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계시록 변론 증거

계시록 변론 증거 2. 1장(2). 반드시 속히 될 일, 천사의 계시.(계1:1)

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작성자 최고관리자 작성일21-02-25 03:40 조회2,861회 댓글0건

본문

계시록 변론 증거 2. 1장(2). 반드시 속히 될 일, 천사의 계시.(계1:1)

  계1:1. # 반드시 속히 될 일, 천사의 계시 #

* 계1:1절. 예수 그리스도의 계시라 이는 하나님이 그에게 주사 반드시 속히 될 일을 그 종들에게 보이시려고 그 천사를 그 종 요한에게 보내어 지시하신 것이라.
* 강해) 계시는 인간이 알 수 없고 그 비밀을 알려 주어야만 알 수 있는 것입니다. 마귀편에서 살후2:3 불법의 아들이 나타나 배도하는 일인데 계9:1에 하늘에서 땅에 떨어진 별(계9:1) 하나인 스탈린의 타락으로 1917년10월17일 일어난 볼세비키 혁명이고 하나님 편에서는 때가 되면 속히 나타날 계10:11절의 변론권세의 다시 예언의 대표로서 변화성도 인격을 갖춘 종으로 증인 권세를 받은 촛대교회의 사자입니다,
  그런데 종말의 역사는 지팡이 같은 갈대(계11:1)인 진리의 심판의 다림줄의 변론(암7:7~8, 슥4:7)으로 척량(슥2:1~2, 계11:1)하여 십사만 사천 명의 변화성도를 일으켜 심판하는 일이 반드시 속히 될 일이라는 것입니다.

 계시록 전체 내용이 속히 될 일이겠지만 중요한 일을 살펴보면
  ① 허락받은 마귀 세력이 나와야 합니다.(계6:4); 붉은 말, 공산당
  시대적인 징조로서 먼저 배도하는 있다고 사도 바울은 알려 주었습니다. 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 주의 강림이 없다는 것입니다(살후2:3). 신학생인 스탈린 등장하여 1917년 10월 혁명으로 이 세상에 북방 공산당(붉은 말)이 등장하는 것이 계시록 시대입니다.(계9:1 땅에 떨어진 별). 슥1장, 슥6장과 계6장에 두 놋산, 4대 병마가 등장하여 활동하는 때입니다. 마24:14에서는 천국복음이 모든 민족에게 증거 되는 때입니다. 계5:9절에서는 사람들을 피로 사서 하나님께 드린 후라는 것입니다.

@ 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라.(살후2:3~4)
@ 새 노래를 노래하여 가로되 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고 저희로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장을 삼으셨으니 저희가 땅에서 왕노릇 하리로다 하더라.(계5:9~10)
@ 다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 하늘에서 땅에 떨어진 별 하나가 있는데 저가 무저갱의 열쇠를 받았더라.(계9:1)
@ 셋째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니(계8:10)
  ② 다시 예언의 대표적인 종이 나와야 합니다.(계10:11)
  계시록은 종말관의 진리를 변론할 수 있는 지식을 열어주는 책으로 모든 선지의 숨은 비밀의 예언을 혼선 없이 바로 증거 할 수 있도록 주신 것입니다. 계시록을 바로 증거 하기 위해서는 계10:11~11:3에서 꿀같이 먹는 일과 시련의 역사를 통하여 다시 예언의 사명자가 대표적인 종으로 나와야 하는 것입니다. 다림줄의 진리를 잡고 척량을 하고, 인의 권세, 증인 권세 받은 종이 완전한 촛대교회를 이루어야 합니다.
  삼대 통일(진리통일, 교회통일, 권세통일)의 역사를 통하여 성도의 나라(단7:22), 그리스도의 나라(계11:15)를 이룬다는 것입니다.(사48:10 고난의 풀무) 진리의 심판의 다림줄의 변론으로 구원하고(십사만 사천 명; 계7:3~4, 능히 셀 수 없는 큰 무리; 계7:9) 심판하여 새 시대 천년왕국건설을 합니다.

