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신앙칼럼

3. 생명과 종교

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작성자 최고관리자 작성일21-02-25 08:41 조회1,598회 댓글0건

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3. 생명과 종교

세상에는 많은 사람과 생물이 살고 있지만

생명의 원천을 바로 아는 자는 심히 적을 것이외다.

또 세상 사회의 삶은 많은 분야로 펼쳐지어 삶을 영위하고 있다 할 것이외다.

그 중에 종교 분야가 있소이다.

나름대로 각자의 정립 속에 살고 있을 것이외다.

일부는 무개념으로 산다고 할 수도 있을 것이고 말이외다.

우선 사회 분야의 하나로 종교를 본다면 아무래도 상관없을 것이외다.

많은 사회 분야 중에 내 활동의 분야로 사는 사람들이 있을 뿐이니 말이외다.

직업으로 살든 안위 받고 의지하여 살든 삶의 한 방편이기 때문 일 것이외다.

또한 학문 분야로 종교를 인식한다면 신학으로 나름대로 추구하는 삶의 한 분야

연구대상의 한 분야이기에 있는 그대로 매우 다양하며 해를 주지 않는 다면 무어라 할 수

없을 것이외다. 직업의 하나이기 때문일 것이기 때문이외다.

그러나 생명을 잃고 얻는 참 생명의 종교라면 사정이 다를 것이외다.

생명과 구원이 없다면 어떤 면에서 종교가 아니고 철학이고 윤리이고 인문학일 것이라

할 수 있소이다.

생명과 구원이 있다면 엄청난 악이 될 수도 있고 엄청난 선이 될 수도 있기 때문이외다.

그렇지만 많은 대중은 잘 알지 못하고 자기의 종교가 선이라 믿고 살아가고 있으니

문제가 없어 보일 것이외다.

그러나 참 진리의 참 종교는 두개가 될 수 없는 것 이여야 하외다.

왜냐하면 생명의 원천과 주관자는 둘이 될 수 없고 어느 최고의 대상 한 분이고
다른 것은 피조물일 뿐이기 때문이외다.

거기에 절대성과 배타성은 당연하다 절대 주권자의 권한이 아니면

믿을 필요도 없고 믿어봐야 소용도 없소이다. 교주라도 자신이 무덤에 썩고 있을 것이기

때문에 남을 구원한다는 것은 어불성설이 되는 것이외다.

인간의 한계를 넘지 못하였으니 구원이나 심판의 권세 또한 없을 것이기 때문이외다.

자기 자신이 구원을 못 받고 후회하고 절규하고 있는 것이 믿지 않아도 사실이기 때문이외다.

간단히 기독교를 살펴보면 선민의 이스라엘이 유일한 하나님을 믿는 백성 이였소이다.

그것은 깊은 경륜에는 인류 전체의 하나님이시지만 하나님을 알고 섬기는 법을 알고

구원과 영생을 알려주기 위해 한시적으로 택하고 도성인신하시여 하나님을 알게 하고

교통하고 하나님과 교제, 하나님의 능력, 하나님의 구원을 알려 주고 만민을 구원의 길로

인도하시려고 말씀을 기록하게 하시고

민족적인 종교에서 세계적인 종교를 발전 시켜 놓은 것이외다.

그래서 그 당시에는 선민 유대인으로 남는 것이 구원이고 불순종하여 떨어지면

이스라엘이 아닌 것 이였소이다.

제사법이 바뀌고 구원의 방법이 바뀌고 새로워지게 되니

그 이후에는 이스라엘에게서 구원이 떠나 구원 받지 못한 민족이 되어 버린 것이외다.

물론 극소수의 유대인처럼 예수님을 구세주 영접하여 기독교인 된 사람은 구원을

받을 수도 있지만 말이외다.

