이사야 변론 증거 35. 35장. 아름다운 새 시대, 에덴동산 회복.(사35:1~10)

# 재창조로 땅이 아름다워짐, 사람이 완전해짐, 식물이 좋아짐, 사나운 짐승이 없음, 구속함을 받은 거룩한 자가 가게 됨#

  본장은 34장과 같이 기록된 말씀대로 심판이 있고 세세왕권의 축복을 누리는 다음에 오는 아름다운 새 시대를 가르쳤습니다. 창세기 3장의 에덴 동산회복입니다. 지상천년평화왕국입니다,

* 요절: 10절. 여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.
* 강해) 죄사함을 받은 자들이 들어가는 새 시대는 시온이 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움으로 사는 복된 땅입니다.

* 사35:1~2. 광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화 같이 피어 즐거워하며 무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 사론의 아름다움을 얻을 것이라 그것들이 여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보리로다.
* 강해) 이날까지는 메말랐던 땅이 기뻐하고 즐거워하는 것은 가장 아름다운 땅이 되기 때문입니다. 인간의 죄 값으로 저주 받은 땅이 다시 새로운 땅으로 되는 데는 이 세계가 한 번 불타고서 새로 재창조로 회복시킨다는 것입니다.
  하나님이 인간의 범죄로 저주받았던 땅을 다시 아름답게 한다는 것을 새 시대라 하는 것입니다. 만일 하나님께서 이 땅을 근본적으로 이렇게 했다면 하나님은 아름다운 하나님이라고 할 수가 없는 것입니다. 왜냐하면 인간이 극도로 고생에 고생을 해야 만이 땅의 소출을 먹는 것이기 때문입니다. 근본적인 땅을 창조한 목적은 사람의 노력이 필요 없고 그 땅 자체가 아름다워서 사람을 돕기 위한 본질이 있었던 것입니다.

@ 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나 같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고 여호와 하나님이 에덴동산에서 그 사람을 내어 보내어 그의 근본 된 토지를 갈게 하시니라. 이같이 하나님이 그 사람을 쫓아내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라.(창3:22~24)

* 사35:3~4. 너희는 약한 손을 강하게 하여주며 떨리는 무릎을 굳게 하여주며 겁내는 자에게 이르기를 너는 굳세게 하라, 두려워 말라, 보라 너희 하나님이 오사 보수하시며 보복하여 주실 것이라 그가 오사 너희를 구하시리라 하라.
* 강해) 어려운 환란이 올 때 약하고 겁내고 두려워하던 불완전한 자들이지만 하나님은 당신의 백성을 위하여 원수를 갚는 동시에 그들을 구원해 주신다는 것입니다. 새 시대 사람들은 세력을 잡고 남을 억압하고 남을 무시하고 하던 사람들이 아니고 미약해서 남에게 압박받고 괄시 받던 사람들이 하나님의 보호를 받아 새 시대 가서 영광을 누린다는 것입니다.

* 사35:5~8. 그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라. 뜨거운 사막이 변하여 못이 될 것이며 메마른 땅이 변하여 원천이 될 것이며 시랑의 눕던 곳에 풀과 갈대와 부들이 날 것이며 거기 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라 일컫는바 되리니 깨끗지 못한 자는 지나지 못하겠고 오직 구속함을 입은 자들을 위하여 있게 된 것이라 우매한 행인은 그 길을 범치 못할 것이며
* 강해) 환란 중에 남은 자가 된 자는 완전한 인격을 가지고 새로워진 땅을 기업으로 받되 거룩한 길을 걸어가게 됩니다. 부족한 사람도 완전히 아름답게 고쳐지고 땅도 새로워져서 사막도 없고 광야도 없고 거룩한 길이라는 것입니다. 자기 행위로는 못가고 예수 믿어 죄사함 받고 들어가는 곳인데 새 시대라는 것입니다.
  사람이 세상에 창조를 받을 때 지금과 같이 창조했다면 하나님은 아름다운 하나님이 아닙니다. 사람이 약하고 어리석고 둔한 것은 본체적인 인간의 근본은 아닙니다. 그러므로 하나님은 약한 손을 강하게, 떨리는 무릎을 굳게, 겁내는 자에게 굳세게, 두려워하는 자에게 참된 평강을 준다는 것이며 보는 것이나 듣는 것이나 걸어가는 것과 혀로 노래하는 것 전체가 완전 개조가 된다는 것을 말한 것입니다. 사람의 육이 죽고 영혼만 천당 가는 것은 예수만 바로 바로 믿으면 되지만 육이 살아서 새 시대에 가는 사람은 전부 그 몸을 개조시켜서 아름답게 만든다는 것을 가르친 것입니다.