@ 보라 내가 너를 연단하였으나 은처럼 하지 아니하고 너를 고난의 풀무에서 택하였노라.(사48:10)
@ 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라.(계10:11)
@ 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라.(계11:3)

*. 속히 될 일을 보여준 천사의 지시(계1:1-3)
하나님께서 모든 선지를 통하여 빠짐없이(사34:16) 예언의 말씀을 기록하시었고 또 다시 천사를 보내어 인간 종말에 될 일을 지시하신 목적은 다음과 같습니다.

  첫째 : 계시록을 보여준 것은 모든 선지서에 기록된 말씀을 변론 증거 할 수 있는 책을 주기 위한 목적입니다. 예를 든다면 기계를 만드는데 있어서는 빠짐없이 모든 기계를 어떻게 맞춰서 어떻게 돌려야 된다는 것을 기록한 책이 있고, 그 책을 과학적으로 분명히 공부한 자가 그 기계를 맞추어 돌릴 수 있는 것과 같습니다. 이와 같이 빠짐없이 변론한 말씀을 종말의 성도로서 그 변론의 비밀을 바로 증거 할 수 있는 지식을 가지려면 천사를 보내어 지시한 계시록을 알아야 합니다. 계시록은 종말관의 진리를 올바른 변론할 수 있는 지식을 열어 주는 책입니다.
  이 책이 없다면 사도들이 선지서에 의하여 사복음과 사도행전과 편지서를 증거 한 것 외에 종말의 성도로서 도저히 진리를 증거 할 수가 없습니다. 사도들이 선지서의 예언이 응해진 것을 증거한 외에 모든 선지 예언에 숨은 비밀을 다 증거 해야 할 재앙기에 조금도 혼선이 없이 여호와의 책을 증거 할 수 있는 정도로 계시록을 보여준 것입니다.

  둘째 : 종말의 변화성도로서 완전한 무장을 갖추는데 있어서는 계시록을 꿀같이 먹고 쓴 시련을 통과한 자가 모든 선지의 예언을 다시 예언할 수 있는 영계에 들어가게 됩니다(계10:7-11). 사도 요한이 계시를 보고 기록한 것은 종말에 대표적인 사람이 다시 예언하게 되는 영계는 어떠하다는 것을 계시로 보여준 것이니 계시록을 꿀같이 먹은 자가 아니고는 최고 영계에 도달할 수가 없는 것입니다.

  셋째 : 구약과 신약에 대하여 잘 분석을 해야 합니다. 신약은 여호와의 말씀이 이루어지는 시대의 사명자로서 없어서는 안 될 책입니다. 모든 선지 예언이 초림의 주를 예언했지만 사복음과 편지서가 없다면 세계만방에 십자가 부활에 대한 진리를 전할 수가 없었을 것입니다. 왜냐하면 여호와의 책에 기록한 말씀만 가지고는 은혜 시대의 종으로서 가르칠 진리가 완전히 있지 않고 주님이 탄생할 일, 십자가에 죽으실 일, 부활 승천할 일, 강림할 일을 예언으로 간단히 말한 것뿐이기 때문입니다.
  주님이 오셔서 그 예언대로 역사하기 위하여 친히 가르치고 행하신 일이 사복음인 동시에 편지서는 예언대로 이루어지는 역사를 체험한 자들이 변론적으로 이미 깨달은 일이나 체험한 일을 비롯하여 은혜 시대의 성도로서 가져야 될 신앙 지식을 바로 변론한 것입니다. 그러므로 이것을 읽으므로 성도로서 가져야 될 신앙 지식을 바로 변론한 것입니다. 그러므로 이것을 읽으므로 누구든지 그들이 가졌던 신앙을 가지게 되고 그들이 받은 은혜를 같이 받게 되고 그들이 받은 인격을 같이 받게 되고 그들이 전하던 그 말씀을 같이 전하게 되는 것입니다. 이것을 신약 시대의 진리 운동이라는 것입니다. 그러나 요한 계시록은 하나님께서 전 세계 인류에게 재앙을 나릴 때에 하나님의 종과 자녀들이 그 재앙을 받지 않고 남은 자가 되어서 새 시대에 들어가게 되는 일을 말했습니다. 사람이 미혹 받지 않도록 하기 위하여 가르치고 환난과 재앙이 온다 해도 하나님은 어떻게 역사하시겠다는 것을 말씀한 것이 선지서이며 어떠한 방법으로 세상을 심판하고 새로운 시대를 이룬다는 것을 말씀한 것인데 이것을 사람이 스스로 깨달아 전할 수가 없으므로 계시록을 천사를 통하여 보여준 것입니다.
  하나님의 심판의 변론을 증거 할 종들로서 조금도 혼선이 되지 않기 위하여 계시를 보여준 것이니 계시록이 없이는 재앙의 날에 남은 종이 여호와의 말씀을 바로 증거 할 수가 없는 것입니다. 그러므로 사복음과 편지서는 은혜 시대의 종들이 이루어지는 일을 바로 증거하기 위하여 기록한 책이요, 계시록은 마지막 재앙의 날에 이루어질 일을 그 날에 성도들이 바로 증거하기 위하여 기록한 책입니다.

