25. 기독교에서 이적이 나타나는 일에 대하여 구체적인 설명을 듣고자 합니다.

【답】 이적이라는 것은 세 가지로 볼 수 있습니다.

  첫째 : 전도를 위하여 나타나는 이적입니다.
  이것은 사람의 믿음이 크고 작은 것이 문제가 아니요, 너무나 모르는 지방에 하나님이 계신 것과 예수는 하나님의 아들이다 하는 것을 알리기 위한 목적에서 나타나는 일이 있습니다.
그러나 이적 자체가 복음이 아니요, 복음을 전할 수 있는 문을 열어주기 위하여 나타나는 것입니다(행4:29∼31).

  둘째 : 승리를 이루기 위하여 나타나는 이적입니다.
  이것은 도저히 인간의 힘으로서 이길 수가 없을 때에 하나님께서 이기도록 해주시는 것입니다. 행12:1이하를 보면 베드로가 깊은 옥에 갇혔을 때 천사를 보내어 옥중에서 인도해 나올 때에 사람이 보지 못하도록 한 일이나 철문이 열리게 한 일이나 모든 일은 베드로를 건져내기 위하여 나타난 이적입니다. 모세가 이스라엘을 바로의 압박에서 건져낼 때에도 이적을 통하여 구원했습니다.

  셋째 : 각성을 주기 위하여 나타나는 이적입니다.
  이것은 기독교 말기에 잠든 심령을 깨우치기 위하여 나타난 것인데 이것을 권세 역사라고 합니다. 아무 때든지 원하는 대로 재앙으로 땅을 치고 나가는 역사입니다(계11:3∼6). 이 이적은 원수를 굴복시키고 나가므로 사로잡힌 백성을 찾기 위한 목적입니다. 이 역사가 있으므로 재림의 주를 맞이할 교회가 완전히 이루어지는 것입니다.

  그러므로 계12:1이하는 하늘에 큰 이적이 나타나는데 해를 입은 여자가 발아래 달을 딛고 머리에 열두 별의 면류관을 썼고 해산의 수고를 다하므로 철장 권세를 받은 자가 나오고 그 교회가 보호받는 광경을 보여 주었습니다. 그러므로 재림 후에도 이적으로 보호하는 일이 있음으로만이 교회가 남아서 이 땅에 새로운 시대를 이루는 것입니다.

  넷째 : 이적이라는 것은 언제나 계속되는 것입니다.
  왜냐하면 하나님은 개인적인 인격으로 받는 체험도 있게 하고 시대적인 말씀을 증거하기 위해서 있기도 하고 어려운 위기를 당할 때에 종을 돕기 위해서도 종말에 완전 승리를 이루기 위하여 있는 것이니 이적을 폐지라 하는 신학설은 모순이라고 봅니다. 앞으로 큰 이적이 없다면 기독교는 도저히 보존할 수가 없는 위기가 오기 때문입니다.

  나는 과거에는 칼빈 신학에서 이적 폐지란 것을 그대로 받아 들였지만 그 신앙관으로는 도저히 발전이 없다는 것을 알고 중심 성결을 위하여 해산의 수고를 다할 때에 하늘이 열려지는 광경이 나타날 때부터 약 15년간 계속으로 인격적으로 이루어지는 체험을 받을 때에 그 은혜 한계를 척량할 수가 없다고 봅니다. 어떤 종이 이적을 나타나는 것을 부인한다면 이것은 망령된 생각이라고 봅니다. 왜냐하면 하나님의 완전성을 부인하는 일이 되기 때문입니다.

  그러므로 이적을 중심한다는 것도 잘못이요 이적을 부인한다는 것도 탈선입니다. 성경은 하나님께서 역사하실 약속을 세운 것이니 우리는 그 말씀을 믿고 순종하는 것을 목적할 때에 이적은 사람이 구해서가 아니고 그 말씀이 이루어지는 역사를 위하여 하나님 편에서 자유롭게 역사하는 것뿐입니다.
  그러므로 이적을 보기 위하여 기도하는 것도 잘못이요 이적을 믿지 않고 기도하는 것도 잘못이요 이미 이루어진 말씀을 믿는 동시에 이루어질 일에 그대로 될 것을 믿고 매일같이 충성을 다하는 것밖에는 없다고 봅니다.