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이사야 영한 변론

99. 41 chapter(4). Eastern work of late, one person(Is.41:14~16)

페이지 정보

작성자 최고관리자 작성일22-02-27 08:23 조회1,752회 댓글0건

본문

Evidence of Isaiah pleading 99. 41 chapter(4). Eastern work of late, one person(Is.41:14~16)
이사야 변론 증거 99. 41장(4). 말일의 동방 역사, 한 사람(사41:14~16)

# Work of the servant that received the new force, make you a new sharp threshing instrument, and one person from the North.
# 새 힘을 받은 종의 변론 역사, 새 타작기를 삼음, 북방에서 한 사람 #

This chapter is linked with chapter 40 and teaches that those who preach the beautiful news will look to Jehovah for new strength and at the same time have the following work.
본 장은 40장과 연결을 지어서 가르친 말씀이니 아름다운 소식을 전하는 자는 여호와를 앙망하고 새 힘을 받게 되는 동시에 다음과 같은 역사가 있다는 것입니다.

* Is.41:14~15. Fear not, you worm Jacob, and you men of Israel; I will help you, said the LORD, and your redeemer, the Holy One of Israel.
Behold, I will make you a new sharp threshing instrument having teeth: you shall thresh the mountains, and beat them small, and shalt make the hills as chaff.
* 사41:14~15. 지렁이 같은 너 야곱아, 너희 이스라엘 사람들아 두려워 말라 나 여호와가 말하노니 내가 너를 도울 것이라 네 구속자는 이스라엘의 거룩한 자니라. 보라 내가 너로 이가 날카로운 새 타작 기계를 삼으리니 네가 산들을 쳐서 부스러기를 만들 것이며 작은 산들로 겨 같게 할 것이라.

* the explanation) No matter how humans see it, they are ignored and looked weak like earthworm, but God will make him a sharp new threshing machine, the proud and mighty forces like mountains are like chaff before them.
It is a despised servant, like an earthworm, and a response to a weak and unfamiliar servant hidden in the ground.
It is the plot of God to be paved, if it is trampled, it does not oppose, it does not harm others, and it is trampled for no reason. So, before anyone is empowered, nobody knows.
It is like a worm spreading like a worm, but when it is trampled down by the despise of God, it is a new thresher when God looks at it.
All the forces like mountains are flying.
The forces of pride, the Communist Party will also fly.
* 강해) 아무리 인간이 볼 때에 지렁이 같이 무시를 당하고 약하게 보이나 하나님은 이가 날카로운 새 타작 기계를 삼으리니 산 같이 교만하고 강한 세력도 그 앞에는 겨같이 된다는 것입니다.
지렁이 같이 멸시 받는 종이며 땅속에 숨겨진 미약하고 훌륭하지 못한 종에게 응답이 온다는 것입니다.
짓밟혀도 대항치 않고 남을 해치지도 않고 이유 없이 짓밟히는 것은 연단 받게 하는 하나님의 모략입니다. 그러니 권세 받기 전에는 아무도 몰라보는 것입니다.
쇠를 연단시키듯이 지렁이 같이 무시 천대 멸시 짓밟혀도 하나님만 바라보면 새 타작기를 삼으신다는 것인데 알곡을 모으는 추수군의 사명자입니다.
산 같은 세력이 다 날아갑니다. 교만의 세력 공산당도 날아가게 됩니다.

  & It's a work that God helps.(14).
  & 하나님이 도와주는 역사입니다(14).

Until this day, God is the work of salvation of souls, and no matter how much they love, their bodies have suffered damage from enemies and disease.
However, the work of complete victory is that Jacob, who is weak and ignored like earthworm, does not suffer the damage of any enemy when God actively helps.
If God can help us and not overcome, then God does not qualify as a Creator. God who is the creator who helps, created all things can not harm any man, beast, or weapon.
Therefore, the work of the thresher has taught the work of God's judgment to protect only the grain.
이 날까지는 하나님께서 영혼을 구원시키는 역사이므로 아무리 사랑하는 종이라도, 그 몸이 원수의 피해를 당하기도 하고 질병의 피해를 당하기도 했습니다.
그러나 완전 승리의 역사라는 것은 아무리 지렁이같이 약하고 무시를 당하는 야곱이라도 하나님께서 적극적으로 도와주실 때에 어떠한 원수의 피해를 당하지 않는다는 것입니다.
만일 하나님이 도와주시는 데도 이기지 못한다면 하나님은 조물주의 자격이 없다고 봅니다. 만물을 창조하신 하나님께서 도와주는 사람을 피조물 된 어떤 사람이나 짐승이나 무기가 피해를 줄 수 없는 것입니다.
그러므로 타작기 역사라는 것은 알곡만을 보호하기 위하여 하나님의 심판이 오는 역사를 가르친 것입니다.

