The Isaiah defense evidence 33. 11 chapter (2). The world united politics, thousand years the peace kingdom(Is.11:3~5)
이사야 변론 증거 33. 11장(2). 세계 통일 정치, 천년 평화 왕국(사11:3~5)

# one rod, one branch, seven spirit, to be Branch full personality, one thousand year peaceful time, the knowledge which Jehovah are well known, symbol, Moses public work, world unification#
# 한 싹, 한 가지, 일곱 영, 가지된 완전 인격, 천년평화시대, 여호와를 아는 지식, 기호, 모세 역사, 세계통일 #

This place uses the north force like the chapter 10 because of holding up with the stick and when coming around, Israel's remnant teaches specifically one in which any people remains and which sees the new age the people.
본장은 10장과 같이 북방 세력을 막대기로 들어 쓰고 이스라엘의 남은 자를 돌아오게 할 때에 어떠한 자가 남아서 새 시대를 보느냐 하는 것을 구체적으로 가르친 것입니다.

*important verse; They shall not hurt nor destroy in all my holy mountain: for the earth shall be full of the knowledge of the LORD, as the waters cover the sea.
* 요절; 9절 나의 거룩한 산 모든 곳에서 해됨도 없고 상함도 없을 것이며 이는 물이 바다를 덮음 같이 여호와를 아는 지식이 세상에 충만 할 것임이니라.

* The explanation) new age is the country which is that there is no to be insufficient not hurt and is the time unified to the knowledge which Jehovah is well known.
* 강해) 새 시대는 부족함이 없고 해함이 없는 나라인데 여호와를 아는 지식으로 통일된 시대라는 것입니다.

The public work of the alive change degree says the public work building accomplishing the new age with the remaining servant through this servant at the ground completely to spread around the variability.
It becomes the full knowledge of which the new age is realized the gospel which the change degree tells. Therefore, since getting the god of the wisdom and brightness utterly, the complete fruit gets to be finished, as to this, the world finds out in the truth exercise accomplishing the new age through this servant all whether God is someone or not.
Since the god of the intrigue and talent comes to Jehovah even if it will get to tell so that hidden all secrets due on this day can know all through this servant and no matter what, it says enter by the intrigue in which the force of the enemy is bad strongly, rather, the enemy gets to suffer the submission in front of the servant. In this way, even if no matter what, the north power says come out the human way to be proud, becoming one will be the tool of the intrigue of the God finally accomplishing the new age. Therefore, all everything in (the) world it be because move in the God's in hand to gets to suffer the conquest by the front of personality getting the God's god completely. The situation the humans doing not know God is by oneself the personality, the day to suffer the shyness gets to visit the Jehovah's god in the front of receiver. We will become the Jehovah's god sensible there is no mistake with the receiving in the least.
It is the knowledge which the work which God installs is clearly well known, the personality of the world unification will be accomplished with this knowledge to be the complete knowledge.
변화성도라는 것은 그 종을 통하여 완전히 지상에서 남은 종으로 새 시대를 이루는 역사를 생존 변화성도의 역사라는 것입니다. 변화성도가 전하는 복음으로 말미암아 새 시대가 이루어지는 완전 지식이 됩니다. 그러므로 완전 지혜와 총명의 신을 받으므로 새 시대를 이루는 진리 운동에 완전한 열매를 맺게 되니 이것은 그 종을 통하여 하나님이 누구인가를 세상이 다 알게 됩니다.
이날까지의 숨겼던 모든 비밀이 그 종을 통하여 다 알도록 전하게 될 것이며 아무리 원수의 세력이 악한 모략으로 강하게 들어온다 하여도 모략과 재능의 신이 여호와께로 오므로 오히려 원수가 그 앞에서 굴복을 당하게 됩니다. 이렇게 된 것은 북방 세력이 아무리 인간의 방법을 가지고 교만하게 나온다 하여도 결국은 새 시대를 이루는 하나님의 모략의 도구가 되고 말 것입니다.
그러므로 하나님의 신을 완전히 받은 인격 앞에 정복을 당하게 될 것은 모든 세상만사가 하나님의 장중에서 움직이고 있기 때문입니다. 하나님을 모르는 인간들은 스스로 속는 인격이니 여호와의 신을 받은 사람 앞에 부끄러움을 당할 날이 오게 되는 것입니다. 우리는 여호와의 신을 받음으로만이 조금도 실수가 없는 지식의 사람이 될 것입니다. 완전한 지식이라는 것은 하나님께서 하시는 일을 분명히 아는 지식인 것이니 이 지식만으로 세계 통일의 인격을 이룰 것입니다.  

