58. 9 chapter(2). the devil becoming powerful and seal public work
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작성자 최고관리자 작성일21-08-16 09:19 조회2,599회 댓글0건관련링크
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The Revelations defense evidence 58. 9 chapter(2). the devil becoming powerful and seal public work(Rev.9:5~6)
계시록 변론 증거 58. 9장(2). 악마 득세, 인의 역사(계9:5~6)
# The power of the black darkness, authority of the black darkness, and seal's public work #
# 흑암의 세력, 흑암의 권세, 인의 역사 #
* Rev.9:5. And to them it was given that they should not kill them, but that they should be tormented five months: and their torment was as the torment of a scorpion, when he struck th a man.
* 계9:5. 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라.
* The explanation) but, the power of Chunglee Hwang was not killing power and it had the power which it bothers extremely for five months.
This is the time inflicting the hardship bothering the people with the final revilemental action. So, whenever sealed servant(servant of the branch) comes out there want to, get to be the public work of Chunglee Hwang.
So now, the seal servant armament which is urgent and so the secret of the degenerate age gospel and appeal establishing oneself as a hymn(new song) is sent.
* 강해) 그러나 황충이의 세력은 죽이는 권세가 아니고 5개월 동안 극도로 괴롭히는 권세를 가졌습니다. 이것은 최후의 발악적인 행동으로 사람을 괴롭히는 시련을 주는 때입니다. 그래서 인 맞은 종(순의 종)이 나오려면 황충이의 역사도 반드시 있게 되는 것입니다. 그러니 인 맞을 무장이 급한 것이고 그래서 말세복음의 비밀과 호소 성가(새 노래)를 보내주신 것입니다.
# five month disasters (Rev.9:5)
# 5개월 환란 (계9:5)
This is the way, that is the intrigue of the God which the power public work of the conclusion comes out as the empty heads of grain and cereals is divided when it is the disaster which God awards in order to divide the empty heads of grain and cereals, for example, using the harvest machine and it gives the power to the evil spirit and come out so that the church can be divided into two, does. It is the way that accomplishes the new time with seal public work on the east that it doesn't go through the public work of the witness power, Hwangchung makes have done all to be eaten by the guide this power of the same evil spirit.
이것은 하나님께서 쭉정이와 알곡을 가르기 위해서 주는 환란이니 예를 들면 타작기를 쓸 적에 쭉정이와 알곡이 갈라지듯이 종말의 권세 역사가 나오는 동시에 마귀에게도 권세를 주어서 교회가 둘로 갈라지도록 끔 하는 하나님의 모략적인 방법입니다. 증인권세의 역사를 통하지 않고는 다 황충이 같은 마귀의 앞잡이 그 세력에게 먹힘을 당하게 하는 것을 동방의 인의 역사로 새로운 시대를 이루기 위한 방법입니다.
* Rev.9:6. And in those days shall men seek death, and shall not find it; and shall desire to die, and death shall flee from them.
* 계9:6. 그날에는 사람들이 죽기를 구하여도 얻지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 저희를 피하리로다.
* the explanation) Evil's pressure comes as much as then would like to be not time when the human death comes and wants to die. Rather it is better to die in doing painfully. Or the time when the day is droughty and which the bad year comes and which suffers quite hardship.
* 강해) 그 때는 인간의 사망이 오는 때가 아니고 죽고 싶으리만큼 사탄의 압력이 온다는 것입니다. 괴롭게 하는데 죽는 게 차라리 낫다는 것입니다. 날이 가물고 흉년도 오고 아주 고생스러운 때라는 것입니다.
# The black darkness power and seal public work #
# 흑암 세력과 인의 역사 #
God is the god which it is by oneself the god which is, peace the darkness the disaster can create the light freely(Is.45:7). One which it makes became public work in advance and it defeats the darkness and next the God's public work makes beat the power of the darkness with the God's public work always
하나님은 스스로 계신 신이시니 빛도 어두움도 환란도 평안도 자유롭게 창조할 수 있는 신이십니다(사45:7). 하나님의 역사는 언제나 어두움의 권세를 먼저 역사하게 하고 다음에 하나님의 역사로써 어두움을 물리치고 승리케 하는 것은
① The authority is to be stood in your word to infatuate because of holding up the darkness.
