이사야 변론 증거 23. 19장(1). 주 강림 시의 사회, 중앙 제단, 한 구원자.(사19:1~18)

# 재앙 내릴 떵 애굽, 구름타고 임함, 재침, 한재, 정치 지도자가 어리석음, 하나님의 정하신 뜻, 다섯 성읍(장망성), 중앙 제단, 한 구원자, 개혁, 세계통일 #

   본장은 18과 같이 강대한 나라 사람이 예물을 가지고 시온 산으로 오게 되는 일이 있게 되는 것은 주의 강림이 있음으로써 이루어진다는 것을 예언한 것입니다.
  정한 때에 동방 역사, 새 일 역사를 하기 위하여 여호와를 위한 중앙제단이 세워지고 새 노래와 죽지 않고 새 시대 가고 죽음을 맛보지 않고 변화 승천하여 공중강림하시는 주님을 영접하는 아름다운 소식의 말세 복음을 전하게 되고, 순금등대 제단의(슥4:2) 시대적인 사명자 한 구원자, 보호자가 나와 인 맞은 십사만 사천 명을 일으켜 세계를 통일하게 됩니다.

* 요절; 19절. 그 날에 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고 그 변경에는 여호와를 위하여 기둥이 있을 것이요.
* 강해) 시대를 따라 역사 하실 때 한 제단을 중심해서 역사하실 것을 말씀하셨는데 교파 중심이 아니고 세계중심의 제단을 말씀했습니다.

* 사19:1. 애굽에 관한 경고라 보라 여호와께서 빠른 구름을 타고 애굽에 임하시리니 애굽의 우상들이 그 앞에서 떨겠고 애굽인의 마음이 그 속에서 녹으리로다.
* 강해) 주께서 구름타고 임하는 땅을 애굽이라고 하는 것은 재앙이 나리는 땅을 가르쳐 말한 것입니다. 하나님께서 이날까지는 우상을 섬기는 자를 그냥 두었으나 주 강림 시에는 우상들이 그 앞에 떨며 모든 사람의 마음이 녹으리라고 하였습니다.
  재림하실 땅이며 심판의 환란 재침이 있을 땅입니다. 주님이 재림하시는 그 형편을 보일 때에 애굽이라는 것은 이스라엘이 애굽에서 나올 때와 같이 그렇게 하나님께서 재앙을 내리는 땅에 재림하신다는 것인데 애굽 땅에 재앙을 내릴 때에 이스라엘 민족을 구원하여 살리신 것같이 주님 재림할 때에 그 재앙이 내리는 땅에도 구원하신다는 뜻에서 애굽이라 말씀했습니다. 그 때에 우상 섬기는 세력은 떨다가 망할 것이라는 말입니다.

* 사19:2. 그가 애굽인을 격동하사 애굽인을 치게 하시리니 그들이 각기 형제를 치며 각기 이웃을 칠 것이요 성읍이 성읍을 치며 나라가 나라를 칠 것이며
* 강해) 하나님께서는 재앙을 나리는 땅에 재앙 받을 사람을 격동시켜 서로 각기 형제를 치며 이웃을 치며 성읍이 성읍을 나라가 나라를 치게 한다고 했습니다. 인심악화입니다. 이제 하나님께서 악한 사람들에게 격동을 주어서 공연히 마음이 악해져서 서로 치고, 형제가 형제를, 이웃이 이웃을, 성읍이 성읍을, 나라가 나라를 치는 악한 시대의 사람 마음들이 이상해져서 공연히 이유 없이 남을 칠라는 악한 시대가 된다는 것을 말씀했습니다.
  주님이 재림 할 때는 마귀의 세력을 개방시켜 극도로 사람의 마음을 악화시켜 놓고 또 하나님의 사람도 극도로 강하게 역사해서 선과 악이 극도로 강하게 대립이 있게 해서 그 다음에는 악을 따르는 사람은 다 없애버리고 그 악이 아무리 강해도 그 의의 세력으로 악을 대항하여 싸우던 사람만 남기기 위한 목적입니다.
  추수 때에 알곡과 쭉정이가 갈라지듯이 가라지도 왕성해서 열매 맺고 알곡도 왕성해서 열매 맺고 분명히 열매를 나타내라고 강한 마귀의 세력을 허락한 것입니다.
  민노총, 전교조, 참여 연대, 천주교 세력 등 용공 세력들이 사회를 호도하고 어지럽히고 있습니다. 김대중 정권부터 노무현, 문재인의 정권의 용공 세력이 강한 이유입니다. 좌파 정권과 협상 세력은 용공세력이 분명합니다. 심판의 대상이 되고 멸망의 대상이 된 악한 북한 정권과 불의하고 사악한 문재인 정권이 몰락 할 것입니다. 마태 24장에도 민족이 민족을 치는 것은 초침(6.25)과 재침(2021년?)을 말씀하신 것입니다.

