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이사야 영한 변론

28. 9 chapter(4). the kingdom construction and new age

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작성자 최고관리자 작성일21-05-19 04:32 조회2,860회 댓글0건

본문

The Isaiah defense evidence 28. 9 chapter(4). the kingdom construction and new age (Is.9:8~21)
이사야 변론 증거 28. 9장(4). 왕국 건설, 새 시대(사9:8~21)

# the public work of the light in Galilee of the alien country, Gedeon army same type, king birth of the peace, Immanuel, enthusiasm of the Jehovah, north Communist Party are stirred up, the leader is infatuated, The disaster in which burns #
# 이방의 갈릴리에서 빛의 역사, 기드온 군대 같음, 평강의 왕 탄생, 임마누엘, 여호와의 열심, 북방 공산당이 격동, 지도자가 미혹, 불타는 환란 #

It is one called the public work(the world unification peace kingdom) if the kingdom of David accomplishes with the eternal kingdom.
다윗의 왕국이 영원한 왕국으로 이루지는 역사(세계 통일 평화 왕국)라는 것입니다.

* important verse; Of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even for ever. The zeal of the LORD of hosts will perform this.
* 요절; 7절. 그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라.

* the explanation) For that the eternal peace kingdom visits me for the child to David kingdom Jesus, the Jehovah's new age which time permits eagerly comes.
* 강해) 다윗 왕국에 어린아이로 난 예수로 말미암아 영원한 평화왕국이 오는 데는 여호와의 열심히 되는 새 시대가 온다는 것입니다.

It is one called the public work(the world unification peace kingdom) if the kingdom of David accomplishes with the eternal kingdom.
다윗의 왕국이 영원한 왕국으로 이루지는 역사(세계 통일 평화 왕국)라는 것입니다.

# The enthusiasm of the triumph #
# 승리의 열심 #

It is the words of the God's verbal promise to the human be weak compared with and God makes realize one which it cannot win the devil at all and makes beat by the Jehovah's enthusiasm and makes beat by any way. Therefore, if we start the decision that it obeys in this word which it teaches this method, definitely there is the victory in the God seeing the center. The human full victory is the extremely rare thing to it believes being in the Jehovah's zeal and obey.
Therefore, the long time got the work of which the gospel spreads till Korea which the east sea side comes to the public work of the Christianity from Galilee sea but it can know for the easy work which rather becomes just a minute through Bible to cause the sovereign the sect of Jacob on the enemy of extinction and form David kingdom.
하나님께서는 인간이 약해서 도저히 악마를 이길 수 없는 것을 아시고 여호와의 열심 으로 승리케 하되 어떠한 방법으로 승리하게 한다는 것이 하나님의 언약의 말씀이라는 것입니다. 그러므로 우리는 그 방법을 가르친 그 말씀에 순종한다는 결심만 가지고 나선다면 필연코 승리는 중심을 보시는 하나님께 있다는 것입니다.
인간의 완전승리는 여호와의 열심에 있다는 것을 믿고 순종한다는 것은 심히 드문 일입니다. 그러므로 기독교의 역사가 갈릴리 바다에서부터 동방 바다 옆이 되는 우리나라에까지 복음이 전파된 일은 장구한 시일이 걸렸지만 원수를 없이하고 야곱의 지파를 일으켜 다윗 왕국을 이룬다는 것은 오히려 잠깐 되는 쉬운 일이라고 성경을 통하여 알 수 있습니다.

Although the power of the enemy is strong, it changes into the superhuman strength that David kingdom beats, no matter what, it comes to regard as the rather easy work. What kind of in which it is long intentional method is needless and the human is one to obey with the belief occasionally.
아무리 원수의 세력이 강하다 해도 다윗 왕국이 승리한다는 것은 초인간적인 힘으로 되는 것이니 오히려 쉬운 일이라고 생각하게 됩니다. 인간은 어떤 장구한 계획적인 방법이 필요 없고 그때그때 믿음으로 순종할 것뿐입니다. 