@ 시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자 곧 예루살렘에 있어 생존한 자 중 녹명된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리니 이는 주께서 그 심판하는 영과 소멸하는 영으로 시온의 딸들의 더러움을 씻으시며 예루살렘의 피를 그 중에서 청결케 하실 때가 됨이라.(사4:3~4) 
 
* 사35:9~10. 거기는 사자가 없고 사나운 짐승이 그리로 올라가지 아니하므로 그것을 만나지 못하겠고 오직 구속함을 얻은 자만 그리로 행할 것이며 여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다.
* 강해) 이 시대에는 악한 짐승이 없고 아무런 피해가 없으니 시온이 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움으로 사는 복된 땅입니다. 악한 짐승도 없고 나쁜 땅도 없고 죄인도 없고 거룩한 길을 걸어가고 슬픔과 탄식은 달아나고 영원히 기뻐하고 즐거워하는 세상이라는 것입니다. 하나님께서는 심판과 새 시대를 세밀히 말씀했습니다. 이 시대에 미혹 받지 않으려면 북방을 무서워하지 말아야 하고 거짓 선지에게 속지 말아야 합니다.    하나님은 말씀을 책임지시는 것이지 교권의 거짓 목자들은 심판을 받을 뿐이며 말씀이 햇빛같이 밝히는 곳이 신앙정로입니다. 하나님께서는 아름다움을 기뻐하시는 동시에 아름다움을 이루기 위하여 역사하시는 것을 하나님의 역사라고 하는 것입니다. 구속이라는 것은 근본적인 아름다움을 다시 찾게 하는 것을 기독교의 구원이라 하는 것입니다. 왜냐하면 하나님은 천지만물을 창조할 때나 사람을 창조할 때 아름답게 창조했고 아름답게 살게 했고 아름답게 열매를 맺도록 한 것이 목적이었습니다. 그러므로 아름다움을 다시 찾는 것을 하나님의 신의 역사라 하는 것입니다. 하나님께서 이와 같이 아름답게 다시 이루어 놓는 것은 사람으로 영영한 희락과 기쁨과 즐거움을 얻게 하려는 목적입니다. 이것은 오직 구속함을 얻은 자만이 얻게 되는 것입니다. 하나님이 사람을 통하여 영광을 받으시는 것은 사람이 기뻐하고 즐거워한다는 것을 영광으로 받으신다는 것입니다.

@ 그 때에 이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살찐 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며 암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며, 젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라. 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이니 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만할 것임이니라.(사11:6~9)
@ 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙으로 식물을 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와의 말이니라.(사65:25). 
@ 너 곤고하며 광풍에 요동하여 안위를 받지 못한 자여 보라 내가 화려한 채색으로 네 돌 사이에 더하며 청옥으로 네 기초를 쌓으며 홍보석으로 네 성첩을 지으며 석류석으로 네 성문을 만들고 네 지경을 다 보석으로 꾸밀 것이며, 네 모든 자녀는 여호와의 교훈을 받을 것이니 네 자녀는 크게 평강할 것이며, 너는 의로 설 것이며 학대가 네게서 멀어질 것인즉 네가 두려워 아니할 것이며 공포 그것도 너를 가까이 못할 것이라. 그들이 모일지라도 나로 말미암지 아니한 것이니 누구든지 모여 너를 치는 자는 너를 인하여 패망하리라. 숯불을 불어서 자기가 쓸만한 기계를 제조하는 장인도 내가 창조하였고 파괴하며 진멸하는 자도 내가 창조하였은즉 무릇 너를 치려고 제조된 기계가 날카롭지 못할 것이라 무릇 일어나 너를 대적하여 송사하는 혀는 네게 정죄를 당하리니 이는 여호와의 종들의 기업이요 이는 그들이 내게서 얻은 의니라 여호와의 말이니라.
(사54:11~17) 
@ 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 그에게는 내가 하나님의 낙원에 있는 생명나무의 과실을 주어 먹게 하리라.(계2:7)
@ 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 자는 둘째 사망의 해를 받지 아니하리라.(계2:11)
@ 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄 터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라.(계2:17)
@ 이기는 자와 끝까지 내 일을 지키는 그에게 만국을 다스리는 권세를 주리니 그가 철장을 가지고 저희를 다스려 질그릇 깨뜨리는 것과 같이 하리라 나도 내 아버지께 받은 것이 그러하니라. 내가 또 그에게 새벽 별을 주리라.(계2:26~28)
@ 이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 반드시 흐리지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그 천사들 앞에서 시인하리라.(계3:5)
@ 이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 그이 위에 기록하리라.(계3:12)
@ 이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라.(계3:21)


  * 일곱 교회 이기는 자에게 약속
1. 에베소 교회; 낙원에 있는 생명나무의 과실을 먹게 함.
2. 서머나 교회; 면류관을 주시고 둘째 사망의 해를 받지 아니함,
3. 버가모 교회; 감추인 만나를 주고 흰돌을 줄 터인데 새 이름을 줌.
4. 두아디라 교회; 만국을 다스리는 권세, 철장 권세, 왕권의 새벽별을 줌.
5. 사데 교회; 흰옷을 주고 생명책에서 흐리지 아니하고 아버지 앞과 천사들에게 앞에 시인.
6. 빌라델비아 교회; 면류관을 주고 하나님 성전에 기둥이 되게 하고 하나님의 이름과 하나님의 성, 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나의 새 이름을 기록함.
7. 라오디게아 교회; 내 보좌에 함께 앉게 함.

* 하나님께서 구속의 역사를 하신 것은 인간의 죄 값으로 저주받은 땅과 만물을 다시 새롭게 해서 억울함을 당하던 자들로 복을 누리도록 한다는 것을 가르친 것입니다. 2032년쯤 새 시대가 시작 될 것으로 예상됩니다.