@ 예수께서 감람산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 종용히 와서 가로되 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까? 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라. 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라. 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워 말라 이런 일이 있어야 하되 끝은 아직 아니니라. 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 처처에 기근과 지진이 있으리니 이 모든 것이 재난의 시작이니라.(마24:3~8)
@ 강해) 난리와 난리(1차 세계대전; 1914년~1918년, 2차 세계대전; 1939년~1945년), 민족이 민족을(1950.6.25.동란과 재침의 환란 2021년?), 나라나 나라를 대적(1955년~ 1975.4.30. 베트남 전쟁). 전 세계 삼분의 일의 공산화(계8:7~12 첫째 나팔부터 넷째 나팔 예언 성취)

* 사19:3~4. 애굽인의 정신이 그 속에서 쇠약할 것이요 그 도모는 그의 파하신 바가 되리니 그들이 우상과 마술사와 신접한 자와 요술객에게 물으리로다.
그가 애굽인을 잔인한 군주의 손에 붙이시리니 포학한 왕이 그들을 치리하리라 주 만군의 여호와의 말씀이니라.
* 강해) 이와 같이 되므로 사람들이 정신이 쇠약해지며 모든 계획이 다 파탄되는 동시에 전부 요술객에게 미혹되고 또한 잔인한 자가 그들을 다스리게 한다고 하였습니다. 인심악화로 정신을 차리고 살 수 없는 시대가 되는 것은 마귀 미혹 받은 사람이 많고 정치인 중에도 악한 사람이 많게 되는 것입니다.
  마귀의 감화를 받은 인간들입니다. 사회는 악한 사람이 서로치고 악한 정치인이 악한 정치를 하여 살 수 없는 때에 마귀의 세력은 심판의 도구가 되어 강한 심판의 세력으로 나타나는 것입니다. 포학한 왕인 북방 김정은 정권이 치게 됩니다. 남한은 불의하고 사악한 짐승정권입니다.
* 사19:5~10. 바닷물이 없어지겠고 강이 잦아서 마르겠고 강들에서는 악취가 나겠고 애굽 시냇물은 줄어들고 마르므로 달과 같이 시들겠으며 나일 가까운 곳 나일 언덕의 초장과 나일 강 가까운 곡식밭이 다 말라서 날아 없어질 것이며 어부들은 탄식하며 무릇 나일 강에 낚시를 던지는 자는 슬퍼하며 물에 그물을 치는 자는 피곤할 것이며 세마포를 만드는 자와 백목을 짜는 자들이 수치를 당할 것이며 애굽의 기둥이 부숴지고 품군들이 다 마음에 근심하리라. 
* 강해) 이때에 한재가 심하여 바닷물이 줄고 강에서는 악취가 나고 물이 마름으로 푸른 초장이 마르고 곡식밭이 말라 없어지며 어부나 상인이나 품꾼들이 다 할 일이 없어 근심하게 됩니다. 앞으로는 가뭄이 세계적으로 심하게 옵니다.
  촛대교회의 예비처가 되는 곳을 빼놓고는 아주 심한 한재가 오고 전 삼년 반에는 한국 환란 후 한국을 도와주지 않는 나라는 비가 잘 오질 않습니다. 바닷물이 줄어 들 정도이니 아주 심한 한재입니다. 농업도 공업도 어업도 모두 살 수가 없고 사는 사람도 없을 정도로 어려운 시대라는 것입니다. 나라가 흔들거리고 빈민들이 살기 어려운 때입니다. 현재 우리나라는 노동자 농민이 살기 어려운 때입니다.

@ 내가 네 생물 사이로서 나는 듯하는 음성을 들으니 가로되 한 데나리온에 밀 한 되요 한 데나리온에 보리 석 되로다 또 감람유와 포도주는 해치 말라 하더라.(계6:6)

* 사19:11. 소안의 방백은 지극히 어리석었고 바로의 가장 지혜로운 모사의 모략은 우준하여졌으니 너희가 어떻게 바로에게 이르기를 나는 지혜로운 자들의 자손이라 나는 옛 왕들의 후예라 할 수 있으랴.
* 강해) 이날까지 인간 지혜를 자랑하던 정치인도 다 어리석게 됩니다. 그러니 좌파 정부의 지도자 세력이 어리석은 인간들입니다.
  아무리 지혜로운 정치가도 어찌할 수 없는 때라는 것입니다. 박사도 정치학자도 경제학자도 소용없는 때가 오는 것입니다. 현재의 용공협상 정권이 불의 하고 사악한 정권이고 어리석은 자들이 권력을 쥐고 있는 것입니다.