① 어두움을 들어서 미혹을 시켜보는 것은 당신의 말씀에 권위를 세우기 위한 것이며
② It is the purpose inspiring the royal authority to the beating the word servant
② 말씀을 가지고 승리하는 종에게 왕권을 주기 위한 목적이요
③ It is the purpose forming the kingdom of the complete triumph as the servant having the royal authority.
③ 왕권을 가진 종으로서 완전한 승리의 왕국을 이루기 위한 목적입니다.
The things broadcasting the force of the black darkness
흑암의 세력을 내보내는 일은
1. The things rescuing the people already locked by the black darkness (Is. 9:1~2)
1. 이미 흑암에 잠겨 있는 백성을 구원하는 일(사9:1~2)
Since the man commits the God's word, it is the black darkness in which and this soul and body get to die to be this black darkness.
When God inspires the law to Adam Eve and it lures into the cunning snake, this is the black darkness which comes to the human from the point where it is unable to adhere to this law and commits a crime.
Since this black darkness was the black darkness which cannot break away from the human energy, the human committed a crime, the death was due to fall underneath.
이 흑암이라는 것은 사람이 하나님의 말씀을 범하므로 그 영과 육이 아울러 죽게 된 흑암입니다. 이것은 하나님께서 아담 하와에게 법을 주고 간교한 뱀으로 꾀어 볼 때에 그 법을 지키지 못하고 범죄한 데서부터 인간에게 온 흑암입니다. 이 흑암은 인간의 힘으로 벗어날 수 없는 흑암이니 인간이 범죄 하므로 사망 아래에 떨어졌기 때문입니다.
The global human race is the relief of the Christianity through this black darkness to break away from the ruler believe this in the middle in which it cannot find the wish that it is the eternal life before at all with the justice of the cross in which it accomplishes the complete victory through Christ or someone this black darkness.
Since this is out of the life going astray the original sin to the seat which cannot break away from the person crime, the meritorious service forgiving this crime gets to break away from the black darkness to fall to the black darkness.
이 흑암을 통하여 세계인류는 도저히 영생이라는 소망을 찾을 수 없게 된 가운데서 그리스도를 통하여 완전한 승리를 이루는 십자가의 의로써 누구든지 그 의를 믿는 자는 그 흑암을 벗어날 수 있게 되는 것이 기독교의 구원이라는 것입니다.
이것은 원죄로 말미암아 타락한 인생이 자범죄를 벗어날 수가 없는 자리에 떨어지므로 흑암에 떨어진 것은 그 죄를 사해주는 공로로 만이 흑암을 벗어나게 되는 것입니다.
2. The black darkness which makes the sun and air dark (Rev.9:1~3)
2. 해와 공기를 어둡게 하는 흑암(계9:1~3)
It is the black darkness that it gives the power to the evil spirit and the black darkness falling to the death is your children infatuated since the man commits a crime to be this black darkness.
It is the black darkness luring the children of the God and servants getting the mankind at the degenerate age with one entrusting the right which it can lure to Adam Hawwah without the crime to the cunning snake to the Garden of Eden like. The acted thing lets the power of the black darkness open so that it is not public work to intend to the spiritual relief and it can cause the public work of the change ascension. Because, in order that the man the change ascending to heaven comes to the this body, there is due to be to people cutting through the black darkness.
It is under the release defense as the nourishing of the blood of the victory of the cross and the souls falling to the black darkness the crime come up. The black darkness which permits in order to test gets to break away through seal's public work.
이 흑암이라는 것은 사람이 범죄하므로 사망에 떨어진 흑암이 아니요 마귀에게 권세를 주어서 당신의 자녀를 미혹해 보라는 흑암입니다. 에덴동산에 죄가 없는 아담 하와에게 꾀어 볼 수 있는 권리를 간교한 뱀에게 맡긴 것 같이 말세에도 중생 받은 하나님의 자녀와 종들을 꾀어보는 흑암입니다.
