The Revelations defense evidence 97. 16 chapter(1). the ire referee, bowl disaster(Rev.16:1~11)
계시록 변론 증거 97. 16장(1). 진노 심판, 대접 재앙(계16:1~11)

# the third disaster, Babylon extinction, ire referee, bowl disaster, cataclysmic, people getting  ticket perishes #
 # 셋째 화, 바벨론 멸망, 진노심판, 대접재앙, 천지개벽, 표 받은 자 멸망 #

* Introduction: The disaster which the people getting the ticket of the animal get is displayed. God, that is the true God, He according to the prophecy like the chapter 15 gets the relief, as to the man who doesn't bow and doesn't receive the ticket as the late, from the idol of the animal and the following disaster comes to the people who bow to the idol and get the ticket.
It is the last disaster referee falling after the for 30 days after in three years and an half.
Firstly, falling the disaster to the poisonous carbuncle. secondly falling the disaster which the seas become like the blood.
thirdly the fit price blood of the saints and prophets is due to be gotten that blood comes to the rivers.
The fourth sun burn the man with the fire. the fifth with darkness and swell. The sixth Armageddon war. The seventh earthquakes and hail was falling to the country of the animal and bad men.
* 총론: 짐승의 표를 받은 자들이 받는 재앙을 보임입니다.
하나님은 참되신 신이신 고로 예언대로 15장과 같이 짐승과 그의 우상에게 절하지 않고 표 받지 않은 사람은 구원을 받고 우상에게 절하고 표 받은 자들에게 다음과 같은 재앙이 옵니다.
후 삼년 반 후 30일간 내리는 마지막 재앙 심판입니다.
첫째 독한 헌데로 재앙을 내림. 둘째 바다가 피같이 되는 재앙을 내림. 셋째 강물이 피가 됨은 성도들과 선지자들의 핏 값을 받기 때문입니다.
넷째 해가 불로 사람을 태움. 다섯째 어두움과 종기로. 여섯째 아마겟돈 전쟁. 일곱째 지진과 우박을 짐승의 나라와 악인들에게 내렸습니다.

* Rev.16:1~2. And I heard a great voice out of the temple saying to the seven angels, Go your ways, and pour out the vials of the wrath of God upon the earth.
And the first went, and poured out his vial upon the earth; and there fell a noisome and grievous sore upon the men which had the mark of the beast, and upon them which worshipped his image.
* 계16:1~2절. 또 내가 들으니 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사에게 말하되 너희는 가서 하나님의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라 하더라. 첫째가 가서 그 대접을 땅에 쏟으매 악하고 독한 헌데가 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 나더라.

* the explanation) It is the disaster which the carbuncle in which is bad and which is poisonous appears. Since letting the excess bothering the true servants, this gets the pain so much and it dies.
Zeck.14: As in 12, it is the becoming disaster. Like this, God is facetious in order to judge putting the time like the chapter 13.
The ticket is all received and It becomes the Babylon world besides people keeping to the belief after in three years and an half with the death.
* 강해) 악하고 독한 헌데가 나는 재앙입니다. 이것은 참된 종들을 괴롭히던 무리들이므로 그만큼 괴로움을 받다가 죽는 것입니다. 슥14:12과 같이 되는 재앙입니다.
하나님은 이와 같이 심판하기 위하여 13장과 같은 시기를 두고 까불어 본 것입니다. 후 삼년 반 동안에 죽음으로 믿음을 지킨 자 외에는 다 표를 받게 되어 바벨론 세상이 된 것입니다.

It pours into this land and there is no tribe in this land and it suffers to one's heart's content in the ruler bothering the true servant getting and the pain is gotten and it dies.
이 땅에 쏟는데 이 땅에는 종족은 없고 참된 종을 괴롭히던 자들이라 실컷 고생하고 괴로움을 받다가 죽는 다는 것입니다.

@ And this shall be the plague wherewith the LORD will smite all the people that have fought against Jerusalem; Their flesh shall consume away while they stand upon their feet, and their eyes shall consume away in their holes, and their tongue shall consume away in their mouth.(Zeck.14: 12).
@ 예루살렘을 친 모든 백성에게 여호와께서 내리실 재앙이 이러하니 곧 섰을 때에 그 살이 썩으며 그 눈이 구멍 속에서 썩으며 그 혀가 입속에서 썩을 것이요. (슥14:12).
@ For the nation and kingdom that will not serve you shall perish; yea, those nations shall be utterly wasted.(Is.60:12).
@ 너를 섬기지 아니하는 백성과 나라는 파멸하리니 그 백성들은 반드시 진멸되리라(사60:12).

* Rev.16:3. And the second angel poured out his vial upon the sea; and it became as the blood of a dead man: and every living soul died in the sea.
* 계16:3절. 둘째가 그 대접을 바다에 쏟으매 바다가 곧 죽은 자의 피같이 되니 바다 가운데 모든 생물이 죽더라.