* 사19:12. 너의 지혜로운 자가 어디 있는냐 그들이 만군의 여호와께서 애굽에 대하여 정하신 뜻을 알 것이요 곧 네게 고할 것이니라.
* 강해) 그러나 지혜로운 자는 하나님의 정하신 뜻을 알고 시대의 비밀을 전해 주게 될 것입니다. 이때에 지혜로운 사람은 어느 때인가를 분별해서 회개하고 돌아오라는 것을 알립니다. 주 재림기라는 분명한 말씀을 전하고 이 말씀을 듣고 이 시대에 촛대교회의 방주를 타는 자들이 나옵니다. 심판하고 새 시대가 온다는 것입니다.

* 사19:13~15. 소안의 방백들은 어리석었고 놉의 방백들은 미혹되었도다 그들은 애굽 지파들의 모퉁이 돌이어늘 애굽으로 그릇가게 하였도다. 여호와께서 그 가운데 사특한 마음을 섞으셨으므로 그들이 애굽으로 매사에 잘 못 가게 함이 취한 자가 토하면서 비틀거림 같게 하였으니 애굽에서 머리나 꼬리나 종려나무가지나 갈대나 아무 할 일이 없으리라. 
* 강해) 그러나 모든 사람은 어리석어 미혹을 받고 모든 일에 그릇된 길로 가되 매사에 잘 못 가는 것이 취한 자가 비틀 걸음 치는 것같이 되니 지도자들이 다 허사를 경영하는 것뿐입니다. 이 세상 모든 사람들이 어리석은 사람들인데 미혹을 받고 보니 술 취한 사람이 비틀거리듯이 혼미상태에서 제 정신에 사는 것이 아니라는 것입니다.    정치, 종교 지도자들이 마귀의 사특한 마음이 들어가서 어찌할 수 없는 망할 세상이 됩니다. 지도자나 백성이나 귀한 자나 천한 자나 아무 할 일이 없는 때가 온다는 것입니다.

* 사19:16~17. 그날에 애굽인이 부녀와 같을 것이라 그들이 만군의 여호와의 흔드시는 손이 그 위에 흔들림을 인하여 떨며 두려워할 것이며 유다의 땅은 애굽의 두려움이 되리니 이는 만군의 여호와께서 애굽에 대하여 정하신 모략을 인함이라 그 소문을 듣는 자마다 떨리라.
* 강해) 이러한 때를 당하여 하나님의 역사가 일어나므로 모든 사람이 크게 두려워하게 될 것입니다. 이때는 애굽 사람이 떨 만큼 유다 땅에서 역사가 일어난다는 것인데 팔레스타인이 아니고 하나님께서 사랑하는 종들을 통하여 역사가 일어나는데 세상 사람들이 벌벌 떠는 역사라는 것입니다.
  하나님 편에서 떨게 하는 역사가 있는 땅을 유대 땅이라 하였는데 종말의 선지 국가인 틀림없이 한국인 것입니다. 하나님의 사람이 나타나서 살아계신 하나님의 역사가 이번 환란 재앙에서 모세 때와 같이 일어나는 것입니다. 천군(천사)이 동원되는 역사입니다. 동방 땅 끝 해 돋는 나라의 남종과 여종에게 이마에 인치는 동방 역사입니다. 여호와의 군대, 백마 탄 군대가 되는 변화성도의 역사입니다.

* 사19:18. 그날에 애굽 땅 에 가나안 방언을 말하며 만군의 여호와를 가리켜 맹세하는 다섯 성읍이 있을 것이며 그 중 하나를 장망성이라 칭하리라.
* 강해) 그날에 세계적으로 모든 사람들이 이방적인 세력과 하나님과 대적이 되는 맹세를 하게 되므로 망할 성읍이 되고 말 것입니다. 이제 세계적으로 큰 나라 다섯 인데 가나안 방언을 말한다는 것은 가나안이 망하고 이스라엘이 건국된 것처럼 망할 민족이라는 것입니다.
  이 다섯 성읍이 1948년 미, 영, 불, 소, 중으로 2차 세계대전 후 유엔 안전보장회의 상임 이사국으로 활동하는데 맹세는 하나님의 대적이 되는 맹세를 하는 것은 그 중 한 나라가 장망성(소련)으로 망할 나라인데 그 나라와 협상세력이 되서 마지막 때에 함께 망하고 새 시대가 건설 된다는 것입니다. 나3장 멸망의 성입니다. 공산당은 멸망으로 정한 백성이며 나라입니다.


@ 그가 또 큰 소리로 내 귀에 외쳐 가라사대 이 성읍을 관할하는 자들로 각기 살륙하는 기계를 손에 들고 나아오게 하라 하시더라. 내가 본즉 여섯 사람이 북향한 윗문 길로 좇아오는데 각 사람의 손에 살륙하는 기계를 잡았고 그 중에 한 사람은 가는 베옷을 입고 허리에 서기관의 먹 그릇을 찼더라. 그들이 들어 와서 놋 제단 곁에 서더라.(겔9:1~2) ; 5대 강국과 문서운동의 서책 말세 사명자 1명