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계시록 영한 변론

78. 12 chapter(2). The protection chosen people, great wonder

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작성자 최고관리자 작성일21-10-16 02:21 조회2,154회 댓글0건

본문

The Revelations defense evidence 78. 12 chapter(2). The protection chosen people, great wonder, and steel rod power (Rev.12:2~4)
계시록 변론 증거 78. 12장(2). 택민 보호, 큰 이적, 철장 권세(계12:2~4)

# great wonder, candlestick church, woman clothed with the sun, moon,    crown of twelve stars, travailing in birth, seven head and ten horns,        The child holding up steel rod, for 1260 days the preparation place breed #
# 큰 이적, 촛대교회, 해를 입은 여자, 달, 열두 별의 면류관, 해산 수고, 일곱 머리와 열 뿔, 철장 든 아이, 일천 이백 육십일 동안 예비처 양육 #

* Introduction; The chosen civilians is protected. This chosen people was unable to stand at the rank of the degree but is the choosing people.
This woman is the church, that is Israel. It is not that man whom this church appears intends Jesus. It is the people who accomplish the victory the faith of the manly a full grown man. 144,000 are change degrees. Therefore, in order that It becomes this people, there should be the travailing in birth. It is the degrees having the complete preparation. This chosen people gets to take refuge after in three years and an half in the God's preliminary place. They are the tribe in the rest world in thousand years. 
* 총론; 택민을 보호하심입니다. 이 택민은 성도의 반열에 서지 못하였으나 택한 백성입니다. 여기 여자는 이스라엘인 교회입니다. 이 교회가 난 남자는 그리스도만을 뜻함은 아닙니다. 남자다운 장부의 신앙을 가지고 승리를 이루는 자들입니다. 십사만 사천의 변화성도들입니다. 그러므로 이러한 자가 되려면 해산하는 수고가 있어야 됩니다. 완전한 준비를 가진 성도들입니다. 이 택민은 후 삼년 반에 하나님의 예비처에서 피난을 하게 됩니다. 그들은 천년 안식세계의 종족입니다.  
 
* Rev.12:2. And she being with child cried, travailing in birth, and pained to be delivered.
* 계12:2. 이 여자가 아이를 배어 해산하게 되매 아파서 애써 부르짖더라.

* the explanation) The strong public work (the public work when the appeal and pray completes the quantity) in which the effort used for the public work in which Christianity is the conclusion and which cries out were intended to display the sight this woman was pregnant and it got to birth and had a pain and in which the effort down and which it cries out.(Is. 26:17.
Like as a woman with child, that drew near the time of her delivery, is in pain, and cried out in her pangs. Is.42: It cries out with the lady deliverly 14, Mic.4:10. Be in pain, and labour to bring forth, O daughter of Zion, like a woman in travail: for now shalt you go forth out of the city, and you shalt dwell in the field, and you shall go even to Babylon)
* 강해) 이 여자가 아이를 배어 해산하게 되어 아파서 애써 부르짖는 광경을 보인 것은 기독교가 종말적인 역사에 애써 부르짖는 강한 역사(호소와 기도 분량을 채우는 역사)를 뜻했습니다.(사26:17,
잉태한 여인이 산기가 임박하여 구로하며 부르짖음 같이, 사42:14 해산하는 여인같이 부르짖으리니, 미4:10. 딸 시온이여 해산하는 여인처럼 애써 구로하여 낳을찌어다 ... 바벨론에 이르러 거기서 구원을 얻으리니... )

