계시록 변론 증거 31. 18장. 바벨론 멸망, 귀신의 처소, 한 시간에 멸망.(계18:1~24)

# 바벨론 멸망, 귀신의 처소, 하늘에 사무친 죄, 한 시간에 멸망 #

* 총론: 음란사치, 타락한 바벨론 도성이 하루아침에 무너집니다. 하나님께서 새 시대를 이루는 종말의 심판 받는 땅을 바벨론이라고 하였습니다. 어떻게 자기만 영화롭게 하였으며 사치하였든지 그만큼 곤란과 애통으로 갚아줍니다. 계13장의 후 삼년 반 수정통치기간에 짐승의 666표를 받은 자들이 심판의 대상, 멸망의 세상이 된 세상입니다. 또한 속화되고 부패 되어 신령하고 거룩한 교회가 없는 세상입니다. 7절에 신원하시는 심판을 그에게 하십니다.
20절에 하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아 그를 인하여 즐거워하라 하나님이 너희를 신원하시는 심판을 그에게 하셨음이라 하였습니다.(B.C 722 북방 이스라엘 멸망, B.C 586 남 유다 멸망, B.C 552 예루살렘 함락, B.C 562 바벨론 멸망)

* 계18:1~3절. 이 일 후에 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것을 보니 큰 권세를 가졌는데 그의 영광으로 땅이 환하여 지더라 힘센 음성으로 외쳐 가로되 무너졌도다. 무너졌도다. 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영이 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다. 그 음행의 진노의 포도주로 인하여 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그로 더불어 음행하였으며 땅의 상고들도 그 사치의 세력을 인하여 치부하였도다. 하더라.
* 강해) 다른 천사가 하늘에서 내려오는 것은 지상강림하시는 만왕의 왕을 따르는 십사만 사천 명의 인 맞은 변화성도이며 아마겟돈 전쟁에서 승리할 백마 탄 군대입니다. 바벨론은 귀신의 처소와 각종 더러운 영이 모이는 곳이라고 한 것은 하늘에 있는 마귀 떼가 몽땅 땅으로 쫓겨 와서 붉은 용의 권세와 붉은 짐승의 권세와 거짓 선지의 권세가 합해서 다스리고 있는 세상입니다. 이때는 세상이 극도로 악화된 반 기독적인 사회로 최고도로 사치한 음란한 도성입니다. 이때는 3차 세계 대전에서 자본주의가 패망하고 후 삼년 반 동안 적마의 삼 세력이 다스리는 세상이 되는 것이지만 선지 국가인 한국은 지금 이러한 시대가 된 것입니다. 간음이 죄가 아니고, 낙태가 죄가 아니고, 동성애를 옹호하는 지경입니다. 좌경 공산화, 친중, 친북 용공협상 세력의 사상과 행동이 짐승의 표 받은 자의 삶이며 심판의 대상자, 멸망의 대상자입니다.
지금은 귀신이 땅에 있는 것이 아니고 공중 궁창에 궁창 세계에 있고, 그러나 십사만 사천 명의 인 맞은 수가 찬 후에 다 하늘에서 쫓겨서 땅에 내려옵니다. 그러니 종말에 바벨론 세상은 귀신의 처소가 됩니다. 미4:10 바벨론 슥6:10 바벨론에서 돌아온 욜3:1 유다와 예루살렘의 사로 잡힌 자가 돌아 올때
바벨론이란?
① 귀신의 처소입니다. 하늘의 마귀 떼가 몽땅 땅으로 쫓겨 왔기 때문입니다.
② 음녀 세상입니다. 붉은 용, 붉은 짐승, 거짓 선지가 다스리는 반 기독적인 죄악 의 도성입니다. 사상도 몸도 음란합니다.
③ 극도로 사치한 세상입니다. 자본주의나 공산주의나 극도로 화려하게 잘 살아 보 자는 방침 아래 이루어진 세상이 됩니다.

