11. The Revelations plead evidence. 1 chapter(11). The personality of the Apostle John.(Rev.1:8~10)
11. 계시록 변론 증거. 1장(11). 사도 요한의 인격.(계1:8~10)

# The personality of John the Apostle who received revelation #
# 계시를 받은 사도 요한의 인격 #

* Rev.1:8. I am Alpha and Omega, the beginning and the ending, said the Lord, which is, and which was, and which is to come, the Almighty.
* 계1:8. 주 하나님이 가라사대 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라.

* the explanation) God is Alpha and Omega. He will do the same at the end, just as the physical Israel would not be obedient and smote          with the disasters without forgiveness. it will do in the end like that.
There are several meanings of the Alpha and Omega gods. In Eccl.3:15 there was an old one now, and there was also an old one in the future, for God is looking for things that are already past.
There is a work that can be called prophetic, spiritual, shadowy, model, exemplary, child lesson, and ending in the New Testament or the end through physical Israel.
Because it is omnipotent, it means that you will proceed from the beginning to the end as foreknowledge plan, and it means that you are responsible for from the beginning to the end. Also, the words of prophecy can also be accomplished in duplicate.
The old promise Israel is the prophet country making the verbal promise and the Israel(korea) of the new Testament is the prophet country which accomplishes and makes the verbal promise the fruit.(Mt.21:43).
* 강해) 하나님은 알파와 오메가이시니 육적 이스라엘이 순종치 않을 적에 용서 없이 재앙으로 친 것 같이 종말에도 그와 같이 하실 것입니다.
알파와 오메가의 신이라는 뜻은 몇 가지가 있는데 전3:15절에 이제 있는 것이 옛적에 있었고 장래에 있을 것도 옛적에 있었나니 하나님은 이미 지난 것을 다시 찾으시느니라. 고 하신 것처럼 육적 이스라엘을 통하여 예언적, 영자적, 그림자적, 모형적, 예표적, 몽학적이라고 할 수 있는 역사가 있었고 신약에 혹은 종말에 끝을 맺는 역사가 있다는 것입니다.
전지전능하시므로 처음부터 끝까지 예지예정아래 진행하신다는 뜻도 있고, 시작하신이가 끝까지 책임지고 역사하신다는 뜻도 있습니다. 또한 예언의 말씀은 이중으로 성취하시는 것도 됩니다. 구약 이스라엘은 언약을 맺는 선지 국가이며 신약의 이스라엘(한국)은 언약을 이루고 열매 맺는 선지 국가 입니다(마21:43).

The Alpha orthodox(the gospel of soul salvation) is Paul's epistle, and the word that it is the heresy like disease was taken in this at the time from the religious's authority force. The apostles are to the chief priests.
The omega orthodoxy(the New Age goes, the gospel of spirit and flesh the salvation) is the book of Revelation. it is the day when all people weep loudly that religious's authority forces regard as a heretic and it gets to go broke and the stabbing people see.   
At this time, if you can not tell the book of Revelation rightly now, they will not be able to enter the new age, and that will also be heresy.
As the Lord, the Son of God, also called Beelzebub, the principle of the spiritual principle is that the rank of the true servant is heard by the devil forces as the king devil.
알파적인 정통(영혼 구원의 복음)이 바울 서신이라 할 수 있는데 그 당시에 교권 세력에게서 염병 같은 이단이라는 말을 들었습니다. 사도들이 대제사장들에게 말입니다. 오메가적인 정통(새 시대가는 영, 육 구원의 복음)은 계시록인데 교권 세력들이 이단시 하다가 망하게 되는 것이 모든 민족이 통곡하는 날이며 찌른 자 들도 본다는 것입니다. 이때에 계시록을 바로 못 전하면 새 시대를 못 들어가는 것이며 그것이 또한 이단이 되는 것입니다.
하나님의 아들인 주님도 바알세불이라 한 것처럼 참된 종의 반열은 마귀 세력에게 왕 마귀라는 말을 듣게 되는 것이 영계원리입니다.

@ Therefore say I unto you, The kingdom of God shall be taken from you, and given to a nation bringing forth the fruits thereof. And whosoever shall fall on this stone shall be broken: but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder(Mt.21:43~44).
@ 그러므로 내가 너희에게 이로노니 하나님의 나라를 너희는 빼앗기고 그 나라의 열매 맺는 백성이 받으리라 이 돌 위에 떨어지는 자는 깨어지겠고 이 돌이 사람 위에 떨어지면 저를 가루로 만들어 흩으리라하시니(마21:43~44).
@ And this shall be the plague where with the LORD will smite all the people that have fought against Jerusalem; Their flesh shall consume away while they stand upon their feet, and their eyes shall consume away in their holes, and their tongue shall consume away in their mouth.
(Zeck.14:12).
@ 예루살렘을 친 모든 백성에게 여호와께서 내리실 재앙이 이러하니 곤 섰을 때에 그 살이 썩으며 그 눈이 구멍 속에서 썩으며 그 혀가 입속에서 썩을 것이요(슥14:12).