@ Who humbled himself to behold the things that are in heaven, and in the earth! He raised up the poor out of the dust, and lifted the needy out of the dunghill; That he may set him with princes, even with the princes of his people.(Ps.113:6~8).
@ 스스로 낮추사 천지를 살피시고 가난한 자를 진토에서 일으키시며 궁핍한 자를 거름 무더기에서 드셔서 방백들 곧 그 백성의 방백들과 함께 세우시며(시113:6~8).

& About the Thresher(Is.41:15)
& 타작기에 대하여 (사41:15)

The truth, the thresher of Oriental work, has three components:
동방 역사의 타작기라는 진리는 다음과 같은 3대 요소가 있습니다.

1) The thresher is a work of ending at the end.
For example, one year's plan ends with a thresher, which means the same significance as farming in the countryside.
It is implied that all the work that descended to Christianity for two thousand years until this day ends in Eastern work.
1) 타작기라는 것은 마지막에 끝을 맺는 역사를 뜻한 것입니다. 예를 들면 1년간 계획이 타작기에서 끝을 맺는 것이니 농촌의 농사와 같은 의의를 뜻한 것입니다. 이날까지 기독교에 이천년간을 내려오는 모든 역사가 동방 역사로 끝을 맺는다는 것이 내포된 것입니다.

2) Thresher had the significance of work of judgement without forgiveness.
It is a work of the strong wind force to gather only the grain of a strong work like a sharp iron without an  forgiveness.
The power of this thresher means which is a strong force for the powerful. It's will become chaff, and it means disappearing.
2) 타작기는 용서 없는 심판권의 역사의 의의를 가졌습니다.
사정이 없는 날카로운 쇠와 같이 강한 역사가 알곡만을 모으기 위한 강한 바람의 힘의 역사를 뜻한 것입니다.
이 타작기의 힘 앞에는 아무리 태산 같은 세력도 쭉정이가 될 망할 자들은 다 부스러져서 없어지는 뜻입니다.

3) It is the ultimate complete church making work of a perfect union. Until this day, the church was not a church that is united as a perfect pure grain, but a farm that sowed seeds.
However, the work of the thresher in the east is a church made up of take tossing away, and a church that is not missing is the whole remaining church as a new era. In other words, it is the work of gathering the grains and resting in the work.
3) 완전한 결합체를 이루어 놓는 최종적인 완전 교회를 이루어 놓는 역사입니다. 이날까지 교회라는 것은 완전한 알곡으로서 결합을 이루는 교회가 아니요, 씨를 뿌려 가꾸는 농장에 불과한 교회였습니다.
그러나 동방의 타작기 역사는 버릴 것을 버리고 취할 것은 취해서 이루어진 교회이니 그 교회는 하나도 누락됨이 전체적으로 남은 교회로서 새 시대를 이루는 역사입니다. 다시 말하면 알곡은 모아서 곡간에 들여 안식을 이루는 역사입니다.

* Is.41:16. You shall fan them, and the wind shall carry them away, and the whirlwind shall scatter them: and you shall rejoice in the LORD, and shall glory in the Holy One of Israel.
* 사41:16. 네가 그들을 까부른즉 바람이 그것을 날리겠고 회리바람이 그것을 흩어버릴 것이로되 너는 여호와로 인하여 즐거워하겠고 이스라엘의 거룩한 자로 인하여 자랑하리라.

* the explanation) This work is the work of harvesting harvest (John.4: 35-38). This work will boast of Jehovah as well as a great victory.
These servants of things boast about Jehovah. Even if it is trampled like an earthworm, it will become a thresher to boast of the LORD, and gather the fruitful grains bounty of joy that the LORD will enjoy.
Through the tribulation, the grains is gathered.
* 강해) 이 역사는 알곡을 모으는 추수기의 역사이니(요4:35~38) 이 역사로 말미암아 여호와를 자랑하게 되는 동시에 큰 승리를 이루게 됩니다.
이러한 종이 여호와를 자랑한다는 것입니다. 지렁이 같이 짓밟혀도 여호와만 자랑하고 여호와로 인하여 즐거움 받는 체험 있는 종이 알곡 모으는 타작기가 됩니다.
환란을 통하여 알곡을 모으게 됩니다.

  & Those who set the work of collecting the grain(15~16).
  & 알곡을 모으는 역사를 맡긴 자(15~16).