이렇게 하는 것은 영혼구원을 목적하는 것이 역사가 아니고 변화승천의 역사를 일으키기 위하여 흑암의 권세를 개방시킨 것입니다. 왜냐하면 이 몸이 변화 승천하는 사람이 되려면 흑암을 뚫고 나가는 자에게만이 있기 때문입니다. 범죄로 말미암아 흑암에 떨어진 영들은 십자가의 승리의 보혈로 해방을 받고 올라오는 것이요, 시험해 보기 위하여 허락한 흑암은 인의 역사를 통하여만 벗어나게 됩니다.
This seal public work
이 인의 역사는
① It is the word power.
① 말씀 권세입니다.
It removes the evil spirit the plummet is taught to power this word recommendation. Even if the power of the atonement follows blood's capability through of the cross, the power of the referee follows the word power, no matter what, the black darkness says come out strongly for that there is the referee and the new age comes as the word, the done purpose wears the public work of the change ascension by the man who it says, testifies directly and fights to use this black darkness because of holding All. The triumph of the only-begotten Son saves the dying soul.
The power of the word of the referee is due to be the power which rescues your people from the war and disaster middle and revenges enemy. Therefore, the servant can be that servant testifying the word of the defense of the referee or someone directly defeats the evil spirit by this word power(Is.59:21~60:3).
이 말씀권세라는 것은 마귀를 없애버리는 다림줄을 가르친 것입니다. 보혈의 능력은 속죄의 권세가 십자가의 의를 통하여 따르는 것이요 말씀권세는 심판의 권세가 따르는 것이니 말씀으로 심판이 있고 새 시대가 오는 데는 아무리 흑암이 강하게 나온다하여도 이 흑암을 들어 쓰는 것은 말씀하나를 바로 증거하며 싸우는 사람으로 변화승천의 역사를 하기 위한 목적입니다.
독생자의 승리는 죽은 영을 살리는 것이요, 심판의 말씀의 권세는 환란과 재앙 가운데서 당신의 백성을 구원해 주고 원수를 갚는 권세이기 때문입니다. 그러므로 누구든지 심판의 변론의 말씀을 바로 증거 하는 종은 그 말씀권세로 마귀를 물리치고 남은 종이 될 수 있습니다(사59:21~60:3).
The favors time it became public work he realized this light the sunlight defeated the black darkness in the morning it gave example;(Mt.20:1~16 vineyard day laborer comparison)
When the darkness visits again(the disaster age), there was the Christianity public work seeing the international great victory in the public work of the light of Jesus who It becomes the importance sun like one which the lamp was not, it cannot work but when the black darkness testing the God's servants comes out terminally, the black darkness is defeated with the light of the word It gets to go out.(Is.60:2).
In the Mt.25 chapter ten maiden comparison, since the black darkness was strong and it became intense, the bridegroom said come late. So, the lamp preparation and oil preparation with has to be regarded in the same time.
예를 든다면 하루의 기간을 정하고 일하는 사람이 아침에는 태양 빛이 흑암을 물리치므로 그 빛 아래서 역사 했지만(은혜시대; 마20:1~16포도원 품꾼 비유) 다시 어두움이 올 때는(환란시대) 등불이 아니고는 일할 수 없는 거와 같이 의의 태양이 되시는 예수님의 빛의 역사에서 세계적인 대승리를 보는 기독교 역사가 있었지만 종말에 하나님의 종들을 시험해 보는 흑암이 나올 때는 말씀의 빛으로만이 흑암을 물리치고 나가게 되는 것입니다.(사60:2). 마25장 열 처녀 비유에서는 흑암이 강하고 깊어지므로 신랑이 더디 온다고 하였습니다. 그래서 등불 준비와 기름 준비를 동시에 해야만 합니다.
② It is the power of the rule.
② 통치의 권세입니다.
The evil spirit force was completely removed and it intended that saint governs one to hit this reign. Therefore, since absolutely the sealed servants overcome the darkness, the ruling period in which the complete kingdom is accomplished through the sealed servants comes.
If the seal of the holy spirit is the public work accomplishing Heaven, the God's seal is the public work forming on the ground rule kingdom.
