The Isaiah defense evidence 52. 19 chapter(5). The society in the Lord advent, central altar (Is.19:21~25)   
이사야 변론 증거 52. 19장(5). 주 강림 시의 사회, 중앙 제단(사19:21~25)

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# 재앙 내릴 떵 애굽, 구름타고 임함, 재침, 한재, 정치 지도자가 어리석음, 하나님의 정하신 뜻, 다섯 성읍(장망성), 중앙 제단, 한 구원자, 개혁, 세계통일 #

This chapter predicts that it is realized since it has the advent of the Lord to gets to be the thing in which the big and strong country's people gets to hold the present as chapter 18 and which it gets to come at Zion mountain.
본장은 18장과 같이 강대한 나라 사람이 예물을 가지고 시온 산으로 오게 되는 일이 있게 되는 것은 주의 강림이 있음으로써 이루어진다는 것을 예언한 것입니다.

* important verse; 19 verse. In that day shall there be an altar to the LORD in the midst of the land of Egypt, and a pillar at the border thereof to the LORD.
* 요절; 19절. 그 날에 애굽 땅 중앙에는 여호와를 위하여 제단이 있겠고 그 변경에는 여호와를 위하여 기둥이 있을 것이요.

* the explanation) When becoming public work along age, it said to lay stress on one altar and became public work and the center of denomination was not and the world-centered altar was said.
* 강해) 시대를 따라 역사 하실 때 한 제단을 중심해서 역사하실 것을 말씀하셨는데 교파 중심이 아니고 세계중심의 제단을 말씀했습니다.

* Is19:21. And the LORD shall be known to Egypt, and the Egyptians shall know the LORD in that day, and shall do sacrifice and oblation; yea, they shall vow a vow unto the LORD, and perform it.
* 사19:21. 여호와께서 자기를 애굽에 알게 하시리니 그날에 애굽인이 여호와를 알고 제물과 예물을 그에게 드리고 경배할 것이요 여호와께 서원하고 그대로 행하리라.

* the explanation) Since God makes realize one through this altar by these land men, there gets to be the thing in which many men come back to God. Since God revenges although it is the words that the men know rightly through this altar to be the person whose God how is and it gives the offering and oblation to God it gets to know.
So, everyone It, as to the man who gets to remain in the disaster becomes the candlestick Christian. It is the servants it swears to become as the word and that aren't afraid of death. So, it becomes the prophet country and theocracy country since Korea our country.
* 강해) 하나님께서 이 제단을 통하여 이 땅 사람들에게 자기를 알게 하므로 많은 사람이 하나님께로 돌아오는 일이 있게 됩니다. 이 제단을 통하여 하나님이 어떠한 분인 줄 사람들이 바로 알고 제물과 예물을 하나님께 드린다는 말씀인데 하나님께서 원수를 갚아 주니까 알게 되는 것입니다. 그래서 환란에서 남게 되는 사람은 모두가 촛대교회 성도가 되는 것입니다. 말씀대로 될 것을 맹세하고 목숨을 아끼지 않는 종들입니다. 그리하여 우리나라는 선지 국가, 신정 국가가 되는 것입니다.

* Is.19:22. And the LORD shall smite Egypt: he shall smite and heal it: and they shall return even to the LORD, and he shall be intreated of them, and shall heal them.
* 사19:22. 여호와께서 애굽을 치실 것이라도 치시고는 고치실 것 인고로 그들이 여호와께로 돌아올 것이라 여호와께서 그 간구함을 들으시고 그들을 고쳐주시리라.

* the explanation) The large-scale reform occurs this altar, this reform is the thing which Jehovah performs. The corrected public work shows through the public work of this altar. The perfect reform occurs and it gets to be all corrected. It gets to beat by the appeal choir which sends to cry out as the new song. The people serves God all, the remnant will become the servant and remnant people after the disaster.
This correct appointed task the Zeck.6: It is the Zephaniah of the son Josiah home on 10. The commandments time which becomes corrupt ends and the holy spirit engages in the attic of the Mark and the grace time Church starts.
Like this, when there was no church in which the grace Evangelical Church became corrupt and which considers the god, it came back from the faith (2002.11.24) which the barbell is and entered the son Josiah of the Zephaniah of the home. This Zephaniah is hidden to the word and the home of that Jehovah conceals, the Josiah is the meaning that Jehovah repairs. The church which becomes corrupt which it repairs the church and reforms and considers the god gets to be formed. So, starting one the pure gold lighthouse and it is the candlestick church(the first.2004.5.15. The second 2012.12.6).
* 강해) 이 제단으로 말미암아 큰 개혁이 일어나는 것이니 이 개혁은 여호와께서 행하시는 일입니다. 이 제단의 역사를 통하여 고쳐지는 역사가 나타난다는 것입니다.
완전 개혁이 일어나 다 고쳐지게 됩니다. 부르짖으라고 보내주신 호소 성가대로 새 노래대로 승리하게 됩니다. 환란 후 남은 종, 남은 백성이 다 하나님을 섬기데 될 것입니다. 이고치는 사명이 슥6:10에 스바냐의 아들 요시아 집이라는 것입니다.
부패된 율법 시대가 끝나고 마가의 다락방에 성신이 임하여 은혜교회가 시작된 것입니다. 이처럼 은혜교회가 부패되어 신령한 교회가 없을 때 바벨화 된 신앙에서 돌아와(2002.11.24) 스바냐의 아들 요시아의 집에 들어갔습니다. 이것은 스바냐는 여호와께서 숨기신다는 말로 숨김의 집이며 요시아는 여호와께서 고치신다는 뜻입니다.
부패된 교회를 고치고 개혁하여 신령한 교회를 이루게 된다는 것입니다. 그리하여 시작된 것이 순금등대 촛대교회입니다(1차.2004.5.15. 2차2012.12.6.).