* Is.11:3~5. And shall make him of quick understanding in the fear of the LORD: and he shall not judge after the sight of his eyes, neither reprove after the hearing of his ears: But with righteousness shall he judge the poor, and reprove with equity for the meek of the earth: and he shall smite the earth: with the rod of his mouth, and with the breath of his lips shall he slay the wicked. And righteousness shall be the girdle of his loins, and faithfulness the girdle of his reins.
* 사11:3~5. 그가 여호와를 경외함으로 즐거움을 삼을 것이며 그 눈에 보이는 대로 심판치 아니하며 귀에 들리는 대로 판단치 아니하며 공의로 빈핍한 자를 심판하며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단할 것이며 그 입의 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽일 것이며 공의로 그 허리띠를 삼으며 성실로 몸의 띠를 삼으리라.

* the explanation) Since fearing Jehovah, because of being the person making the pleasure, as it listens as it sees credulously, it doesn't judge and judges as the community righteous and honesty for feel victimized person and the world is hit with the stick of the mouth and it is the bad man the die with the tendency of the lips and the qualification of person which has is the community righteous and got which make the band truly and beat. The new age is realized since there is this kind of victory.
The branch is the degenerate age servant and if God admits the mind which fears God in which whether the man appreciates or it not even if the man doesn't appreciate, it is delighted to make the pleasure since fearing Jehovah. Even if the degenerate age servant listens to the unit of measure of the other and it seems to be insufficient close at hand, if it doesn't judge as it sees and plays, then the leader can come all not to do the determination it doesn't judge which as meets the eyes and which it is listen by the ear.
In order that It becomes the man like the god breaking down Communist Party, the community righteous is the time corporation word to judge people considering poor with the community righteous, everyone helping people considering poor with the word is the word and it is the word in which it makes come around the humble man as the honest man to God all to judge humble people of the world as the honesty.
* 강해) 가지된 자의 자격은 여호와를 경외하므로 즐거움을 삼는 자이니 경솔히 보는 대로 듣는 대로 판단하지 않고 공의와 정직으로 억울한 자를 위하여 판단하되 입의 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽이며 공의와 진실로 띠를 삼고 승리하는 용사들입니다. 이와 같은 승리가 있으므로 새 시대가 이루어집니다.
가지는 말세 종인데 여호와를 경외하므로 즐거움을 삼는다는 것은 사람이 알아주든 말든 하나님을 경외할 마음을 가지고 사람이 안 알아줘도 하나님만 인정한다면 기뻐하는 것입니다. 또 눈에 보이는 대로 심판치 않고 귀에 들리는 판단치 않는다는 것은 말세 종이 남의 말 듣고 내 눈 앞에 부족해 보여도 보는 대로 판단하지 아니하고 기도해 보면 다 아니 지도자가 될 만합니다. 공산당 때려 부수는 신과 같은 사람이 되려면 공의로 빈핍한 자를 심판한다는 것은 공의는 시대적인 법인 말씀이니 말씀으로 빈핍한 자를 도와준 다는 말이며 정직으로 세상의 겸손한 자를 판단한다는 것은 정직한 사람으로서 겸손한 사람을 다 하나님께 돌아오게 한다는 말입니다.

