Customer Center24. 신앙의 복된 가정(창18:1~33).
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작성자 최고관리자 작성일22-02-07 11:25 조회1,148회 댓글0건관련링크
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24. 신앙의 복된 가정(창18:1~33).
믿음의 조상 아브라함의 가정은 왜 복된 가정이냐에 대하여 다음과 같이 본문을 통하여 알 수 있습니다.
1. 손님 대접하기를 기뻐하는 가정(1-5).
아브라함은 비록 자녀가 없는 쓸쓸한 생활을 하고 있지만 있는 정성을 다해 손님을 대접하는데 전력을 두었던 것입니다. 그는 부지중에 하늘의 천사를 손님으로 대접한 일이 있었습니다. 하나님께서 지극히 작은 소자 하나를 대접하는 것을 당신이 대접을 받는 거와 같이 갚아준다는 것이 하나님의 심정입니다. 그러므로 손님을 대접하기를 기뻐하는 아브라함의 가정에 천사를 보냈던 것입니다. 인생의 가치라는 것은 물질적으로 대접을 받는 것보다도 대접하는 생활이 가장 물질을 바로 쓰는 생활이라고 보게 됩니다. 남의 것을 탐하는 것은 도둑의 생활이요, 남을 대접하는 것은 거룩한 하나님의 종의 생활이라고 봅니다. 하나님께서 물질을 사람에게 주는 것은 서로 대접을 하며 살면 더 좋은 것을 얼마든지 주겠다는 것이 하나님의 축복입니다. 그러므로 아브라함은 손님 대접하기를 기뻐하는 사람이므로 “너는 복의 근원”이라는 거룩한 이름을 받게 되었습니다.
2. 합심된 가정(6-8).
아무리 좋은 일을 하려해도 가정에서 합심이 안 되면 복된 가정이 될 수가 없을 것입니다. 그러나 아브라함의 가정은 아브라함이 손님을 대접코자 할 때에 합심하여 급한 요리를 제조했던 것입니다. 가정의 미라는 것은 남을 대접하는 일이라면 전 가정이 합심해서 일을 진행하는 것이 아름다운 복된 가정을 이루는 요소가 될 것입니다. 합심이라는 것도 두 가지로 볼 수 있다. 어떤 가정은 손님을 대접하지 않고 자기네 가정만 잘 살아 보려는 데서 합심된 가정이라는 것은 아무런 가치를 발휘할 수 없을 것이로되 남을 살리고 대접하기 위하여 합심된 가정에는 얼마든지 하늘에서 남을 살리고 대접할 수 있도록 공급하는 축복이 있을 것입니다.
3. 이적으로 되는 가정(9-15).
아브라함의 가정은 세계적인 사명을 갖되 거룩한 씨를 전하는 사명이 있는데 인간의 무엇으로는 아무런 소망이 없는 가정이 되었던 것입니다. 왜냐하면 사라는 다시 자기에게 거룩한 씨가 될 자식이 있으리라고는 생각조차 못하고 단념했던 것입니다. 그런데 아브라함의 가정에 나타난 천사는 말하기를 “사라의 몸에서 아들을 낳으리라.”고 할 때에 사라는 그 말을 듣고 속으로 웃으면서 “내가 나이 늙었고 경수가 끊어졌고 노쇠한 사람이 이제 와서 어린애를 낳는다.”고 하면서 코웃음을 쳤던 것입니다. 그 때에 천사는 네가 왜 웃느냐고 하면서 하나님은 능치 못한 일이 어디 있느냐고 말하며 기한이 이를 때에 네가 아들을 낳으리라고 했던 것입니다. 그 말대로 노쇠한 몸에서 이적으로 거룩한 씨가 될 이삭을 낳게 된 것입니다. 하나님은 언제나 복된 가정에는 모든 일이 이적적으로 되게 하는 것입니다. 인간 생활이라는 것은 과학에 국한된 생활에서 복된 가정이 이루어지는 것이 아니고 과학을 초월한 이적으로 되는 일이 있으므로 복된 가정이 이루어지는 것입니다.
4. 강대한 나라를 이루는 가정(16-18).
가정은 국가를 이루는 본부가 되는 것이니 강대국을 이룰 수 있는 인격은 복된 가정에서부터 출생하게 되는 것입니다. 그러므로 아브라함의 가정에서 과학을 초월한 이적으로 시작된 거룩한 씨는 악의 세력을 이기고 세계를 통일하는 강대국을 이루게 된 것을 성경은 가르쳤습니다. 아무리 자녀가 많아도 멸망의 자식이 된다는 것은 불행 중에 불행이요 아무리 작은 겨자씨 같은 이삭 한 사람을 낳은 가정이라도 그 씨가 새 시대를 이루는 열매를 가져왔다는 것은 복된 가정이라고 아니할 수 없습니다. 인간의 참된 미라는 것은 결말이 좋아지는 일이라고 봅니다. 그러므로 아브라함의 가정의 씨가 세세 왕국을 이루게 된다는 것은 얼마나 복된 일이라는 것을 인간들은 모르는 것입니다.
