자들이 십자가를 믿을 때에 그 역사가 완전히 없어지는 일이 있게 됨으로써 하나님의 자녀가 되는 생활을 하게 됩니다. 아무리 애써도 인간의 힘으로는 마음 가운데 있는 더러운 정욕의 사단을 멸할 자는 전혀 없고 오직 그리스도의 십자가 승리의 능력의 역사로만이 없어진다는 것은 기독교의 신앙의 산 체험이 되는 일입니다(롬8:13)

@ 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다. 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라. 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니 긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희가 은혜로 구원을 얻은 것이라) (엡2:1~5).
@ 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 
(롬8:13).

  둘째: 촛대 교회 안에 마귀가 소멸됨(계11:4-5) 지금은 교회 안에 쭉정이와 가라지와 알곡이 섞여 있습니다. 그러나 주 재림시 재앙의 날에 남은 교회가 되는 촛대 교회 안에는 조금도 마귀의 역사를 하는 자들이 있을 수 없고 사단의 세력이 전부 소멸되는 권세 역사가 같이 하므로 그 교회는 완전히 승리하는 교회로 남은 교회가 됩니다(계12:13).

@ 이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할찌니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라 (계11:4~5).
@ 용이 자기가 땅으로 내어쫓긴 것을 보고 남자를 낳은 여자를 핍박하는지라(계12:3) 

  셋째: 성산에 마귀 역사가 없게 됩니다(계20:1-3). 지금은 악한 자나 선한 자나 다같이 세상에 살면서 오히려 마귀 자식들이 하나님의 자녀를 괴롭히지만 천년 왕국의 성산이 이루어질 때는 마귀 역사를 완전히 세상에서 없이하는 것입니다. 이렇게 되는 것은 개인적인 구원을 목적할 때는 개인 속에서 역사하던 마귀를 멸하고 단체적인 교회를 구원할 때는 교회 안에 마귀를 멸하고 세계적인 평화 왕국이 올 때는 세계적으로 마귀를 멸하는 것입니다. 그러므로 귀신은 우리를 멸하려 왔나이까. 했던 것입니다.

 @ 또 내가 보매 천사가 무저갱 열쇠와 큰 쇠사슬을 그 손에 가지고 하늘로서 내려와서 용을 잡으니 곧 옛 뱀이요 마귀요 사단이라 잡아 일천 년 동안 결박하여 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천 년이 차도록 다시는 만국을 미혹하지 못하게 하였다가 그 후에는 반드시 잠간 놓이리라(계20:1~3). 

2. 하나님의 거룩한 아들인 것을 증거 함(24하).

아무리 더러운 귀신이라도 예수님을 거룩한 자라고 증거 한 이유는 다음과 같습니다.

@ 나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 우리를 멸하러 왔나이까 나는 당신이 누구인줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다(막1:24). 

  첫째: 예수는 거룩한 몸입니다. 요1 5:6을 보면 물과 피로 임한 자라고 하였습니다. 인간 사람들은 다 그 피가 더러운 사단의 질이 있는 죄악의 피로 이루어진 몸이지만 예수의 몸은 성령으로 말미암아 거룩한 물과 피로 임한 몸이므로 마귀도 예수를 볼 때에 자기와 상관이 없는 거룩한 자라고 했던 것입니다.

@ 이는 물과 피로 임하신 자니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고(요1 5:6)

  둘째: 영적으로 거룩한 자입니다.

  인간의 영들은 다 마귀의 권세를 벗어날 수가 없는 죽은 영들이지만 예수님은 거룩한 아들의 영으로 세상에 보내심을 받아 온 것입니다(요17:5-8) 그러므로 하나님의 거룩한 자라고 한 것입니다.

@ 아버지여 창세전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서. 세상 중에서 내게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타내었나이다. 저희는 아버지의 것이었는데 내게 주셨으며 저희는 아버지의 말씀을 지키었나이다. 지금 저희는 아버지께서 내게 주신 것이 다 아버지께로서 온 것인 줄 알았나이다. 나는 아버지께서 내게 주신 말씀들을 저희에게 주었사오며 저희는 이것을 받고 내가 아버지께로부터 나온 줄을 참으로 아오며 아버지께서 나를 보내신 줄도 믿었사옵나이다(요17:5~8).

3. 아들 된 권세로 귀신을 쫓아 냄(25-28).

  언제나 마귀는 조금도 용납할 수가 없습니다. 그러므로 예수님께서도 귀신이 말하는 것을 허락지 않고 권세로 명령할 때에 귀신이 나갔던 것입니다. 만일 예수님이 하나님의 아들이 아니라면 귀신은 순종할 수 없을 것입니다. 귀신이라는 것은 범죄한 자에게만 침노할 권리가 있지만 죄가 없는 하나님의 아들 앞에는 떨면서 물러갔던 것입니다. 지금도 예수를 믿고 거룩함을 받은 자 앞에는 귀신은 물러가게 되는 것입니다(행16:17-18).

@ 예수께서 꾸짖어 가라사대 잠잠하고 그 사람에게서 나오라 하시니 더러운 귀신이 그 사람으로 경련을 일으키게 하고 큰 소리를 지르며 나오는지라. 다 놀라 서로 물어 가로되 이는 어찜이뇨 권세 있는 새 교훈이로다. 더러운 귀신들을 명한즉 순종하는도다 하더라. 예수의 소문이 곧 온 갈릴리 사방에 퍼지더라(막1:25~28).


  * 예수는 하나님의 아들이라는 것을 바로 아는 데서부터 인생은 살길이 있습니다. 왜냐하면 하나님의 아들이 세상에 온 것은 억울하게 마귀의 미혹을 받고 죄를 범하므로 죄의 종이 되어 인간을 구원하기 위하여 오셨으므로 예수는 하나님의 아들이라고 믿는 자는 영생이 있고 믿지 않는 자는 영생이 없는 것입니다(요일5:12-13).

@ 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라. 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라(요1 5:12~13).