To it plummet, hit the world with the truth stick of the plummet and kill the bad person as the tendency of the lips one of the referee power is judged with the sword of the word to hit the world with the stick of the mouth. Therefore, the belt is made the community righteous and the get does the band of the body with the faithfulness.
It is the servant fulfilling the fidelity and truth in the God see.
The free power it attacking Egypt because of because of lifting Moses many years ago and hits the earth with the disaster as it wants at any time that the fire of the prediction power goes out and it gets rid of the enemy and it falls down for hitting the alien country because of because of lifting the degenerate age servant now Rev.11: As in 6 section, it gives and becomes public worky. And the Rev.19: As in 11 or less, the army riding the white horse breaks down the army of the animal. So now, as to fruit, the bears the fruit in the new branch(Branch) which the branch is not old branch.
입의 막대기로 세상을 친다는 것은 심판 권세의 다림줄의 진리 막대기로 세상을 치며 입술의 기운으로 악인을 죽인다는 것은 말씀의 검으로 심판하는 것입니다.
그러므로 공의로 허리띠를 삼고 성실로 몸의 띠를 삼으리라한 것입니다. 하나님 보시기에 충성과 진실을 다하는 종입니다. 옛날 모세를 들어 애굽을 쳤는데 이제는 말세 종을 들어 이방을 치는 데는 예언권세의 불이 나가서 원수를 소멸하고 쓰러지는 것은 아무 때나 원하는 대로 재앙으로 땅을 치는 자유로운 권세를 계11:6절과 같이 주어서 역사하는 것입니다. 또 계19:11이하처럼 백마 탄 군대가 짐승의 군대를 때려 부수는 것입니다. 그러니 열매는 묵은 가지가 아니 새로운 가지(순)에서 열매를 맺는 것입니다. 

& Accomplish the complete personality (Is.11:3).
& 완전한 인격을 이루십니다(사11:3).

Since Jehovah is feared to be the complete personality, it is the personality making the pleasure, this is the personality communicating with God directly. It can become the guide who can guide the other man directly after having the spiritual discretion which it doesn't judge as it listens as it sees this person only. If it is biased as any kind of servant listens as it sees, it cannot be the branch bearing the fruit in which this man is perfect. One that it has cannot do the independent action and since it doesn't judge see and hears from the man and the deep inspiration is gotten and all works are directly distinguished, as the servant which it moves by receiving the come resin from the stump, communicates spiritual or any kind of servant with Lord and it doesn't make a blunder.
완전한 인격이란 것은 여호와를 경외하므로 즐거움을 삼는 인격이니 이것은 하나님과 직접 교통하는 인격입니다. 이러한 자라면 보는 대로 듣는 대로 판단하지 않는 영계분별을 가지고서 다른 사람을 바로 지도할 수 있는 인도자가 될 수 있습니다.
만일 어떤 종이 듣는 대로 보는 대로 치우친다면 그 사람이 완전한 열매를 맺는 가지가 될 수 없습니다. 가지라는 것은 독립적인 행동을 할 수 없고 그루터기로부터 오는 진액을 받음으로써 움직이는 것이니 어느 종이든지 주님과 영적으로 교통하는 종은 사람에게 듣고 보는 대로 판단하지 않고 깊은 영감을 받아 모든 일을 바로 분별하므로 실수 하지 않게 됩니다.

& It is the personality got referee power(buy 11: 3~4).
& 심판권을 받은 인격입니다(사11:3~4).