This seal public work are certain to be the public work of the world unification. Rev.14:1 Since the young lamb stand at Sion mountain and 144,000 stand with him if it sees to says be to use the name of the lamb and of the name this father for this forehead this 144,000 intends the might of the victory to unify the world as the change saint.
In other words, heaven is the again birth and Heaven. The new age can be seen in being the victory (referee) and new age. It is the symptoms which the time comes while the God's power abolishes the power of the vice completely and it unifies the world that power of the black darkness has been covering the world.
이 통치라는 것은 마귀세력을 완전히 없애고 성도가 통치하는 것을 뜻했습니다.
그러므로 인 맞은 종들이 절대로 어두움을 이기므로 지상에 완전한 왕국이 인 맞은 종들을 통하여 이루어지는 통치 시대가 옵니다. 성신의 인은 천국을 이루는 역사라면 하나님의 인은 지상 통치 왕국을 이루는 역사입니다. 이 인의 역사는 세계통일의 역사임이 틀림없습니다. 계14:1에 어린양이 시온 산에 섰고 그와 함께 14만 4천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있다고 한 것을 보면 이 14만 4천은 변화성도로서 세계를 통일할 승리의 용사를 뜻한 것입니다.
다시 말하면 천국은 중생과 천국이요, 새 시대는 승리(심판)와 새 시대라 볼 수 있습니다. 흑암의 권세가 세계를 덮고 나오는 것은 하나님의 권세가 악의 세력을 완전히 없애고 세계를 통일할 새 시대가 올 징조입니다.
It is the indication in which God uses the man of the power clearly because of holding to suffer the difficult situation which cannot cut through the power of the black darkness at all with the human power, for that it tries in order to get seal public work, we should put the best efforts on the work preparing to the complete preparation of the word.
인간의 힘으로는 도저히 흑암의 세력을 뚫고 나갈 수 없는 난국을 당한 것은 분명히 하나님께서 권세의 사람을 들어 쓸 징조이니 우리는 인의 역사를 받기 위하여 노력하는 데는 말씀의 완전무장을 갖추는 일에 전력을 두어야 할 것입니다.
계시록 변론 증거 58. 9장(2). 악마 득세, 인의 역사(계9:5~6)
# The power of the black darkness, authority of the black darkness, and seal's public work #
# 흑암의 세력, 흑암의 권세, 인의 역사 #
* Rev.9:5. And to them it was given that they should not kill them, but that they should be tormented five months: and their torment was as the torment of a scorpion, when he struck th a man.
* 계9:5. 그러나 그들을 죽이지는 못하게 하시고 다섯 달 동안 괴롭게만 하게 하시는데 그 괴롭게 함은 전갈이 사람을 쏠 때에 괴롭게 함과 같더라.
* The explanation) but, the power of Chunglee Hwang was not killing power and it had the power which it bothers extremely for five months.
This is the time inflicting the hardship bothering the people with the final revilemental action. So, whenever sealed servant(servant of the branch) comes out there want to, get to be the public work of Chunglee Hwang.
So now, the seal servant armament which is urgent and so the secret of the degenerate age gospel and appeal establishing oneself as a hymn(new song) is sent.
* 강해) 그러나 황충이의 세력은 죽이는 권세가 아니고 5개월 동안 극도로 괴롭히는 권세를 가졌습니다. 이것은 최후의 발악적인 행동으로 사람을 괴롭히는 시련을 주는 때입니다. 그래서 인 맞은 종(순의 종)이 나오려면 황충이의 역사도 반드시 있게 되는 것입니다. 그러니 인 맞을 무장이 급한 것이고 그래서 말세복음의 비밀과 호소 성가(새 노래)를 보내주신 것입니다.
# five month disasters (Rev.9:5)
# 5개월 환란 (계9:5)
This is the way, that is the intrigue of the God which the power public work of the conclusion comes out as the empty heads of grain and cereals is divided when it is the disaster which God awards in order to divide the empty heads of grain and cereals, for example, using the harvest machine and it gives the power to the evil spirit and come out so that the church can be divided into two, does. It is the way that accomplishes the new time with seal public work on the east that it doesn't go through the public work of the witness power, Hwangchung makes have done all to be eaten by the guide this power of the same evil spirit.