* Rev.1:9~10. I John, who also am your brother, and companion in tribulation, and in the kingdom and patience of Jesus Christ, was in the isle that is called Patmos, for the word of God, and for the testimony of Jesus Christ. I was in the Spirit on the Lord's day, and heard behind me a great voice, as of a trumpet,
* 계1:9~10. 나 요한은 너희 형제요 예수의 환란과 나라와 참음에 동참하는 자라 하나님의 말씀과 예수의 증거를 인하여 밧모라 하는 섬에 있었더니 주의 날에 내가 성령에 감동하여 내 뒤에서 나는 나팔소리 같은 큰 음성을 들으니

* the explanation) The person of John who received the full revelation; It was the inspiration of a transforming saint who went first after weighing to see what the personality of John had received as a revelation of the perfect eschatological mystery of Christ and gave it the secret of complete revelation.
Faith is the person who possesses the personality according to the growth, and who can possess the perfect personality of Christ?
* 강해) 완전계시를 받은 요한의 인격; 변화성도의 영감 받은 사람으로 그리스도의 완전한 종말적인 비밀을 계시로 받은 요한의 인격이 어떻게 되느냐 하는 것을 먼저 달아보고 난 다음에 가서 완전 계시의 비밀을 주었던 것입니다.
신앙이라는 것은 그 장성에 따라 그 인격을 소유한 것이니 완전한 그리스도의 인격을 소유 할 수 있는 사람은?

1) Passing difficult tribulations.(9); Tribulation to achieve God's righteousness.
1) 어려운 환란을 통과시킴(9); 하나님의 의를 이루기 위한 환란.

When the crucifixion, which is the tribulation of Jesus, came upon him, he stood boldly in front of the cross without fear of despair, and received a great request from the Lord. He received a personification to be a son on behalf of the Lord.
The Lord had a brother named James and Judas, but the fact that John was a son to his mother was related to his mission. He was the son of the kingdom to inherit and the brother of Jesus.(Mk.3:17 Boanerges; the son of thunder).
The end-of-life missionary(the degenerate age appointed task person) is also a sibling who gets the moral obligations  of his son and becomes a heir and gets a enterprise.
예수의 환란이 되는 십자가 고난이 닥쳐 올 때 아무런 큰 낙망 절망 공포가 없이 십자가 앞에서 담대히 서서 주님께 큰 부탁을 받았으니 주님을 대신하여 아들이 되 달라는 인격을 받았습니다.
주님은 야고보와 유다라는 동생이 있었지만 요한을 어머니에게 아들이라 하신 것은 사명과 관계가 있는 것입니다. 상속 받을 왕국건설의 사명 맡은 아들이며 예수님의 동생이 된 것입니다(막3:17 보아너게 곧 우뢰의 아들).
말세 사명자 역시 아들의 명분을 얻으며 후사가 되어 기업을 받을 동생이 되는 것입니다.

2) Participation in patience.(9).     
2) 참음에 동참(9)

The personality recognized front the Lord is in gratitude suffer.
He demands a strong personality endurance. It is a big and small reward with a lot of perseverance.(It became a person who does not suffer the damage of the enemy by persevering the persecution of the boiling oil kiln in Nero emperor).
주 앞에 인정받는 인격은 참음에 있습니다. 인내력이 강한 인격을 요구하십니다.
참음이 많고 적음에 따라 상급도 크고 작고하는 것입니다.(네로 황제 때 끓는 기름 가마의 박해를 참음으로 원수의 피해를 당치 않는 사람이 된 것입니다).

@ If we suffer, we shall also reign with him: if we deny him, he also will deny us:(2Tim.2:12)
@ 참으면 또한 함께 왕 노릇 할 것이요 우리가 주를 부인하면 주도 우리를 부인 하실 것이다.(딤후2:12) 

3) Those who endeavor to the end of their own mission.(9)
3) 자기사명을 위하여 끝까지 노력하는 자.(9)

The best personality front God is a personality who is able to receive perfection as a personality who is faithful to the end only to the task of God.
하나님 앞에 최고의 인격은 하나님께 맡은 일에만 끝까지 충성을 다하는 인격으로 완전한 것을 받을 수 있는 인격입니다.

4) Personality impressed by the Holy spirit.(10)
4) 성신에 감동된 인격.(10)

One can not see the spirit world without the Holy spirit's impression, nor can he hear the voice of the spirit world, nor know the things of the spirit world. Therefore, it is the impression of the Holy spirit that brings supernatural personality.
You must be filled with the Holy Spirit to fulfill your mission.
사람은 성신의 감동이 없이는 영계를 볼 수 없고 영계의 음성을 들을 수도 없고 영계 세계의 것을 도저히 알 수도 없는 것입니다.
그러므로 초자연적인 최고의 인격을 가져오는 것은 성신의 감동에 있습니다.
성신 충만해야 사명을 감당할 수 있습니다.

5) John on the island of Patmos.(9); The lonely island of Patmos is a more painful place than a martyr.
5) 밧모라 하는 섬에 있는 요한.(9); 쓸쓸한 밧모 섬, 순교자 보다 괴로운 자리입니다.