그러다가 아는 것처럼 타락한 종교가 되어 카톨릭이 종교 개혁하여 기독교가 나왔으니

천주교는 구원의 종교가 아니고 형식적인 종교로 남아 교황도, 추앙 받던 추기경도

존경 받던 수녀도 지옥에서 절규 중에 있으니 거기서 구원 받기는 정말로
하늘의 별 따기 만큼이나 어렵게 된 것이외다.

주님이 인정할 만한 믿음을 가져 중생(성령)을 받았으면 구원 받은 것이라 할 수 있으나

그 참 믿음을 참으로 찾기 어려운 것이외다.

형식화 된 종교 생활, 탈선된 말씀신앙에서 인간의 선한 삶으로 구원 받는 것이 절대 아닌

것이기 때문이외다.

종교생활이 아닌 신앙생활에서 참 믿음이 되어 구원에 이르게 되어 있는 것이외다.

죽어봐야 안다 하겠지만 보나마나 이외다.

많은 종파도 허락하시고 많은 종교가 만민 중에 구원의 길로 알려 구세주를 알리려

상당기간 허락해서

복음은 전 세계로 전파되었지만 또 부패되어 타락되고 탈선되어 인간 칠십을 위한

기복신앙으로 타락하여 불가분 가을이 되면 농부가 추수하듯이 하나님께서도

인종 가을 추기를 만나

2,600여전 전에 기록한 선지서와 계시록대로 심판의 환란을 통하여 빼앗겼던

에덴동산을 회복시켜 죽음, 눈물 ,고통, 재앙, 전쟁 없는 새 시대의 복락을 누릴 때가

온 것인데 참되고 진실 된 인간을 구원하기 위하여 참된 진리의 생명의 말씀을 깨닫기가

심히 어려운 때이니 세상 지식 정도 잡동사니 철학 학문적으로 언어학적으로

평생을 연구해도 대부분 알지를 못하는 것이니 섣불리 얄퍅한 지식으로 함부로 판단하는 것은
 
참으로 큰 죄이고 경탄할만한 어리석은 짓이외다.

진실 된 정직한 마음으로 간절히 순종하고자 하는 선하고 깨끗한 양심으로 성경을 상고하며

배우지 아니하면 절대 진리의 하나님의 뜻을 깨닫기는 불가능한 일이며 구원에 이르지 못하고

영생이 무엇이며 진리가 무엇이며 하나님이 계신가? 구세주가 계신가? 내세가 있는 가?
참 종교가 참된 하나님의 사람이 있는가? 찾아야 할 때이외다.

하긴 더 타락한 자도 더 악한자도 더 부패한 자도 부패 타락한 종교인에게서 나오는 법이외다(스탈린, 김일성 등)

왜냐하면 지금까지는 죽어 구원 받는 영혼 구원시대이지만

이제는 심판의 환란에서 보호 받지 못하는 멸망할 신앙이라면 이단을 따진들 정통을 고집한들

아무 소용이 없소이다.

믿음에는 헛된 믿음, 죽은 믿음, 가증한 믿음, 외식, 형식적 믿음으로 구원에 이르는

참 믿음과는 거리가 먼 것이외다.

지금은 각종 교주나 성인 취급 받던 목사도 성공한 대형교회 목사도

기독교의 개혁을 외쳤던 종교 개혁가도 유명한 목사도 구원 받지 못하여

지옥에서 때 늦은 후회를 하고 있음이 안 믿어지겠지만 사실이외다.

농사는 많이 지었는데 농부가 알곡은 없는 쭉정이 농사를 지은 형국이외다.

들포도 농사이외다.

사랑하는 친구들아

미덥지 못한 자라도 유언의 심정으로 바쁜 시간 냈소이다.

진리의 교제를 나누기를 간절히 바라외다.

성경도 서책도 준비 해 놓고 기다리고 있소이다.

잠시잠간 후에 기회가 없는 때가 오고 있소이다.

물론 구름 떼 같이 세계 각처에서 참된 진리를 찾아

우리나라로 모여 들 때도 얼마 남지 않았소이다.

두서없이 성의 없이 몇 자 적었으니 양해 바라외다.

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