* 계18:4절. 또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙을 받지 말라.
* 강해) 그러므로 하나님께서 당신의 백성은 절대로 따로 구별시켜서 그 도성의 죄에 동참하지 말라는 것입니다. 이때는 촛대교회가 아니고는 다 바벨적인 음녀의 세력 안에서 벗어날 수가 없는 때입니다. 이날까지는 쭉정이와 알곡을 다 한데 두고 있었지만 세상이 바벨론 세상이 될 때는 알곡은 알곡끼리 모여야 된다는 것입니다. 누구든지 붉은 짐승과 협상하는 교회와 동참하면 다 망하니 나오라는 것입니다. 전 문재인 정권은 공산당을 좋아하고 협상하는 음녀 정권, W.C.C 를 용납하고 환영하는 음녀 교권, 간음이 죄가 아니고, 낙태가 죄가 아니고, 동성애를 옹호하는 지경입니다.
현재 우리나라에게 해당되는 말입니다. 이 시대의 사랑의 방주, 은혜의 방주, 구원의 방주인 대한민국의 촛대중앙교회로 다 모여야 합니다. 이제 마지막 한 이레 중 전 삼년 반 진입을 앞둔 시기로 37개월 동안 인 맞은 십사만 사천 명의 변화성도를 일으키고 오 개월 황충의 난 동안에 육적 이스라엘 비롯한 택한 백성의 회개와 공산당 지역에 말세 복음을 전하고 회개하고 따라오는 택한 백성을 예비처로 인도하면 구원의 역사가 끝나게 됩니다.

* 계18:5~6절. 그 죄는 하늘에서 사무쳤으며 하나님은 그의 불의한 일을 기억하신지라 그가 준대로 그에게 주고 그의 행위대로 갑절을 갚아주고 그의 섞은 잔에도 갑절이나 섞어 그에게 주라.
* 강해) 왜냐하면 세상 죄악이 하늘에 사무쳐서 하나님은 더 참을 수 없이 그 죄의 값에 갑절이나 재앙을 줄 때가 되었기 때문입니다. 멸망의 도성이라는 것입니다.
-. 바벨 세상이 극도로 죄를 지어 죄가 하늘에 사무친 일은
① 정치적으로 범한 죄 ② 사상적으로 범한 죄 ③ 전쟁으로 범한 죄 ④ 종교적으로 범한 죄 ⑤ 방랑적인 자유의 죄악입니다. 또한 예언의 말씀의 변론을 무시, 멸시하는 것이 중한 죄입니다. 진리의 심판의 다림줄이기 때문입니다.

* 계18:7절. 그가 어떻게 자기를 영화롭게 하였으며 사치하였든지 그만큼 고난과 애통으로 갚아 주라 그가 마음에 말하기를 나는 여황으로 앉은 자요 과부가 아니라 결단코 애통을 당하지 아니하리라 하니
* 강해) 그들의 사상은 전부 자기를 영화롭게 하려는 데서 극도로 물질문명에 도취가 되어 반 기독적인 사상으로 통일된 사회입니다. 하나님을 영화롭게 아니하고 자기를 영화롭게 하고 사치하였습니다. 공산당과 협상하면 영원히 과부가 아니라는 것입니다. 짐승한테 시집갔으니 과부가 아니라는 것이며 예수 남편 안 모신다는 것입니다. 하나님을 훼방하며 대적하고 재림의 신랑 주 예수님을 대적하는 공산당을 좋아하는 자들입니다.(사47:5. 열국의 주모, 영영히 주모, 과부로 지내지 아니하며)

* 계18:8~10절. 그러므로 하루 동안에 그 재앙들이 이르리니 곧 사망과 애통과 흉년이라 그가 또한 불에 살라지리니 그를 심판하신 주 하나님은 강하신자 이심이니라. 그와 함께 음행하고 사치하던 땅의 왕들이 그 불붙는 연기를 보고 위하여 울고 가슴을 치며 그 고난을 무서워하여 멀리 서서 가로되 화 있도다 화 있도다 큰 성, 견고한 성 바벨론이여 일 시간에 네 심판이 이르렀다 하리로다.
* 강해) 하나님은 강하게 용서 없는 심판을 내리니 일 시간에 큰 도성은 망하게 됩니다. 만왕의 왕이 심판하시는데 용서가 없으며 핵무기를 사용하니 한 시간이면 망한다는 것입니다. 일곱 대접 재앙입니다.

@ 일곱째가 그 대접을 공기 가운데 쏟으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 가로되 되었다 하니 번개와 음성들과 뇌성이 있고 또 큰 지진이 있어 어찌 큰지 사람이 땅에 있어 옴으로 이같이 큰 지진이 없었더라.(계16:17~18).