& It is the altar accomplishing the great victory (Is.19:21~22).
& 대승리를 이루는 제단입니다(사19:21~22).

One called the victory of the Christianity is to cause the reform, since falling the response through the altar, God gets to see the fruits causing the large-scale fluctuation to be this reform.
It is not in the part laying stress on any kind of denomination to achieve the bad world the peaceful new age and it doesn't change into the human any kind of politics or military force. In order to lay stress on the altar for you and form the peace complete kingdom of the world unification, God becomes public work, it becomes.
Therefore, all intractable problem solutions will have to realize that there is no altar person for the Jehovah, there cannot be at all. 
We are the large-scale problem, as to worshipped one not objective, as to God doesn't answer the worship. It knows the secret of the God's meaning in the day of the ire directly and the altar which it remains in the day of the ire is not altar obeying in this meaning, it is the most urgent business  problem at this time when there will be no any fruit, it suffers the difficult situation to pile up the altar for the Jehovah directly.
기독교의 승리라는 것은 개혁을 일으키는데 있는 것이니 이 개혁이라는 것은 하나님께서 제단을 통하여 응답을 내리므로 큰 변동을 일으키는 열매를 보게 됩니다.
악한 세상을 평화로운 새 시대를 이루는 것은 어느 교파를 중심한 데서가 아니고 인간의 어떤 정치나 무력으로 되는 것이 아니요, 하나님께서 당신을 위한 제단을 중심하여 세계 통일의 완전한 평화 왕국을 이루도록 역사하심으로만이 되는 것입니다.
그러므로 모든 난제 해결은 여호와를 위한 제단이 없이는 도저히 있을 수 없다는 것을 알아야 할 것입니다.  우리는 예배하는 것이 목적이 아니요, 예배를 하나님께서 응답하고 하지 않는 것이 큰 문제입니다. 진노의 날에 남은 제단은 진노의 날에 하나님의 뜻의 비밀을 바로 알아서 그 뜻에 순종하는 제단이 아니고는 아무런 열매가 없을 것이니 난국을 당한 이때에 여호와를 위한 제단을 바로 쌓는 것이 급선 문제 입니다.

-. The correcting public work
-. 고쳐주는 역사

It is the complete public work accomplishing the new age that which God corrects into the authority occurs. God was silently till this day but when Jehovah occurs so that this world can know all and it becomes public work, there gets to be the thing hitting completely against the reform. Since Jehovah occurs familiarly when meeting the difficult situation which it cannot unavoidable as the man, all people get to repent and all get to come back and the new church is realized and the new time gets to be accomplished at the same time.
하나님께서 강권으로 고쳐주는 일이 일어나는 것은 새 시대를 이루기 위한 완전 역사입니다. 이날까지는 하나님께서 잠잠히 계셨지만 이 세상이 다 알도록 여호와께서 일어나셔서 역사하실 때에는 완전히 개혁을 받는 일이 있게 되는 것입니다.
사람으로서 어찌할 수 없는 난국을 만나게 될 때에 여호와께서 친히 일어나시므로 모든 백성이 회개하고 돌아오게 되며 새로운 교회가 이루어지는 동시에 새로운 시대를 이루게 됩니다.

@ Take of them of the captivity, even of Heldai, of Tobijah, and of Jedaiah, which are come from Babylon, and come thou the same day, and go into the house of Josiah the son of Zephaniah;
Then take silver and gold, and make crowns, and set them upon the head of Joshua the son of Josedech, the high priest;
And speak unto him, saying, Thus spoke the LORD of hosts, saying, Behold the man whose name is The BRANCH; and he shall grow up out of his place, and he shall build the temple of the LORD:(Zeck.6:10~12).
@ 사로잡힌 자 중 바벨론에서부터 돌아온 헬대와 도비야와 여다야가 스바냐의 아들 요시아의 집에 들었나니 너는 이 날에 그 집에 들어가서 그들에게서 취하되 은과 금을 취하여 면류관을 만들어 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아의 머리에 씌우고 고하여 이르기를 만군의 여호와께서 말씀하시되 보라 순이라 이름하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라(슥6:10~12). 