5. 의를 위하여 택한 가정(19).
가장 복된 일은 하나님이 당신의 의를 이루기 위하여 택함을 받은 일이라고 보게 됩니다. 인간이 볼 때는 어리석은 일 같으나 하나님께서 그를 들어서 당신의 의를 이루기 위한 사람이라면 누가 그 세력을 막을 자는 전혀 없을 것입니다. 아브라함의 가정을 택할 때에 하나님께서 의로운 일을 개척한 것입니다. 우리는 아브라함의 가정에서 시작된 그 일의 열매가 되는 사람이 될 때에 가장 복 있는 사람이라고 볼 수 있습니다. 그러므로 주님께서 누구든지 회개하고 하나님께 돌아오는 사람은 다 아브라함의 자손이라고 말씀했던 것입니다. 천지 만물을 창조하신 대 주재 하나님이 그 가정을 통하여 당신의 할 일을 행하게 하신다는 것이 큰 축복이 된다는 것을 말씀했던 것입니다.
6. 급한 비밀을 알려주는 가정(20-33).
소돔 고모라가 멸망할 때에도 그들은 내일의 멸망을 모르고 시집가고 장가가고 집짓고 오락하고 춤추다가 한 시간에 멸망을 했습니다. 그러나 아브라함의 가정에는 천사가 와서 그 비밀을 알려 주었던 것입니다. 아브라함은 소돔 고모라를 염려하여 “의인이 그 성에서 열 사람이 있으면 어떻게 하시겠나이까?” 하는 데까지 물어 볼 때에 하나님께서는 열 사람만 있어도 그 성을 멸하지 않겠다고 하실 때에 아브라함은 자기 조카 롯을 생각하여 의인 열명이 되지는 않겠는가 생각한 일도 있을 것입니다.
그러나 의인 열 명이 없으므로 그 성은 망했던 것입니다. 앞으로도 복된 가정은 급한 비밀을 하나님께로 알려주는 일을 받게 될 것입니다. 인간 종말에 촛대가정에 있을 일을 예표 한 것입니다.
결 론
천하에 복된 가정이 아브라함에게 허락한 축복을 받게 되는 가정일 것이다. 우리가 받는 축복은 전부가 복된 가정인 아브라함의 집에서 시작된 그 축복을 받게 되는 가정이니 우리는 오늘 본문을 보아서 복된 가정의 시발점이 무엇인 것을 알아 끝을 맺는 복된 가정이 되어야 할 것이다.
믿음의 조상 아브라함의 가정은 왜 복된 가정이냐에 대하여 다음과 같이 본문을 통하여 알 수 있습니다.
1. 손님 대접하기를 기뻐하는 가정(1-5).
아브라함은 비록 자녀가 없는 쓸쓸한 생활을 하고 있지만 있는 정성을 다해 손님을 대접하는데 전력을 두었던 것입니다. 그는 부지중에 하늘의 천사를 손님으로 대접한 일이 있었습니다. 하나님께서 지극히 작은 소자 하나를 대접하는 것을 당신이 대접을 받는 거와 같이 갚아준다는 것이 하나님의 심정입니다. 그러므로 손님을 대접하기를 기뻐하는 아브라함의 가정에 천사를 보냈던 것입니다. 인생의 가치라는 것은 물질적으로 대접을 받는 것보다도 대접하는 생활이 가장 물질을 바로 쓰는 생활이라고 보게 됩니다. 남의 것을 탐하는 것은 도둑의 생활이요, 남을 대접하는 것은 거룩한 하나님의 종의 생활이라고 봅니다. 하나님께서 물질을 사람에게 주는 것은 서로 대접을 하며 살면 더 좋은 것을 얼마든지 주겠다는 것이 하나님의 축복입니다. 그러므로 아브라함은 손님 대접하기를 기뻐하는 사람이므로 “너는 복의 근원”이라는 거룩한 이름을 받게 되었습니다.
2. 합심된 가정(6-8).
아무리 좋은 일을 하려해도 가정에서 합심이 안 되면 복된 가정이 될 수가 없을 것입니다. 그러나 아브라함의 가정은 아브라함이 손님을 대접코자 할 때에 합심하여 급한 요리를 제조했던 것입니다. 가정의 미라는 것은 남을 대접하는 일이라면 전 가정이 합심해서 일을 진행하는 것이 아름다운 복된 가정을 이루는 요소가 될 것입니다. 합심이라는 것도 두 가지로 볼 수 있다. 어떤 가정은 손님을 대접하지 않고 자기네 가정만 잘 살아 보려는 데서 합심된 가정이라는 것은 아무런 가치를 발휘할 수 없을 것이로되 남을 살리고 대접하기 위하여 합심된 가정에는 얼마든지 하늘에서 남을 살리고 대접할 수 있도록 공급하는 축복이 있을 것입니다.