이것은 하나님께서 쭉정이와 알곡을 가르기 위해서 주는 환란이니 예를 들면 타작기를 쓸 적에 쭉정이와 알곡이 갈라지듯이 종말의 권세 역사가 나오는 동시에 마귀에게도 권세를 주어서 교회가 둘로 갈라지도록 끔 하는 하나님의 모략적인 방법입니다. 증인권세의 역사를 통하지 않고는 다 황충이 같은 마귀의 앞잡이 그 세력에게 먹힘을 당하게 하는 것을 동방의 인의 역사로 새로운 시대를 이루기 위한 방법입니다.
* Rev.9:6. And in those days shall men seek death, and shall not find it; and shall desire to die, and death shall flee from them.
* 계9:6. 그날에는 사람들이 죽기를 구하여도 얻지 못하고 죽고 싶으나 죽음이 저희를 피하리로다.
* the explanation) Evil's pressure comes as much as then would like to be not time when the human death comes and wants to die. Rather it is better to die in doing painfully. Or the time when the day is droughty and which the bad year comes and which suffers quite hardship.
* 강해) 그 때는 인간의 사망이 오는 때가 아니고 죽고 싶으리만큼 사탄의 압력이 온다는 것입니다. 괴롭게 하는데 죽는 게 차라리 낫다는 것입니다. 날이 가물고 흉년도 오고 아주 고생스러운 때라는 것입니다.
# The black darkness power and seal public work #
# 흑암 세력과 인의 역사 #
God is the god which it is by oneself the god which is, peace the darkness the disaster can create the light freely(Is.45:7). One which it makes became public work in advance and it defeats the darkness and next the God's public work makes beat the power of the darkness with the God's public work always
하나님은 스스로 계신 신이시니 빛도 어두움도 환란도 평안도 자유롭게 창조할 수 있는 신이십니다(사45:7). 하나님의 역사는 언제나 어두움의 권세를 먼저 역사하게 하고 다음에 하나님의 역사로써 어두움을 물리치고 승리케 하는 것은
① The authority is to be stood in your word to infatuate because of holding up the darkness.
① 어두움을 들어서 미혹을 시켜보는 것은 당신의 말씀에 권위를 세우기 위한 것이며
② It is the purpose inspiring the royal authority to the beating the word servant
② 말씀을 가지고 승리하는 종에게 왕권을 주기 위한 목적이요
③ It is the purpose forming the kingdom of the complete triumph as the servant having the royal authority.
③ 왕권을 가진 종으로서 완전한 승리의 왕국을 이루기 위한 목적입니다.
The things broadcasting the force of the black darkness
흑암의 세력을 내보내는 일은
1. The things rescuing the people already locked by the black darkness (Is. 9:1~2)
1. 이미 흑암에 잠겨 있는 백성을 구원하는 일(사9:1~2)
Since the man commits the God's word, it is the black darkness in which and this soul and body get to die to be this black darkness.
When God inspires the law to Adam Eve and it lures into the cunning snake, this is the black darkness which comes to the human from the point where it is unable to adhere to this law and commits a crime.
Since this black darkness was the black darkness which cannot break away from the human energy, the human committed a crime, the death was due to fall underneath.
이 흑암이라는 것은 사람이 하나님의 말씀을 범하므로 그 영과 육이 아울러 죽게 된 흑암입니다. 이것은 하나님께서 아담 하와에게 법을 주고 간교한 뱀으로 꾀어 볼 때에 그 법을 지키지 못하고 범죄한 데서부터 인간에게 온 흑암입니다. 이 흑암은 인간의 힘으로 벗어날 수 없는 흑암이니 인간이 범죄 하므로 사망 아래에 떨어졌기 때문입니다.
The global human race is the relief of the Christianity through this black darkness to break away from the ruler believe this in the middle in which it cannot find the wish that it is the eternal life before at all with the justice of the cross in which it accomplishes the complete victory through Christ or someone this black darkness.
Since this is out of the life going astray the original sin to the seat which cannot break away from the person crime, the meritorious service forgiving this crime gets to break away from the black darkness to fall to the black darkness.