The personality without the determination going wrong in the least comes to be the referee, there is no person to govern the world directly besides person which gets the God's complete public work and as in god is used. Since it considers as the brain of the man, doing the unanticipated policy in the ambition which it is trying to take one it has the aggressive spirit, certainly it goes broke and must from ancient to the human feeling attack. But it is the man who can judge that I get the god's determination and it remains in the god's determination under, and It can become the god's tool. Since the personality which It becomes the God's tool is not, Christianity is unable to became public work utterly terminally, it is the person who is used by the God's tool, and definitely the new age will be accomplished to hit the world rule.
Anything cannot be directly judged to be the man, since being the Jehovah's god, only the judge will have the fruit accomplishing the new age with the person who is swayed by the Jehovah's god and uses.
심판이라는 것은 조금도 잘못된 판단이 없는 인격이라야 되는 것이니 하나님의 완전한 역사를 받아서 신과 같이 쓰이는 자 외에는 세계를 바로 통치할 자가 없습니다. 자고이래로 인간의 정치라는 것은 사람의 두뇌로 하는 것이니 침략적인 정신을 가지고 남의 것을 빼앗고자 하는 야심에서 불의한 정책을 함으로 반드시 망하고 만 것입니다. 그러나 신의 판단을 자신이 받고 신의 판단 아래에서 남을 바로 판단할 수 있는 사람이어야 신의 도구가 될 수 있습니다. 하나님의 도구가 되는 인격이 아니고는 기독교 종말에 완전 역사를 하지 못하므로 세계 통치라는 것은 하나님의 도구로 쓰이는 자라야 필연코 새 시대를 이룰 것입니다. 사람이라는 것은 아무것도 바로 판단할 수 없는 것이니 오직 심판자는 여호와의 신이시므로 여호와의 신에 이끌려 쓰여 지는 자로 새 시대를 이루는 열매가 있을 것입니다.

# Branch and  the fruit #
# 열매와 가지 #

The appointed task person of the conclusion is taught that it tells that fruit in which God forms the new time is in the branch. This is said that there is the international disaster like the chapter 10 and the fruit in which the new age like the chapter 11 is realized is in the branch.
하나님께서 새로운 시대를 이루는 열매는 가지에 있다고 말한 것은 종말의 사명자를 가르친 것입니다. 이것은 10장과 같은 세계적인 환란이 있고 11장과 같은 새 시대가 이루어지는 열매는 가지에 있다고 말한 것입니다.
 
& What is the fruit?
& 열매는 무엇이냐?

Since the representative servant comes out and the public work of this servant engages to this servants many servants say occurring one as the fruit. In other words, one club of the royal authority is run to the public work of the conclusion where it transcends the denomination in being the fruit.
열매라는 것은 대표적인 종이 나와서 그 종의 역사가 그 종들에게 임함으로써 많은 종들이 일어나는 것을 열매라고 하는 것입니다. 다시 말하면 교파를 초월한 종말의 역사에 왕권의 한 클럽을 열매라 하는 것입니다.

① It gets to have the right determination.
① 옳은 판단을 가지게 됩니다.

If it is the servant which is unable to do the right determination, the right fruit cannot be finished. Therefore, since the servant which like this It becomes the absolute like God seeing and listening and saying, the end installs to come to a settlement completely in being the fruit.
만일 옳은 판단을 하지 못하는 종이라면 옳은 열매를 맺을 수가 없는 것입니다.
그러므로 이같이 되는 종은 절대 신과 같이 보고 듣고 말하게 되므로 끝을 완전히 맺는 것을 열매라 하는 것입니다.

② Hitting the world in the mouth with the stick.
② 입에 막대기로 세상을 칩니다.

One hitting up the world in the mouth with the stick the Rev.19: It is the word that the sword comes out of the mouth of person getting on the white horse in 10 or less or truth same. If it is not person hitting the world in the mouth as the words or someone, the last fruit cannot be accomplished.
입에 막대기로 세상을 친다는 것은 계19:10이하에 백마 탄 자의 입에서 검이 나온다는 말이나 같은 진리입니다. 누구든지 입에 말씀으로 세상을 치는 자가 아니면 마지막 결실을 이룰 수가 없는 것입니다.

③ Make the band the community righteous and faithfulness.
③ 공의와 성실로 띠를 삼는다.

The time word of the God which one called the community righteous is It says, it plummet of the referee, the truth of the plummet stress on laid and the finishes the loyalty with the faithfulness and truth.
If the servant which doesn't regard the band as the community righteous and regards the band as the faithfulness is not, it cannot come to a settlement end directly.
공의라는 것은 시대적인 하나님의 말씀을  말한 것이니 이 종은 심판의 다림줄의 진리를 중심하여 성실과 진리로 충성을 다하는 것입니다. 만일 공의로 띠를 삼지 않고 성실로 띠를 삼는 종이 아니라면 끝을 바로 맺을 수 없다는 것입니다.