People remaining through people which cries out courageously even if the work in which it will resent and disappointed work come makes come to God. As to this part, the pioneer appointed task people who the words accepts get to realize.
Then who does finish the trouble of the deliverly?  The mission person and what type of church is church finishing the effort of the deliverly?
Is.66: The people shaking the word in 5~7 were got kicked out because and the effort of the deliverly was finished and the man to said be given birth. Is.66: Because of Sion producing in 7~8 when remaining before suffering, because of giving an easy birth to people at once, before this faces the disturbance, when giving birth to the manly might and suffering the disturbance, as to Sion, the cried out produces the people of the thousand year kingdom.
Rev.12: The kid holding up the steel rod of 5 to gets to be given birth.
Is.11:1 or less, John.15: it is the servant finishing the fruit of the personality having branch in 1 or less.
Zeck.4:6 and Amos.7: The learning it is the servant like Amos it is the Zerabbabel which holds the plummet it  8, Hag.2: The the Zerabbel making the signet says the pioneer servant to 23.
Rev.2: As in 26~27, it is the servant gaining the steel rod power.
The pioneer servants of the candlestick church said to they shot for the difficult test and various disasters to Babylon come to the religion's authority which kept the conscience of the faith and integrity and becomes corrupt and be got kicked out because and cry out with the trouble of the deliverly and appeal and pray.
It is the servant which accomplishes the holy spirit full and words full since the quantity of the pray is full. Rev.11: It is the servant gaining the power of the freedom which gains the witness power in 3~6 and hits the land with the disaster.
Is.19: The altar for the Jehovah would be at the Egypt land middle in 19~20. Therefore it would cry out of people putting a pressure. Jehovah made one savior guardian, they can be said to be taken up.
Is.66: Because of producing before the cried out below and giving birth to the man before suffering, Sion installed to 7. There is a mighty warrior of the faith in a spiritual church.
하나님은 원망할 일, 낙심할 일이 와도 용기 있게 부르짖는 자를 통해서 남은 자가 되게 한다는 것입니다. 이 부분은 말씀이 응해지는 선구적인 사명자들만 깨닫게 됩니다. 누가 그럼 해산의 수고를 다 할까요? 
해산의 수고를 다하는 사명자와 교회는 어떤 교회입니까? 사66:5~7에 말씀을 떠는 자들이 쫓겨나서 해산의 수고를 다하여 남자를 낳는다 하였습니다. 사66:7~8에 시온은 고통을 당하기 전에 남자 낳았으니 시온은 구로하는 즉시에 자민을 순산하였다고 하였으니 이것은 환란을 당하기 전에 남자다운 용사를 낳고 환란을 당할 때에 천년왕국의 자민을 낳습니다.
계12:5의 철장 든 아이를 낳게 됩니다. 사11:1이하와 요15:1이하에 가지된 인격의 열매 맺는 종이며 슥4:6과 암7:8 다림줄을 쥔 스룹바벨이며 아모스 같은 종이며 학2:23에 인을 삼은 스룹바벨이 선구적인 종을 말한 것인데 계2:26~27처럼 철장권세를 받은 종입니다.
촛대교회의 선구적인 종들은 신앙의 양심과 절개를 지키다가 부패된 교권이 바벨론이 되어 쫓겨나고 해산의 수고로 부르짖는다는 것은 어려운 시험과 여러 가지 환란에 힘써 호소하고 기도할 것을 말했습니다.
기도의 분량이 차므로 성신 충만과 말씀 충만을 이룬 종입니다. 계11:3~6에서는 증인 권세를 받아 재앙으로 땅을 치는 자유의 권세를 받은 종입니다.
사19:19~20에 애굽 땅 중앙에 여호와를 위한 제단이 있을 것이요, 압박하는 자의 연고로 부르짖을 것이요, 여호와께서는 한 구원자 보호자를 보내사 그들을 건지실 것이라 하였습니다.
사66:7에 시온은 구로하기 전에 생산하며 고통을 당하기 전에 남자를 낳았으니 하였습니다. 신령한 교회에서 신앙의 용사가 나옵니다.
 
It takes the trouble so much and makes an effort to try in order to deliverly. Gal.4: Until the Christ's form accomplished in 19 in you, the trouble of the deliverly was again made for you, it did.
If the final strength in which we try and which takes the trouble is not put, It cannot become the manly brave beating. Because, there is due to be the public work of the devil who is our powerful enemy.
해산하려고 애쓴다는 것은 그만큼 수고하며 애를 쓴다는 것인데 갈4:19에 너희 속에 그리스도의 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산의 수고를 하노라 하였습니다. 우리가 애쓰고 수고하는 최후의 힘을 쓰지 않으면 승리할 만한 남자다운 용사가 될 수 없습니다. 왜냐하면 우리의 대적인 악마의 역사가 있기 때문입니다.

-. Even in this case, what is the work which the church will complain?
 -. 이때에 교회가 호소할 일은 무엇인가?