* 계18:11~13절. 땅의 상고들이 그를 위하여 울고 애통하는 것은 다시 그 상품을 사는 자가 없음이라 그 상품은 금과 은과 보석과 진주와 세마포와 자주 옷감과 비단과 붉은 옷감이요 각종 향목과 각종 상아 기명이요 값진 나무와 진유와 철과 옥석으로 만든 기명이요 계피와 향료와 향과 향유와 유향과 포도주와 감람유와 고운 밀가루와 밀과 소와 양과 말과 수레와 종들과 사람의 영혼들이라.
* 강해) 그들의 상품은 최고도로 발전된 기술에서 화려하게 만들어진 상품들입니다. 빠진 것이 없는 사치물품의 향락과 마음대로 놀고 죄악을 노골화시키고 죄를 부끄러워 아니하고 사상도 몸도 음란한 세상인데 한 시간에 망한다는 것입니다. 요즈음 명품이 유행하고 웰빙이 유행하는 것도 망할 징조입니다.

* 계18:14~19절. 바벨론아 네 영혼이 탐하던 과실이 네게서 떠났으며 맛있는 것들과 빛난 것들이 다 없어졌으니 사람들이 결코 이것들을 다시 보지 못하리로다. 바벨론을 인하여 치부한 이 상품의 상고들이 그 고난을 무서워하며 멀리 서서 울고 애통하여 가로되 화 있도다 화 있도다 큰 성이여 세마포와 자주와 붉은 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸민 것인데 그러한 부가 일 시간에 망하였도다. 각 선장과 각처를 다니는 선객들과 선인들과 바다에서 일하는 자들이 멀리 서서 그 불붙는 연기를 보고 외쳐 가로되 이 큰 성과 같은 성이 어디 있느뇨? 하며 티끌을 자기 머리에 뿌리고 울고 애통하여 외쳐 가로되 화 있도다. 화 있도다. 이 큰 성이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품을 인하여 치부하였더니 일 시간에 망하였도다.
* 강해) 그들은 눈에 보이는 화려한 물질에 눈이 어두워진 자로 내일의 멸망을 모르고 있다가 덫과 같이 임하는 심판 날에 울고 애통하여 보았던들 일 시간에 망하고 만다는 것입니다. 하늘에 보물을 쌓아야 하는데 아까운 것 다 망합니다.

* 계18:20절. 하늘과 성도들과 사도들과 선지자들이 그를 인하여 즐거워하라 하나님이 너희를 신원하시는 심판을 그에게 하셨음이라 하더라.
* 강해) 이때에 성도들과 사도들과 선지자들이 즐거워 할일은 하나님께서 그들의 원통함을 풀어주는 심판이 오기 때문입니다. 세상 불 탈 때 우리는 기뻐하라는 것입니다. 누구든지 음녀 화 된 바벨론한테 억울함을 당하던 자들이 즐거움을 누리게 됩니다.

* 계18:21~24절. 이에 한 힘센 천사가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 가로되 큰 성 바벨론이 이같이 몹시 떨어져 결코 다시 보이지 아니하리로다. 또 거문고 타는 자와 풍류하는 자와 퉁소 부는 자와 나팔 부는 자들의 소리가 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하고 물론 어떤 세공업자든지 결코 다시 네 가운데서 보이지 아니하고 또 맷돌 소리가 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하고 등불 빛이 결코 다시 네 가운데서 비취지 아니하고 신랑과 신부의 음성이 결코 다시 네 가운데서 들리지 아니하리로다. 너의 상고들은 땅의 왕족이라 네 복술을 인하여 만국이 미혹 되었도다 선지자들과 성도들과 및 땅 위에서 죽임을 당한 모든 자의 피가 이 성중에서 보였느니라. 하더라.
* 강해) 악의 세력을 완전히 없이 하므로 다시는 죄악이 세상에 남을 수 없게 되는 심판입니다. 세상은 불타서 한 시간에 다 망해버렸습니다. 이제 바벨론에 대한 하나님의 작정에 대하여 하나님의 모략을 알아야 할 것입니다.
구약의 예루살렘 성전이 바벨론에게 먹혀서 다시는 성전이 복구될 희망이 없이 된 것 같이 세상 말기에도 바벨론의 세상 악의 세력이 팽창하여 교회를 음녀화시키는 때에 사람의 힘으로는 도저히 신령한 교회를 유지할 수 없는 때에 동방 고레스를 들어서 바벨론을 때리듯이 세상 말기에도 해 돋는 동방에서 하나님의 인권의 역사가 다림줄을 통하여 나타나므로 바벨론을 치는 심판을 하게 됩니다. 이 인이라는 것은 심판의 다림줄을 통하여 오는 인이니 바벨적인 세력을 때리는 권세 역사는 해 돋는 동방에서 나타나서 지상왕국이 이루어지는 것이 계시록의 총 대지가 되는 것입니다.