이 흑암을 통하여 세계인류는 도저히 영생이라는 소망을 찾을 수 없게 된 가운데서 그리스도를 통하여 완전한 승리를 이루는 십자가의 의로써 누구든지 그 의를 믿는 자는 그 흑암을 벗어날 수 있게 되는 것이 기독교의 구원이라는 것입니다.
이것은 원죄로 말미암아 타락한 인생이 자범죄를 벗어날 수가 없는 자리에 떨어지므로 흑암에 떨어진 것은 그 죄를 사해주는 공로로 만이 흑암을 벗어나게 되는 것입니다.
2. The black darkness which makes the sun and air dark (Rev.9:1~3)
2. 해와 공기를 어둡게 하는 흑암(계9:1~3)
It is the black darkness that it gives the power to the evil spirit and the black darkness falling to the death is your children infatuated since the man commits a crime to be this black darkness.
It is the black darkness luring the children of the God and servants getting the mankind at the degenerate age with one entrusting the right which it can lure to Adam Hawwah without the crime to the cunning snake to the Garden of Eden like. The acted thing lets the power of the black darkness open so that it is not public work to intend to the spiritual relief and it can cause the public work of the change ascension. Because, in order that the man the change ascending to heaven comes to the this body, there is due to be to people cutting through the black darkness.
It is under the release defense as the nourishing of the blood of the victory of the cross and the souls falling to the black darkness the crime come up. The black darkness which permits in order to test gets to break away through seal's public work.
이 흑암이라는 것은 사람이 범죄하므로 사망에 떨어진 흑암이 아니요 마귀에게 권세를 주어서 당신의 자녀를 미혹해 보라는 흑암입니다. 에덴동산에 죄가 없는 아담 하와에게 꾀어 볼 수 있는 권리를 간교한 뱀에게 맡긴 것 같이 말세에도 중생 받은 하나님의 자녀와 종들을 꾀어보는 흑암입니다.
이렇게 하는 것은 영혼구원을 목적하는 것이 역사가 아니고 변화승천의 역사를 일으키기 위하여 흑암의 권세를 개방시킨 것입니다. 왜냐하면 이 몸이 변화 승천하는 사람이 되려면 흑암을 뚫고 나가는 자에게만이 있기 때문입니다. 범죄로 말미암아 흑암에 떨어진 영들은 십자가의 승리의 보혈로 해방을 받고 올라오는 것이요, 시험해 보기 위하여 허락한 흑암은 인의 역사를 통하여만 벗어나게 됩니다.
This seal public work
이 인의 역사는
① It is the word power.
① 말씀 권세입니다.
It removes the evil spirit the plummet is taught to power this word recommendation. Even if the power of the atonement follows blood's capability through of the cross, the power of the referee follows the word power, no matter what, the black darkness says come out strongly for that there is the referee and the new age comes as the word, the done purpose wears the public work of the change ascension by the man who it says, testifies directly and fights to use this black darkness because of holding All. The triumph of the only-begotten Son saves the dying soul.
The power of the word of the referee is due to be the power which rescues your people from the war and disaster middle and revenges enemy. Therefore, the servant can be that servant testifying the word of the defense of the referee or someone directly defeats the evil spirit by this word power(Is.59:21~60:3).
이 말씀권세라는 것은 마귀를 없애버리는 다림줄을 가르친 것입니다. 보혈의 능력은 속죄의 권세가 십자가의 의를 통하여 따르는 것이요 말씀권세는 심판의 권세가 따르는 것이니 말씀으로 심판이 있고 새 시대가 오는 데는 아무리 흑암이 강하게 나온다하여도 이 흑암을 들어 쓰는 것은 말씀하나를 바로 증거하며 싸우는 사람으로 변화승천의 역사를 하기 위한 목적입니다.
독생자의 승리는 죽은 영을 살리는 것이요, 심판의 말씀의 권세는 환란과 재앙 가운데서 당신의 백성을 구원해 주고 원수를 갚는 권세이기 때문입니다. 그러므로 누구든지 심판의 변론의 말씀을 바로 증거 하는 종은 그 말씀권세로 마귀를 물리치고 남은 종이 될 수 있습니다(사59:21~60:3).
