27. 베드로가 본 환상과 요한이 본 계시  -행10:9～16, 계22:6～7-

  하나님께서는 언제나 모르는 인간들에게 그 비밀을 알려 주는 것을 목적으로 하여 시대적인 복음을 전하게 하는 데는 대표적인 사람에게 먼저 그 비밀을 알도록 보여 주고 그 대표 사람에게 준 사명을 모든 사람이 다 같이 하도록 하시는 것입니다. 사람이라는 것은 하나님이 알게 해 주므로 알 수 있고 또는 전하게 함으로써 전할 수 있는 것이니 이제 베드로에게 보여준 환상과 사도 요한에게 보여준 계시의 차이점을 다음과 같이 알아야 할 것입니다.

  1. 베드로에게 보여준 환상(행10:9～16)

  주님께서 승천하실 적에 “너희는 성신의 권능을 받아 가지고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 복음을 증거 하라.”는 사명을 맡기고 승천하신 후에 성신을 예루살렘 다락방으로 보내 주시므로 성신의 충만함을 받은 베드로는 아직까지 깨닫지 못하고 이방 사람에게 복음을 전하기에 주저하고 있었던 것입니다. 
  그때에 하나님께서는 비몽사몽간에 환상을 보이게 되었습니다. 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는 것을 보니 큰 보자기 같은데 네 귀를 매어 땅에 드리웠습니다. 그 안에는 땅에 있는 각색 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것들이 있는데 소리가 들려오기를 베드로야 일어나 잡아먹으라고 하였습니다. 베드로는 대답하기를 주여 그럴 수가 없나이다. 속되고 깨끗하지 아니한 물건을 내가 언제든지 먹지 아니 하였나이다 할 때에 다시 소리가 들려오기를 하나님께서 깨끗케 하신 것을 네가 속되다 하지 말라고 하면서 이러한 일이 세 번 있은 후에 그릇이 곧 하늘로 올리워 갔습니다. 이것은 베드로가 전할 복음의 총 대지가 되는 뜻입니다. 왜냐하면 십자가의 복음을 전하는 것은 아무리 짐승같이 타락한 인생이라도 다 하나같이 깨끗하게 해서 너와 같이 하나가 되게 할 것이니 너는 사람을 차별하지 말고 십자가를 전하라는 뜻을 보여준 것입니다. 그때 베드로는 고넬료의 가정에 가서 서슴지 않고 복음을 전할 때에 이방 사람에게도 꼭 같이 성신이 임하는 것을 볼 때에 베드로는 큰 용기를 얻고 율법주의자와 싸우면서 이방에게 복음을 전했던 것입니다.
  그러므로 이날까지의 사명은 어느 종이나 다 베드로가 본 환상의 뜻을 따라서 움직인 것뿐입니다. 십자가의 복음은 오늘날 야만인의 나라에까지 다 전파된 것은 이 환상의 뜻이 이루어졌다고 볼 수 있습니다.

  2. 요한에게 보여준 계시(계22:6～7)

  이 계시는 베드로가 본 환상의 뜻이 다 이루어져서 어느 민족이나 다 같이 복음을 받은 후에 전할 복음을 보여준 것입니다. 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 결코 속히 될 일을 보이시려고 그의 천사를 보내어 보여준 계시입니다.
  여기는 다음과 같은 세 가지 요소가 있는 것입니다. 

  첫째 : 하나님께서 아브라함의 자손 된 선지들에게 묵시를 보여줄 적에 아브라함의 자손의 나라에서 예수가 나실 것을 말했고,

  둘째 : 그 소식을 세계에 전하므로 세계 민족이 하나님께 돌아오게 될 것을 보여 주는 동시에 하나님께로 돌아 온 백성을 심판할 때에 어떠한 자가 새 시대 간다는 것을 보여준 것입니다. 

  셋째 : 구약 말기에 종교 부패, 정치부패, 인심악화, 경제혼란이 있을 때에 북방 환난이 내려 와서 부패한 종교와 정치와 악화된 인간들이 다 환난에서 망하는 동시에 경제권을 쥔 세력이 다 원수에게 먹힘을 당한 것 같이 인간 종말에도 그렇게 될 것을 말했고 그 환난 가운데서도 끝까지 선지를 통하여 전해준 말을 믿고 참음으로 기다리는 자들에게 권리를 주어서 다시 다윗 왕국을 복구함 같이 인간 종말에도 아무리 환난이 와도 예언을 지키는 자라야 주님 다시 올 때에 복 있다는 것을 보여준 계시입니다. 그러므로 요한 계시록은 베드로가 선지서를 들어서 십자가 부활을 증거한 것 밖에의 예언을 혼선되지 않도록 증거하게 하기 위하여 완전 계시를 보여준 것입니다. 사도 요한이 본 계시가 아니라면 선지서에 있는 심판의 다림줄을 정확히 증거 할 수 없는 것을 아시는 하나님께서 계시록을 보여 주고 그 계시에 의하여 선지서의 비밀을 햇빛같이 밝히 증거 할 수 있게 하신 것입니다.
  그러므로 부활성도는 베드로가 받은 영감의 은사적인 계통이요 말세에 주 재림 시기에 남은 변화 성도는 완전 계시를 본 사도 요한의 영감 계통으로 역사하게 될 것입니다. 이것은 권세의 역사가 되는 것이니 원수를 승리하고 나가면서 복음을 전하다가 재림의 주를 맞이하게 되는 역사라고 보게 됩니다.
  율법 시대의 교권주의 바리새교인들이 베드로의 환상을 본 비밀을 모르고 이단시하다가 예루살렘이 망했고, 주님 다시 올 때에 요한이 받은 계시의 비밀을 바로 알지 못하는 사람들이 거짓 선지의 미혹을 받고 이 예언을 지키지 않는 사람은 다 망하게 될 것입니다.
그러므로 내가 속히 오리니 이 책의 예언의 말씀을 지키는 자가 복이 있으리라고 말씀하신 것입니다.

  결    론

  우리는 대표적인 사람에게 한 번 보여준 환상이나 계시를 조금도 등한히 한다는 것은 큰 죄가 되는 것입니다. 은혜 시대에도 베드로가 본 환상에 의하여 전하는 복음을 믿지 않는 사람은 다 망했고 주 재림 시기에도 요한이 본 계시의 비밀을 지키지 않는 자는 다 망하게 될 것입니다.