① In order to reveal the word
① 말씀을 밝히기 위하여

② In order that the saint respects the candlestick church
② 성도가 촛대교회를 받들기 위하여

③ The moon was exposed to be stepped on the foot and the woman who wears the sun to should finish the trouble of the deliverly in order to keep the thought, that is the martyrdom, is exposed to use the crown of 12 stars for the head.
The sunshine is the will that it reveals the word. What say be under feet the moon teaches what the saint respects the candlestick church.
One the martyrdom idea, that is Apostle, is shown kept one to wear the crown of 12 stars.
Therefore, when crying out with the woman who deliverly so that the church can install three kinds, the servant gaining the steel rod power gets to come out.
③ 순교적인 사상을 지키기 위하여 해산의 수고를 다 해야 된다는 것을 해를 입은 여자가 발에 달을 딛고 머리에 열두 별의 면류관을 쓴 것으로 나타났습니다.
햇빛은 말씀을 밝힌다는 뜻이요, 달이 발아래 있다고 한 것은 성도가 촛대교회를 받드는 것을 가르친 것이요, 열두 별의 면류관을 썼다는 것은 사도적인 순교사상을 지키는 것을 가리킨 것입니다.
그러므로 교회가 이 세 가지를 하기 위하여 해산한 여인같이 부르짖을 때에 철장 권세를 받은 종이 나오게 됩니다.

The red dragon injuring the church comes out as two ways
교회를 해코자 하는 붉은 용은 두 가지 방법으로 나오는데

① The man gaining the steel rod power is trying to be injured. And
① 철장권세를 받은 남자를 해하고자 하며

② Do the work tempting the whole universe.
② 온 천하를 꾀이는 일을 합니다.

The time when the steel rod power will have to show in Christianity is directly then. It has to make public as the sunshine and the saints get together under the candlestick church and the word has to be followed and we should observe the system of the martyrdom royal authority, that is twelve Apostle.
One to be beat by the words and pray was said the new candlestick church appointed task people were difficult the Zerabbel holy temple was restored the several appointed task people who keep the faith integrity just the old promise Israel, as to the Babylon captive was taken prisoners came back.(Zeck.1:20 four of the factory; The construction engineer in kingdom and Zeck.6:14. Helrem, Tobijah, Jedaiah, Hen).
For Daniel and this three friend of the Daniel, the example sign is.
기독교에 철장권세가 나타나야 할 때가 바로 이 때입니다. 우리는 말씀을 햇빛같이 밝혀야 하며 성도들이 촛대교회 아래 뭉쳐서 받들어야 하며 열두 사도적인 순교 왕권의 계통을 지켜야 될 것입니다.
마치 구약 이스라엘이 바벨론 포로가 되어서 신앙절개를 지키는 몇몇 사명자들이 돌아와서 스룹바벨 성전을 복구한 것처럼 새로운 촛대교회 사명자들이 어려운 때에 말씀과 기도로 승리할 것을 말씀했습니다(슥1:20 네 공장; 왕국건설기술자, 슥6:14 헬렘, 도비야, 여다야, 헨). 다니엘서의 다니엘과 그 세 친구도 예표가 됩니다.

* Rev.12:3. And there appeared another wonder in heaven; and behold a great red dragon, having seven heads and ten horns, and seven crowns upon his heads. 
* 계12:3. 하늘에 또 다른 이적이 보이니 보라 한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 면류관이 있는데

* the explanation) Because the evil spirit which It becomes the powerful enemy of the God's children stood against the old promise church and new  testament church as the country like the big head since the church (the God's people) undertook, it is the Egypt, Assyria, Babylon, Mede passa, Hella, Rome, and Soviet Russia that seven head is because there is one large-scale red dragon, the ten horn can be said to have the horn.(Rev. 17:12~13).
Ten horns the Rev.17: As in 12~13, it is the horn which unites together terminally and stands against the truth of the Christianity.
But it is the meaning showing the flag of the triumph of this era that seven crowns are at the head. The enemy of the daughter of Zion is the historical 7 greatness strong power country.
Dan.7: If it saw in 7~8, 23~25, it had the satellite nations of ten countries, that is the Soviet Russia part 10 horn in which the fourth country of four powers is the last country of 7 heads, and the saint against was stood and the bad politics governed after in three years and half like the Rev.13 chapter intended.
The satellite nations sees historically and is Hungary, Yougo, Bulgaria, Poland, Rumania, Czech, Albania, Cuba, Vietnam, and East Germany.
Three countries walking the independent route among them are 3 horns and it is the Yougo, Albania, and Rumania.
It does in being the animal rule and the animal gets the political power and it governs. 7 crowns display the vigor of the triumph.
* 강해) 한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라고 한 것은 하나님의 자녀의 대적이 되는 마귀가 교회(하나님의 백성)가 설 때부터 큰 머리 같은 나라로 구약 교회와 신약 교회를 대적 했으니 애굽, 앗수르, 바벨론, 메데파사, 헬라, 로마, 소련입니다.(계17:12~13).
열 뿔은 계17:12~13과 같이 종말에 단결하여 기독교의 진리를 대적하는 뿔입니다.
그런데 머리에 일곱 면류관이 있다는 것은 그 시대 시대의 승리의 깃발을 보인 뜻입니다. 시온의 딸의 원수가 역사적 7대 강국입니다.
특히 단7:7~8, 23~25에 보면 사대 강국의 네 번째 나라가 일곱 머리의 마지막 나라인 소련인데 열 뿔인 열 나라의 위성국가를 거느리고 성도를 대적하다가 후 삼년 반에 계13장과 같이 다스리는 악한 정치를 뜻했습니다.
위성국가는 역사적으로 보아 헝가리, 유고, 불가리아, 폴란드, 루마니아, 체코, 알바니아, 쿠바, 베트남, 동독입니다. 그 중에 독자노선을 걸은 세 나라가 셋 뿔인데 유고, 알바니아, 루마니아입니다.
수정 통치라 하는데 짐승이 정권을 잡아 다스린다는 것입니다. 일곱 면류관은 승리의 기세를 보임입니다.