* The explanation) sea becomes like the blood of the dead and all creatures die among the sea and as to this, as for, the age of the new blessing is due to come to the creature of the cursed sea disappear all. Zeph.1: As in 3, it is the coming referee.
* 강해) 바다가 죽은 자의 피같이 되어 바다 가운데 모든 생물이 죽는데 이것은 저주 받은 바다의 생물도 다 없어지는 것은 새로운 축복의 시대가 오기 때문입니다.
습1:3과 같이 오는 심판입니다.

@ I will consume man and beast; I will consume the fowls of the heaven, and the fishes of the sea, and the stumbling blocks with the wicked: and I will cut off man from off the land, said the LORD.(Zeph.1:3).
@ 내가 사람과 짐승을 진멸하고 공중의 새와 바다의 고기와 거치게 하는 것과 악인들을 아울러 진멸할 것이라 내가 사람을 지면에서 멸절하리라 나 여호와의 말이니라(습1:3).

* Rev.16:4~7. And the third angel poured out his vial upon the rivers and fountains of waters; and they became blood.
And I heard the angel of the waters say, You are righteous, O Lord, which are, and wast, and shall be, because you have judged thus.
For they have shed the blood of saints and prophets, and you have given them blood to drink; for they are worthy.
And I heard another out of the altar say, Even so, Lord God Almighty, true and righteous are your judgments. 
* 계16:4~7절  셋째가 그 대접을 강과 물 근원에 쏟으매 피가 되더라.
내가 들으니 물을 차지한 천사가 가로되 전에도 계셨고 시방도 계신 거룩하신 이여 이렇게 심판하시니 의로우시도다. 저희가 성도들과 선지자들의 피를 흘렸으므로 저희로 피를 마시게 하신 것이 합당하니이다 하더라. 또 내가 들으니 제단이 말하기를 그러하다 주 하나님 곧 전능하신 이시여 심판하시는 것이 참되시고 의로우시도다 하더라.

* The explanation) The blood is almost all rivers and spring water however since being the disaster repaying the blood price to the land which the blood of the true saints and prophets wets, the water makes collected on the bad men and this makes drink the blood.
The the water is revived in this way, it became Rev.7: As in 17, supply the new water.
Because of sheding the blood of the martyrs much, it is reasonable to be the spring water and the ditch water and become the blood. It is one like the disaster of the blood on the Ex.7 chapter. on the Moses time.
* 강해) 모든 강물과 샘물이 다 피가 되는 것인데 이는 참된 성도들과 선지들의 피가 적신 땅에 피 값을 갚는 재앙이므로 악한 사람들에게 물을 거두어 놓고 피를 마시게 합니다.
이와 같이 되었다가 물을 회생시킬 때에는 계7:17과 같이 새로운 물을 주십니다.
순교자들의 피를 많이 흘렸기 때문에 샘물이고 도랑물이고 피가 되는 것이 합당하다는 것입니다. 출7장에 모세 때에 피의 재앙과 같은 것입니다. 

@ And Moses and Aaron did so, as the LORD commanded; and he lifted up the rod, and smote the waters that were in the river, in the sight of Pharaoh, and in the sight of his servants; and all the waters that were in the river were turned to blood. And the fish that was in the river died; and the river stank, and the Egyptians could not drink of the water of the river; and there was blood throughout all the land of Egypt.(Ex.7:20~21).
@ 모세와 아론이 여호와의 명하신대로 행하여 바로와 그 신하의 목전에서 지팡이를 들어 하수를 치니 그 물이 다 피로 변하고 하수의 고기가 죽고 그 물에서는 악취가 나니 애굽 사람들이 하수 물을 마시지 못하며 애굽 온 땅에는 피가 있으나(출7:20 ~21).
@ Until the Ancient of days came, and judgment was given to the saints of the most High; and the time came that the saints possessed the kingdom.
(Dan.7:22).
@ 옛적부터 항상 계신 자가 와서 지극히 높으신 자의 성도를 위하여 신원하셨고 때가 이르매 성도가 나라를 얻었더라(단7:22).
@ For the Lamb which is in the midst of the throne shall feed them, and shall lead them unto living fountains of waters: and God shall wipe away all tears from their eyes.(Rev.7:17).
@ 이는 보좌 가운데 계신 어린양이 저희의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 저희 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이러라(계7:17).
@ Therefore with joy shall you draw water out of the wells of salvation.
(Is.12:3).
@ 그러므로 너희가 기쁨으로 구원의 우물들에서 물을 길으리로다(사12:3).