The thresher is to teach the mission to gather the grain.
Until this day, if the work is sowed in the seed, the work of ending in the east is a work that separates the chaff and the grain.
God does not appear when sowing seeds, but the work of the harvest referee, which collects the grain, is God's direct work manifestation.
타작기라는 것은 알곡을 모으는 사명을 가르친 것입니다.
이날까지는 씨를 뿌리는 역사라면 동방에서 역사하는 종말의 역사는 쭉정이와 알곡을 갈라놓는 역사라는 것입니다.
씨를 뿌릴 때에는 하나님께서 직접 나타난 일이 없지만 알곡을 모으는 추수 심판기의 역사는 하나님이 직접 나타나서 역사하는 것입니다.

  & Give as a worm of Jacob being strong work(14~16).
  & 지렁이 같이 된 야곱에게 강한 역사가 임합니다(14~16).

God is always a strong worker in servants who cry out in the midst of the weak and despair when he is work strong in his servants. This is God's purpose for receiving glory.
It is God's way of making people proud of God as man, and falling into an environment where the human being is utterly worthless in the sense that it can not be done by the power of human being, so that God's mind is satisfied
Because God is love itself. If a person is perfect, then the love of God will not be necessary, and his power will not be effective.
하나님께서는 언제나 당신의 종을 강하게 들어 쓸 때는 극도로 미약해지고 멸시를 당하고 인간이 볼 때는 아무런 소망 없는 사람이 되게 하고 그러한 가운데서도 부르짖는 종에게 강한 역사가 임하는 것입니다. 하나님께서 이렇게 하는 것은 영광을 받기 위한 목적입니다.
하나님이 사람을 쓸 때 도저히 인간의 힘으로는 어찌할 수 없다는 입장에서 인격이 극도로 무가치하게 되는 환경에 떨어뜨리는 것은 사람으로 하나님만 자랑하게 하는 방법이요, 그렇게 하므로 하나님의 마음은 만족함을 받는 것입니다.
왜냐하면 하나님 자체는 사랑이기 때문입니다. 사람이 완전하다면 하나님의 사랑은 필요가 없게 될 것이요, 그 능력도 하등의 효과를 발휘할 수가 없을 것입니다.

Therefore, God is not created with the same personality as God in the creation of man. It is the law of God, which is love itself, to win by receiving the full work of God as an incompetent life, like earthworm.
It's a way of using a kind of weak servant that makes it appear that you're not being able to be beaten his enemies by strengthening and beat that enemy with your servant, the forces of the enemy.
It is humility and truth that ask people to do this.
그러므로 하나님은 사람을 창조할 때에 신과 같은 인격으로 창조한 것이 아니고 지렁이 같이 무능한 인생으로서 하나님의 완전한 역사를 받음으로만이 승리하게 하는 것이 사랑의 자체가 되시는 하나님의 법이라는 것입니다.
언제나 원수의 세력은 강하게 하고 인간의 힘으로서는 도저히 그 원수를 당할 수 없게 하신 후에 홀연히 나타나서 당신의 종으로 그 원수를 이기게 하는 것이 하나님이 약한 종을 쓰는 방법입니다.
이렇게 하므로 사람에게 요구하는 것은 겸손과 진실입니다.

  & It is work expire strong power.(15~16).
  & 강한 세력을 없이하는 역사입니다(15~16).

Until this day, there was a thing that harassed the choose person of the devil because of the strong power of the devil, but when he gathered the harvest in the harvest season, it is a work expire that no matter how strongly raised like a mountain is raised.
While we were calling sinners, God kept silent, but when we gathered the grain, we left only the people of the true God, and all the other forces are out of this world.
  이 날까지는 마귀의 강한 세력을 들어서 택한 자를 괴롭히는 일이 있었지만, 추수기에 알곡을 모으는 때에는 아무리 산같이 강하게 높아진 자라도 다 없이하는 역사입니다. 죄인을 부르는 동안에는 하나님은 잠잠히 참고 계셨지만, 알곡을 모으는 때에는 알곡 된 참된 하나님의 백성만 남게 하고, 그밖에 모든 세력은 이 땅에서 다 없이하는 것입니다.

* The curious period is 2022-2023 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2022-2025 year for the three and a half years before, about 2025 year for the rapture and World War III, about 2025-2029 year for the next three and a half years, about 2029 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2032 year.
* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2022년~2023년, 전 삼년 반은 2022년~2025년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2025년쯤, 후 삼년 반은 2025년~2029년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2029년쯤, 천년왕국은 2032년쯤 예상됩니다.

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