@ And he said, It is a light thing that you should be my servant to raise up the tribes of Jacob, and to restore the preserved of Israel: I will also give you for a light to the Gentiles, that thou mayest be my salvation unto the end of the earth.(Is.49:6).
@ 그가 가라사대 네가 나의 종이 되어 야곱의 지파들을 일으키며 이스라엘 중에 보전된  자를 돌아오게 할 것은 오히려 경한 일이라 내가 또 너로 이방의 빛을 삼아 나의 구원을 베풀어서 땅 끝까지 이르게 하리라(사49:6).
* Is.9:13~16. For the people turned not unto him that smit them, neither do they seek the LORD of hosts. Therefore the LORD will cut off from Israel head and tail, branch and rush, in one day.
The ancient and honourable, he is the head; and the prophet that taught lies, he is the tail. For the leaders of this people cause them to err; and they that are led of them are destroyed.
* 사9:13~16. 이 백성이 오히려 자기를 치시는 자에게로 돌아오지 아니하며 만군의 여호와를 찾지 아니하도다. 이러므로 여호와께서 하루 사이에 이스라엘 중에서 머리와 꼬리며 종려가지와 갈대를 끊으시리니 머리는 곧 장로와 존귀한 자요 꼬리는 거짓말을 가르치는 선지자니라. 백성을 인도하는 자가 그들로 미혹케 하니 인도를 받는 자가 멸망을 당하는도다.

* the explanation) He gets to face failed the person who hits against lead doesn't that maybe it can be said to be the people of God and finds Jehovah before and he does in being the priest and it makes the people infatuated. In the referee, the political leader and religious leader (the elder and lie prophet) are unable to deliver well and it goes broke.
It is the way which lives the people which the president installs the peace negotiation and It don't become the peaceful unification, but there are no to the military police people officer student do in all over the country through the candlestick church monastery, it exercises the extinction red communist truth repeatedly and are in a state of confusion and wander to makes come back to God. God becomes public work and the people will get to come back to God. We get the Jehovah's enthusiasm and the life is not followed, the communist idea is not followed, the negotiation is not followed, It has to tell to gets to go broke together in not following whether the lie prophet, Or not.
* 강해) 하나님의 백성이라 하면서 여호와를 찾지도 아니하고 성직자라 하면서 백성을 미혹케 하니 인도를 받는 자도 멸망을 당하게 됩니다. 심판기에는 정치 지도자와 종교 지도자(장로 및 거짓 선지자)가 잘 못 인도하여 망한다는 것입니다.
대통령이 평화협상해서 평화통일이 되는 것이 아니고 촛대교회 수도원을 통해서 방방곡곡에 군인 경찰 국민 공무원 학생 할 것 없이 멸공진리 운동을 자꾸 시켜서 혼란에 빠져 방황하는 민족들을 하나님께로 돌아오게 하는 것이 살 길입니다.
하나님께서 역사해서 백성들이 하나님께로 돌아오게 될 것입니다. 우리는 여호와의 열심을 받고 인생을 따르지 말라, 공산 사상을 따르지 말라, 협상을 따르지 말라, 거짓 선지를 따르지 말라 같이 망하게 된다고 말해야 합니다.

* Is.9:17. Therefore the LORD shall have no joy in their young men, neither shall have mercy on their fatherless and widows: for every one is an hypocrite and an evildoer, and every mouth spoke folly. For all this his anger is not turned away, but his hand is stretched out still.
* 사9:17. 이 백성이 각기 설만하여 악을 행하며 입으로 망령되이 말하니 그러므로 주께서 그 장정을 기뻐 아니하시며 그 고아와 과부를 긍휼히 여기지 아니하시리라  그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라.