* Rev.12:4. And his tail drew the third part of the stars of heaven, and did cast them to the earth: and the dragon stood before the woman which was ready to be delivered, for to devour her child as soon as it was born.
* 계12:4. 그 꼬리가 하늘 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라. 용이 해산하려는 여자 앞에서 그가 해산하면 그 아이를 삼키고자 하더니

* the explanation) This power purges the leader of the rightness, it is that it is seen that it pulls and tail throws the stars of the sky much third to the land.
Rev.9: As in 10, do it is the fact that you display the work (Dan11:20~23) which it overthrows the leader because of lifting the worker of the end class and farmer, this achieves in the reality in one person Communist country of third of whole world(Rev.8 chapter).
In the front of woman, this dragon is giving the pressure that it is trying to swallow this child if He deliverly so that the servant who does how or holds up the steel rod can, be unable to come out. It is the reality when the hundred million evil spirit rushes and which obstructs the candlestick church public work.
Three force (the dragon, animal, and lie prophet) of the red evil that it injures the servant in which seven heads get all the time when the candlestick church will come out and which is and which is not sealed intends the servant which it obstructs so that the child holding up the steel rod can, be unable to come out and gains the royal authority.
It becomes the spiritual world of the step to be gained the royal authority, and the evil spirit false charge is received and the candlestick church comes to this church.
So, in order that the servant to gain the royal authority comes out, the effort of the deliverly is needed. 144,000 people comes to sealed which it is it wins the false charge of this evil spirit, obstacle, and interference and so the rank the change saint is the victor rank. So now, certainly the servant of the steel rod power gained the royal authority gets to come out.
* 강해) 꼬리가 하늘 별 삼분의 일을 끌어다 땅에 던지는 것이 보인 것은 그 세력이 정의의 지도자를 숙청함입니다.
계9:10과 같이 말단 계급의 노동자와 농민을 들어서 지도자를 타도하는 일을 보인 것이니(단11:20~23) 이것이 전 세계 삼분의 일인 공산국가에서 현실에 이뤄진 사실입니다(계8장).
이 용은 여자 앞에서 그가 해산하면 그 아이를 삼키고자 한다는 것은 어떻게 하던지 철장 든 종이 나오지 못하도록 압력을 주고 있다는 것입니다. 억만 마귀가 달려들어 촛대교회 역사를 방해하는 현실입니다.
촛대교회가 나올 때가 일곱 머리가 다 나오고 인 맞지 아니한 종을 해하려는 적마의 삼 세력(용, 짐승, 거짓선지)은 철장 든 아이가 못 나오도록 방해하는데 왕권 받을 종을 뜻한 것입니다. 왕권 받을 단계의 영계가 되어야 마귀참소를 받게 되는데 그 교회가 촛대교회가 되는 것입니다.
그래서 왕권 받을 종이 나오려면 반드시 해산의 수고가 필요한 것입니다. 그 마귀의 참소, 방해, 훼방을 이겨야 인 맞는 십사만 사천 명이 되는데 그래서 변화성도 반열이 승리자 반열입니다. 그러니 왕권 받은 철장 권세의 종이 반드시 나오게 됩니다. 

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