The favors time it became public work he realized this light the sunlight defeated the black darkness in the morning it gave example;(Mt.20:1~16 vineyard day laborer comparison)
When the darkness visits again(the disaster age), there was the Christianity public work seeing the international great victory in the public work of the light of Jesus who It becomes the importance sun like one which the lamp was not, it cannot work but when the black darkness testing the God's servants comes out terminally, the black darkness is defeated with the light of the word It gets to go out.(Is.60:2).
In the Mt.25 chapter ten maiden comparison, since the black darkness was strong and it became intense, the bridegroom said come late. So, the lamp preparation and oil preparation with has to be regarded in the same time.
예를 든다면 하루의 기간을 정하고 일하는 사람이 아침에는 태양 빛이 흑암을 물리치므로 그 빛 아래서 역사 했지만(은혜시대; 마20:1~16포도원 품꾼 비유) 다시 어두움이 올 때는(환란시대) 등불이 아니고는 일할 수 없는 거와 같이 의의 태양이 되시는 예수님의 빛의 역사에서 세계적인 대승리를 보는 기독교 역사가 있었지만 종말에 하나님의 종들을 시험해 보는 흑암이 나올 때는 말씀의 빛으로만이 흑암을 물리치고 나가게 되는 것입니다.(사60:2). 마25장 열 처녀 비유에서는 흑암이 강하고 깊어지므로 신랑이 더디 온다고 하였습니다. 그래서 등불 준비와 기름 준비를 동시에 해야만 합니다.
② It is the power of the rule.
② 통치의 권세입니다.
The evil spirit force was completely removed and it intended that saint governs one to hit this reign. Therefore, since absolutely the sealed servants overcome the darkness, the ruling period in which the complete kingdom is accomplished through the sealed servants comes.
If the seal of the holy spirit is the public work accomplishing Heaven, the God's seal is the public work forming on the ground rule kingdom.
This seal public work are certain to be the public work of the world unification. Rev.14:1 Since the young lamb stand at Sion mountain and 144,000 stand with him if it sees to says be to use the name of the lamb and of the name this father for this forehead this 144,000 intends the might of the victory to unify the world as the change saint.
In other words, heaven is the again birth and Heaven. The new age can be seen in being the victory (referee) and new age. It is the symptoms which the time comes while the God's power abolishes the power of the vice completely and it unifies the world that power of the black darkness has been covering the world.
이 통치라는 것은 마귀세력을 완전히 없애고 성도가 통치하는 것을 뜻했습니다.
그러므로 인 맞은 종들이 절대로 어두움을 이기므로 지상에 완전한 왕국이 인 맞은 종들을 통하여 이루어지는 통치 시대가 옵니다. 성신의 인은 천국을 이루는 역사라면 하나님의 인은 지상 통치 왕국을 이루는 역사입니다. 이 인의 역사는 세계통일의 역사임이 틀림없습니다. 계14:1에 어린양이 시온 산에 섰고 그와 함께 14만 4천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있다고 한 것을 보면 이 14만 4천은 변화성도로서 세계를 통일할 승리의 용사를 뜻한 것입니다.
다시 말하면 천국은 중생과 천국이요, 새 시대는 승리(심판)와 새 시대라 볼 수 있습니다. 흑암의 권세가 세계를 덮고 나오는 것은 하나님의 권세가 악의 세력을 완전히 없애고 세계를 통일할 새 시대가 올 징조입니다.
It is the indication in which God uses the man of the power clearly because of holding to suffer the difficult situation which cannot cut through the power of the black darkness at all with the human power, for that it tries in order to get seal public work, we should put the best efforts on the work preparing to the complete preparation of the word.
인간의 힘으로는 도저히 흑암의 세력을 뚫고 나갈 수 없는 난국을 당한 것은 분명히 하나님께서 권세의 사람을 들어 쓸 징조이니 우리는 인의 역사를 받기 위하여 노력하는 데는 말씀의 완전무장을 갖추는 일에 전력을 두어야 할 것입니다.
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