3. 이적으로 되는 가정(9-15).
아브라함의 가정은 세계적인 사명을 갖되 거룩한 씨를 전하는 사명이 있는데 인간의 무엇으로는 아무런 소망이 없는 가정이 되었던 것입니다. 왜냐하면 사라는 다시 자기에게 거룩한 씨가 될 자식이 있으리라고는 생각조차 못하고 단념했던 것입니다. 그런데 아브라함의 가정에 나타난 천사는 말하기를 “사라의 몸에서 아들을 낳으리라.”고 할 때에 사라는 그 말을 듣고 속으로 웃으면서 “내가 나이 늙었고 경수가 끊어졌고 노쇠한 사람이 이제 와서 어린애를 낳는다.”고 하면서 코웃음을 쳤던 것입니다. 그 때에 천사는 네가 왜 웃느냐고 하면서 하나님은 능치 못한 일이 어디 있느냐고 말하며 기한이 이를 때에 네가 아들을 낳으리라고 했던 것입니다. 그 말대로 노쇠한 몸에서 이적으로 거룩한 씨가 될 이삭을 낳게 된 것입니다. 하나님은 언제나 복된 가정에는 모든 일이 이적적으로 되게 하는 것입니다. 인간 생활이라는 것은 과학에 국한된 생활에서 복된 가정이 이루어지는 것이 아니고 과학을 초월한 이적으로 되는 일이 있으므로 복된 가정이 이루어지는 것입니다.
4. 강대한 나라를 이루는 가정(16-18).
가정은 국가를 이루는 본부가 되는 것이니 강대국을 이룰 수 있는 인격은 복된 가정에서부터 출생하게 되는 것입니다. 그러므로 아브라함의 가정에서 과학을 초월한 이적으로 시작된 거룩한 씨는 악의 세력을 이기고 세계를 통일하는 강대국을 이루게 된 것을 성경은 가르쳤습니다. 아무리 자녀가 많아도 멸망의 자식이 된다는 것은 불행 중에 불행이요 아무리 작은 겨자씨 같은 이삭 한 사람을 낳은 가정이라도 그 씨가 새 시대를 이루는 열매를 가져왔다는 것은 복된 가정이라고 아니할 수 없습니다. 인간의 참된 미라는 것은 결말이 좋아지는 일이라고 봅니다. 그러므로 아브라함의 가정의 씨가 세세 왕국을 이루게 된다는 것은 얼마나 복된 일이라는 것을 인간들은 모르는 것입니다.
5. 의를 위하여 택한 가정(19).
가장 복된 일은 하나님이 당신의 의를 이루기 위하여 택함을 받은 일이라고 보게 됩니다. 인간이 볼 때는 어리석은 일 같으나 하나님께서 그를 들어서 당신의 의를 이루기 위한 사람이라면 누가 그 세력을 막을 자는 전혀 없을 것입니다. 아브라함의 가정을 택할 때에 하나님께서 의로운 일을 개척한 것입니다. 우리는 아브라함의 가정에서 시작된 그 일의 열매가 되는 사람이 될 때에 가장 복 있는 사람이라고 볼 수 있습니다. 그러므로 주님께서 누구든지 회개하고 하나님께 돌아오는 사람은 다 아브라함의 자손이라고 말씀했던 것입니다. 천지 만물을 창조하신 대 주재 하나님이 그 가정을 통하여 당신의 할 일을 행하게 하신다는 것이 큰 축복이 된다는 것을 말씀했던 것입니다.
6. 급한 비밀을 알려주는 가정(20-33).
소돔 고모라가 멸망할 때에도 그들은 내일의 멸망을 모르고 시집가고 장가가고 집짓고 오락하고 춤추다가 한 시간에 멸망을 했습니다. 그러나 아브라함의 가정에는 천사가 와서 그 비밀을 알려 주었던 것입니다. 아브라함은 소돔 고모라를 염려하여 “의인이 그 성에서 열 사람이 있으면 어떻게 하시겠나이까?” 하는 데까지 물어 볼 때에 하나님께서는 열 사람만 있어도 그 성을 멸하지 않겠다고 하실 때에 아브라함은 자기 조카 롯을 생각하여 의인 열명이 되지는 않겠는가 생각한 일도 있을 것입니다.
그러나 의인 열 명이 없으므로 그 성은 망했던 것입니다. 앞으로도 복된 가정은 급한 비밀을 하나님께로 알려주는 일을 받게 될 것입니다. 인간 종말에 촛대가정에 있을 일을 예표 한 것입니다.
결 론
천하에 복된 가정이 아브라함에게 허락한 축복을 받게 되는 가정일 것이다. 우리가 받는 축복은 전부가 복된 가정인 아브라함의 집에서 시작된 그 축복을 받게 되는 가정이니 우리는 오늘 본문을 보아서 복된 가정의 시발점이 무엇인 것을 알아 끝을 맺는 복된 가정이 되어야 할 것이다.
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