  넷째: 천사의 계시
  사람이 할 수 없을 때 천사의 계시가 있었다는 것은 성령 잉태와 탄생, 피난, 부활, 공중 강림, 지상 재림, 계시록의 계시가 그러하므로 모든 것이 예언이 성취되어 진리대로 이루어지는 것입니다. 계시록 11장대로 예언이 성취되어야만 공중 강림하시는 휴가(계11:12)가 있게 됩니다. 즉 전 삼년반의 두 증인의 예언의 증거, 5개월 황충의 난 때의 말세 사명자의 사명 완수 후입니다.


@ 이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 가로되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워 말라 저에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라.(마1:20)
@ 저희가 떠난 후에 주의 사자가 요셉에게 현몽하여 가로되 헤롯이 아기를 찾아 죽이려하니 일어나 아기와 그의 모친을 데리고 애굽으로 피하여 내가 네게 이르기까지 거기 있으라 하시니 (마2:13)
@ 헤롯이 죽은 후에 주의 사자가 애굽에서 요셉에게 현몽하여 가로되(마2:19)
@ 이를 인하여 근심할 때에 문득 찬란한 옷을 입은 두 사람이 곁에 섰는지라. 여자들이 두려워 얼굴을 땅에 대니 두 사람이 이르되 어찌하여 산 자를 죽은 자 가운데서 찾느냐 (눅24:4~5)
@ 올라가실 때에 제자들이 자세히 하늘을 쳐다 보고 있는데 흰옷 입은 두 사람이 저희 곁에 서서 가로되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐 너희 가운데서 하늘로 올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라.
(행1:10~11)
@ 하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라.(계11:12)

  그러므로 이러한 계시록을 바로 증거하는 종이 되려면 어떠한 자가 되어야 한다는 것을 알아야 합니다.

  1. 진리의 대표적인 종이 있어야 되는데 있어서는 그 종을 통하여 진리의 척량을 받게 된다는 것을 알아야 합니다.(계11:1). 새 힘 받아 변론권세를 받은 종입니다.
(사40:31, 사41:1), 성령과 신부가 하신 말씀(계22:17) 하나님께서 인정한 진리의 심판의 다림줄입니다.(암7:7~8, 슥4:10)
  2. 재앙으로 땅을 치는 권세를 받아야 합니다.(계11:3,6). 자유로운 권세, 증인권세의 역사입니다.(계12:11 피와 말씀증거로 이김), 철장 권세.
  3. 완전한 촛대교회를 이루어야 합니다.(계11:4). 진리의 심판의 다림줄의 완전 변론의 역사로 미혹 받지 아니할 삼대무장(말씀무장, 사랑무장, 인격무장)으로 인의 권세를 받아 삼대통일(진리통일, 교회통일, 권세통일)을 이룰 교회입니다.

* 그러므로 은혜 시대의 종으로서 진리로 완전 하나가 되는 일, 권세를 받아 하나가 되는 일, 척량의 역사로 촛대교회를 이루어서 하나가 되는 일, 이 세 가지가 있으므로 환난과 재앙의 날에 남은 종, 남은 백성, 남은 교회를 이루게 되는 것입니다.
  그러므로 완전히 성도의 나라를 이루는데 있어서는 재림의 주를 맞이하게 됨으로 증거 하던 종은 들림을 받고 지상 통치를 위하여 주님과 성도들이 세상에 올 때는 말세 증인의 예언대로 순종치 않는 자는 전멸을 당하게 되므로 세상은 그리스도 통치 의 지상 천년평화왕국이 이루어지는 것입니다.

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