* Rev.16:8~9 . And the fourth angel poured out his vial upon the sun; and power was given unto him to scorch men with fire.
And men were scorched with great heat, and blasphemed the name of God, which hath power over these plagues: and they repented not to give him glory.
* 계16:8~9절 . 넷째가 그 대접을 해에 쏟으매 해가 권세를 받아 불로 사람을 태우니 사람들이 크게 태움에 태워진지라 이 재앙들을 행하는 권세를 가지신 하나님의 이름을 훼방하며 또 회개하여 영광을 주께 돌리지 아니하더라.

* The explanation) It makes hot in sun and the man on is burned, they never repent and rather, God is interrupted and the evil is issued.
Even if this installs, the renewed evidence sun is displayed and they are punished at the same time (Is.30:26).
After there is this kind of thing, for the sun, the time changing the climate can go. Amos.9: As in 13, the new weather of the everlasting spring comes.
The sun becomes hot only seven times, it kills burn. The receiver is hated and God makes the table of the animal work hard to one's heart's content and it kills. The sun becomes hot and at that time, the weather is changed and at this time, the Arctic Ocean is melted.
* 강해) 해로 뜨겁게 하여 사람을 태우니 그들은 회개할 줄을 모르고 오히려 하나님을 훼방하며 악을 발합니다.
이것은 해도 새로워지는 증거를 보이는 동시에 그들을 벌하는 것입니다(사30:26).
이와 같은 일이 있은 후에 해는 기후를 변천시키는 때가옵니다. 암9:13과 같이 사시장춘의 새로운 기후가 옵니다.
해가 칠 배나 뜨거워지니 타 죽입니다. 하나님이 짐승의 표를 받은 사람을 미워하시어 실컷 고생시키다가 죽입니다. 태양이 뜨거워지는데 그때 기후가 달라지고 이때 북빙양도 녹습니다.

@ Moreover the light of the moon shall be as the light of the sun, and the light of the sun shall be sevenfold, as the light of seven days, in the day that the LORD bound up the breach of his people, and healed the stroke of their wound.(Is.30:26).
@ 여호와께서 그 백성의 상처를 싸매시며 그들의 맞은 자리를 고치시는 날에는 달빛은 햇빛 같겠고 햇빛은 칠 배가 되어 일곱 날의 빛과 같으리라(사30:26).
@ Behold, the days come, said the LORD, that the plowman shall overtake the reaper, and the treader of grapes him that sowed seed; and the mountains shall drop sweet wine, and all the hills shall melt.(Amos.9:13).
@ 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를찌라 그 때에 밭가는 자가 곡식 베는 자의 뒤를 이으며 포도를 밟는 자가 씨 뿌리는 자의 뒤를 이으며 산들은 단 포도주를 흘리며 작은 산들은 녹으리라(암9:13).

* Rev.16:10~11. And the fifth angel poured out his vial upon the seat of the beast; and his kingdom was full of darkness; and they gnawed their tongues for pain, And blasphemed the God of heaven because of their pains and their sores, and repented not of their deeds. 
* 계16:10~11절.  또 다섯째가 그 대접을 짐승의 보좌에 쏟으니 그 나라가 곧 어두워지며 사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 아픈 것과 종기로 인하여 하늘의 하나님을 훼방하고 저희 행위를 회개치 아니하더라.

* the explanation) While the black darkness which is pitch black comes to him, it has a pain and the tongue of one is bitten and God gets to be interrupted.
As to this, the body is distressing and the throat is the disaster which is suffer and makes the pain an effort because of being parched up and being hot. Repent with the holy spirit.
The disaster of the black darkness was in the Moses time.
* 강해) 캄캄한 흑암이 그들에게 오면서 아파서 자기의 혀를 깨물며 하나님을 훼방하게 됩니다. 이것은 몸은 괴롭고 목은 마르고 뜨겁기 때문에 고통을 당하며 애를 쓰는 재앙입니다. 회개는 성신역사로 합니다. 모세 때에도 흑암의 재앙이 있었습니다.

@ And the LORD said unto Moses, Stretch out thine hand toward heaven, that there may be darkness over the land of Egypt, even darkness which may be felt. And Moses stretched forth his hand toward heaven; and there was a thick darkness in all the land of Egypt three days:
They saw not one another, neither rose any from his place for three days: but all the children of Israel had light in their dwellings.(Ex.10:21~23).
@ 여호와께서 모세에게 이르시되 하늘을 향하여 네 손을 들어서 애굽 땅 위에 흑암이 있게 하라 곧 더듬을만한 흑암이리라. 모세가 하늘을 향하여 손을 들매 캄캄한 흑암이 삼일 동안 애굽 온 땅에 있어서 그 동안은 사람 사람이 서로 볼 수 없으며 자기 처소에서 일어나는 자가 없으되 이스라엘 자손의 거하는 곳에는 광명이 있었더라(출10:21~23).