* 궁금한 시기는 남북 환란 통일은 2024년~2025년, 전 삼년 반은 2024년~2027년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2027년~2028년쯤, 후 삼년 반은 2027년~2031년쯤, 왕국부서 조직 후 대관식 및 출정식의 천국의 혼인 잔치(계6:2, 19:9), 아마겟돈 전쟁은 2031년쯤, 만왕의 왕과 분봉 왕 취임식의 지상 혼인 잔치(계20:4), 천년왕국은 2034년쯤 예상됩니다.

@ 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라.(마24:21)
@ 그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그 때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라.(단12:1)
@ 곧 어둡고 캄캄한 날이요 빽빽한 구름이 끼인 날이라 새벽 빛이 산 꼭대기에 덮인 것과 같으니 이는 많고 강한 백성이 이르렀음이라 이같은 것이 자고 이래로 없었고 이후 세세에 없으리로다.
(욜2:2)
@ 내가 북편 군대를 너희에게서 멀리 떠나게 하여 메마르고 적막한 땅으로 쫓아내리니 그 전군은 동해로, 그 후군은 서해로 들어갈 것이라 상한 냄새가 일어나고 악취가 오르리니 이는 큰 일을 행하였음이니라 하시리라.(욜2:20)
@ 그에게 이르기를 너는 삼가며 종용하라 아람 왕 르신과 르말리야의 아들이 심히 노할지라도 연기나는 두 부지깽이 그루터기에 불과하니 두려워 말며 낙심치 말라.(사7:4)
@ 흘러 유다에 들어와서 창일하고 목에까지 미치리라 임마누엘이여 그의 펴는 날개가 네 땅에 편만하리라 하셨느니라.(사8:8)
@ 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천 이백 육십 일을 예언하리라.(계11:3) 전 삼년 반

@ 나팔 가진 여섯째 천사에게 말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매 15.  네 천사가 놓였으니 그들은 그 년 월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 예비한 자들이더라.(계9:14~15) 3차 대전
@ 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라.(계12:6) 후 삼년 반
@ 또 짐승이 큰 말과 참람된 말하는 입을 받고 또 마흔 두달 일할 권세를 받으니라.(13:5) 후 삼년 반
@ 세 영이 히브리 음으로 아마겟돈이라 하는 곳으로 왕들을 모으더라. (계16:16)
@ 또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라 그가 공의로 심판하며 싸우더라. 12. 그 눈이 불꽃 같고 그 머리에 많은 면류관이 있고 또 이름 쓴 것이 하나가 있으니 자기 밖에 아는 자가 없고 13. 또 그가 피 뿌린 옷을 입었는데 그 이름은 하나님의 말씀이라 칭하더라. 14. 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라. 15. 그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고 16. 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라. 17.  또 내가 보니 한 천사가 해에 서서 공중에 나는 모든 새를 향하여 큰 음성으로 외쳐 가로되 와서 하나님의 큰 잔치에 모여 18.  왕들의 고기와 장군들의 고기와 장사들의 고기와 말들과 그 탄 자들의 고기와 자유한 자들이나 종들이나 무론대소하고 모든 자의 고기를 먹으라 하더라. 19.  또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말 탄자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가 20.  짐승이 잡히고 그 앞에서 이적을 행하던 거짓 선지자도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표를 받고 그의 우상에게 경배하던 자들을 이적으로 미혹하던 자라 이 둘이 산채로 유황불 붙는 못에 던지우고 21.  그 나머지는 말 탄 자의 입으로 나오는 검에 죽으매 모든 새가 그 고기로 배불리우더라.(계19:11~21) 아마겟돈 전쟁
@ 내가 이에 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자가 활을 가졌고 면류관을 받고 나가서 이기고 또 이기려고 하더라.(계6:2)
@ 천사가 내게 말하기를 기록하라 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 입은 자들이 복이 있도다 하고 또 내게 말하되 이것은 하나님의 참되신 말씀이라 하기로(계19:9)
@ 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배 하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년동안 왕 노릇하니(계20:4)