* Is.:23~25. In that day shall there be a highway out of Egypt to Assyria, and the Assyrian shall come into Egypt, and the Egyptian into Assyria, and the Egyptians shall serve with the Assyrians.
In that day shall Israel be the third with Egypt and with Assyria, even a blessing in the midst of the land:
Whom the LORD of hosts shall bless, saying, Blessed be Egypt my people, and Assyria the work of my hands, and Israel mine inheritance.
* 사19:23~25. 그날에 애굽에서 앗수르로 통하는 대로가 있어 앗수르 사람은 애굽으로 가겠고 애굽 사람은 앗수르로 갈 것이며 애굽 사람이 앗수르 사람과 함께 경배하리라. 그날에는 이스라엘이 애굽과 앗수르와 더불어 셋이 세계 중에 복이 되리니 이는 만군의 여호와께서 복을 주어 가라사대 나의 백성 애굽이여, 나의 손으로 지은 앗수르여, 나의 산업 이스라엘이여, 복이 있을찌어다 하실 것임이니라.

* the explanation) Because of leaving the people in which Jehovah awards the good luck, the world peace is accomplished in that day to be completely realized. There is the man whom in also the north, the south will blessed through this altar. It is the people in tribe on the new age.
In the north world, there is much the man who realizes this truth and comes back. It is the royal authority that change saint that east and west receives the undertaking inherits with come out.
The man who it will listen this truth and the blessed man will follow with the amen, is unable to bless doesn't obey, he doesn't need to install against one's will. It is the world unification rest age.
* 강해) 그날에 세계 평화가 완전히 이루어지는 것은 여호와께서 복을 주는 백성만을 남기기 때문에 이루어지는 것입니다. 북방도 남방도 이 제단을 통하여 복 받을 사람이 있다는 것입니다. 새 시대에 종족 백성입니다. 북방 세계에서도 이 진리 깨닫고 돌아올 사람이 많이 있습니다.
동방과 서방에서는 기업을 받을 변화성도가 나와 상속 받는 것은 왕권입니다. 복 받을 사람은 이 진리 듣고 아멘하고 따라 올 것이요 복 받지 못할 사람은 순종하지 않게 되는 것이니 억지로 할 필요가 없습니다. 세계통일 안식시대입니다.

& It is the blessed altar (Is.19:23~25).
& 축복받는 제단입니다(사19:23~25).

If it is the favors that soul is saved, it is blessed that body is saved.
It is the blessing which it gets in the ground to be this blessing. Any kind of country people or specially blessed people gets to enter the new age by the words promised to Abraham. This blessing is the mass gotten blessing. One organization changes into the men of who it is fair, are blessed the border and the new country is accomplished in this land.
If it was the public work of the spiritual relief to redemption, the relief of the body was intended to be the blessing. Since Adam doesn't obey, in cursed this land, the blessed country is accomplished of the center of altar.
영혼이 구원받는 것은 은혜라면 몸이 구원받는 것은 축복이 됩니다. 이 축복이라는 것은 지상에서 받는 축복입니다. 아브라함에게 약속한 말씀대로 어느 나라 민족이든지 특별히 축복받은 자들이 새 시대로 들어가게 되는 것입니다.
이 축복은 단체적으로 받는 축복입니다. 국경의 차별 없이 축복 받은 사람들로 한 단체가 되어 새로운 나라가 이 땅에 이루어지는 것입니다. 속죄라는 것은 영혼구원의 역사라면 축복이라는 것은 몸의 구원을 뜻했습니다. 아담이 순종치 않으므로 저주받았던 이 땅에 제단 중심으로 복된 나라가 이루어지는 것입니다. 

-. The public work accomplishing the world unification
 -. 세계통일을 이루는 역사

It becomes public work so that God is in any kind of country or your people can be gathered in one place. Therefore, one comes automatically to the blessed people. Since It the person choosing the country's people of the enemy becomes one, no matter what, the new age gets to be accomplished in this land.
하나님께서는 어느 나라에 있든지 당신의 백성을 한 곳에 모으기 위하여 역사하십니다. 그러므로 복 받을 백성들은 자동적으로 하나가 되는 것입니다. 아무리 원수의 나라 사람이라도 택한 자는 하나가 되므로 새로운 시대가 이 땅에 이루어지게 되는 것입니다.

* It intends to the public work arise as one center of altar and get the relief at the day of the advent of the Lord and accomplish the new era and the Jehovah God teaches the public work of the conclusion.
 * 여호와 하나님께서는 종말의 역사는 한 제단 중심으로서 역사가 일어나서 주의 강림의 날에 구원을 받고 새로운 시대를 이룰 것을 목적하고 가르친 것입니다.