* The explanation) These will not send out anger who will not remain one  and doesn't think with pity since the absurd word will be in the evil conduct and lips. The Jehovah's word that it will do with the oneself force to do diligently on will be decided and it will die all. It is the absurd word to do with the human power.
* 강해) 이들은 악행과 입술에 망령된 말이 있으므로 하나도 남기지 않고 긍휼히 여기지를 않는 노를 풀지 않겠다는 것입니다. 여호와의 열심으로 하겠다는데 자기 힘으로 하겠다는 말을 해서 다 죽겠다는 것입니다. 인간의 힘으로 하겠다는 것은 망령된 말입니다.

* Is.9:18~21. For wickedness burned as the fire: it shall devour the briers and thorns, and shall kindle in the thickets of the forest, and they shall mount up like the lifting up of smoke. Through the wrath of the LORD of hosts is the land darkened, and the people shall be as the fuel of the fire: no man shall spare his brother.
And he shall snatch on the right hand, and be hungry; and he shall eat on the left hand, and they shall not be satisfied: they shall eat every man the flesh of his own arm:
Manasseh, Ephraim; and Ephraim, Manasseh: and they together shall be against Judah. For all this his anger is not turned away, but his hand is stretched out still.
* 사9:18~21. 대저 악행을 불태우는 것 같으니 곧 질려와 형극을 삼키며 빽빽한 수풀을 살라서 연기로 위로 올라가게 함과 같은 것이라. 만군의 여호와의 진노로 인하여 이 땅이 소화되리니 백성은 불에 타는 섶나무와 같을 것이라 사람이 그 형제를 아끼지 아니하며 우편으로 움킬지라도 주리고 좌편으로 먹을지라도 배부르지 못하여 각각 자기 팔의 고기를 먹을 것이며 므낫세는 에브라임을 에브라임은 므낫세를 먹을 것이요 또 그들이 합하여 유다를 치리라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라.

* the explanation) When the ire visits the ire of God for the bad and cutting fire to the end, the severe suffering is gotten and they make die.
It is the scary disaster in which the brother fights with the public sentiment deterioration and which it eats till the jerk. The Jehovah's man that it will make win the north diligently, it will not believe the Jehovah's enthusiasm and will do with the oneself force is the word that it nibbles at the meat of one’s arm and goes broke that God's servant is not rested and north and south unity are diligently made of Jehovah. It has to believe that It becomes our people of Jehovah diligently.
There is the public work it knows God in which that Jehovah's man has to show and which comes back to God all and which makes follow the God's man.
* 강해) 하나님의 진노는 종말에 악한 자를 불로 살라 버리는 진노가 올 때에 그들은 심한 고통을 받다가 죽게 한다는 것입니다. 인심악화로 형제가 싸우며 자식까지도 잡아먹는 무서운 환란이라는 것입니다. 하나님의 종을 쉬지 못하게 하시며 여호와의 열심으로 남북통일 시키고 여호와의 열심으로 북방을 이기게 하는 것인데 여호와의 열심을 믿지 않고 자기 힘으로 하겠다는 사람은 자기 팔의 고기를 뜯어 먹다 서로 망한다는 말입니다. 우리 민족이 여호와의 열심으로 된다고 믿어야 합니다.
여호와의 사람이 나타나야 하며 다 하나님께로 돌아오고 하나님을 알고 하나님의 사람을 따라오게 하는 역사가 있습니다.

* The second base the kingdom it counted Galilee Besedeth and which selected the fisherman in the neighborhood and which It the Jesus seeing the center made become the starting point of the kingdom construction exercise and to be it the God's public work even when it didn't see the appearance and saw the center and Messiah came in which absolutely person in which the Jehovah's enthusiasm appoints the referee as the decay of the leader for receiving is perfect with the referee time of the end
It teaches with the purpose to one become.
* 하나님의 역사라는 것은 외모를 보지 않고 중심을 보시는지라 메시야가 올 때에도 중심 보는 그리스도는 갈릴리 베세다 동네에 어부를 택하여 왕국 건설 운동의 시발점이 되게 했고 종말의 심판기에도 절대로 지도자의 부패로 심판을 받게 되는 데는 여호와의 열심이 임하는 자가 완전한 왕국을 이루게 될 것을 목적으로 가르친 것입니다.

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