91. Evidence of Zephaniah’s pleading. 1 chapter Human needs and endings, justice and humility.(Zeph.1:1-19)
91. 스바냐 변론 증거. 1장. 인간의 요구와 종말, 공의와 겸손(습1:1~19)

Zephaniah’s argument ; The end of human
스바냐 변론 ; 인간의 종말

* The meaning of Zephaniah; The LORD hid him. He told the work of a secret, loving, hidden, unforgettable servant. In Isaiah.49:2 God spoke to the world to judge the world through the work of a servant who was hidden in the shadow of his hand. Referee refers to the catastrophe of bowl in Revelation.16.
To exalt extreme suffering and trials with good counsel is to earn praise and fame for the servant whom God is pleased with.
* 스바냐의 뜻; 여호와께서 그를 감추셨다. 잊지 못할 잠잠히 사랑하시는 숨은 종의 역사를 말씀했습니다. 사49:2에 하나님께서 손 그늘에 감춘 종의 역사를 통하여 세상을 심판을 할 것을 말씀했는데 심판이란 계16장의 대접재앙을 뜻합니다.
선한 모략으로 극도로 고난과 시련을 당케 하시는 것은 하나님께서 기뻐하시는 그 종을 칭찬과 명성을 얻게 하기 위한 것입니다.   

* General meaning; The end of human. The book of Habakkuk is an apocalyptic of the servant who will receive the Lord of the Second Coming. The book of Zephaniah is an apostasy to those who will remain as a people when human is destroyed all.
When they was annihilated, he showed someone who was dead and who was living. Chapter 1 records the death of men, chapter 2 and 3, focusing on the living person. It is not the day of the second coming, but the day of judgment.
* 총대지; 인간의 종말. 하박국서는 재림의 주를 맞이할 종에 대한 묵시이며 스바냐서는 인간이 전멸당할 때에 백성으로 남을 자에게 대한 묵시입니다.
인종 전멸이 될 때에 어떤 사람이 죽으며 어떤 사람이 사느냐를 보여 주었습니다.
1장은 죽을 사람 2,3장은 살 사람을 중심해서 기록했습니다. 재림의 날이 아니고 심판의 날입니다.

* Important verse: 3:17. The LORD your God in the midst of you is mighty; he will save, he will rejoice over thee with joy; he will rest in his love, he will joy over thee with singing.
* 요절: 3:17절. 너의 하나님 여호와가 너의 가운데 계시니 그는 구원을 베푸실 전능자시라 그가 너로 인하여 기쁨을 이기지 못하여 하시며 너를 잠잠히 사랑하시며 너로 인하여 즐거이 부르며 기뻐하시리라 하리라.

* The explanation) They lift their hands and glorify God because they love them silently for salvation.
* 강해) 그들이 손을 들어서 영광을 돌릴 것은 하나님께서 구원을 베풀어주시기 위하여 잠잠히 그들을 사랑하기 때문입니다.

Zephaniah Chapter 1. Human needs and endings, justice and humility.
(Zeph.1:1-19)
스바냐 1장. 인간의 요구와 종말, 공의와 겸손.(습1:1~19)

This chapter taught us what kind of people are destroyed when humanity is annihilated on the day of wrath.
본장은 진노의 날에 인류가 전멸 될 때에 어떠한 사람이 망하느냐 하는 것을 가르쳤습니다.

* Important verse: 14. The great day of the LORD is near, it is near, and hasteth greatly, even the voice of the day of the LORD: the mighty man shall cry there bitterly.
* 요절 14절. 여호와의 큰 날이 가깝도다. 가깝고도 심히 빠르도다. 여호와의 날의 소리로다 용사가 거기서 심히 애곡하는도다.

* The explanation) This day is the day of wrath, and the warriors will weep also.
* 강해) 이 날은 진노의 날이니 용사들도 통곡을 하게 됩니다.

* Zeph.1:1~3. The word of the LORD which came unto Zephaniah the son of Cushi, the son of Gedaliah, the son of Amariah, the son of Hizkiah, in the days of Josiah the son of Amon, king of Judah. I will utterly consume all things from off the land, saith the LORD.
I will consume man and beast; I will consume the fowls of the heaven, and the fishes of the sea, and the stumbling blocks with the wicked: and I will cut off man from off the land, saith the LORD.
* 습1:1~3. 아몬의 아들 유다 왕 요시아의 시대에 스바냐에게 임한 여호와의 말씀이라 스바냐는 히스기야의 현손이요 아마랴의 증손이요 그다랴의 손자요 구시의 아들이었더라. 여호와께서 가라사대 내가 지면에서 모든 것을 진멸하리라. 내가 사람과 짐승을 진멸하고 공중의 새와 바다의 고기와 거치게 하는 것과 악인들을 아울러 진멸할 것이라 내가 사람을 지면에서 멸절하리라 나 여호와의 말이니라.

* The explanation) On the day of wrath, when mankind is annihilated, he teaches what kind of man is going to ruin. This wrath has taught man and animal to be the of death in the end’s woe.
It is not the day of the Second Coming, but the Day of Judgment. Judgment Day means a catastrophe of in the Rev. chapter 16 during 30 days in disaster of the bowl. It is like the destruction of Babylon in Revelation. chapter 18. It destroys people and animals from the ground. Whatever is evil is to die and recreate.
* 강해) 진노의 날에 인류가 전멸 될 때에 어떠한 사람이 망하느냐 하는 것을 가르치되 이 진노는 사람과 짐승이 아울러 죽는 종말의 화인 것을 가르쳤습니다.
재림의 날이 아니고 심판의 날인데 심판의 날은 계16장 30일간의 대접 재앙을 뜻합니다. 계18장의 바벨론의 멸망과도 같습니다. 지면에서 사람과 짐승을 전멸해 버린다는 것입니다. 악한 것은 무엇이든지 죽고 재창조 하시는 것입니다.

* Zeph.1:4~6. I will also stretch out mine hand upon Judah, and upon all the inhabitants of Jerusalem; and I will cut off the remnant of Baal from this place, and the name of the Chemarims with the priests;
And them that worship the host of heaven upon the housetops; and them that worship and that swear by the LORD, and that swear by Malcham;
And them that are turned back from the LORD; and those that have not sought the LORD, nor enquired for him.
* 습1:4~6. 내가 유다와 예루살렘 모든 거민 위에 손을 펴서 바알의 남아 있는 것을 그곳에서 멸절하며 그마림이란 이름과 및 그 제사장들을 아울러 멸절하며 무릇 지붕에서 하늘의 일월성신에게 경배하는 자와 경배하며 여호와께 맹세하면서 말감을 가리켜 맹세하는 자와 여호와를 배반하고 좇지 아니한 자와 여호와를 찾지도 아니하며 구하지도 아니한 자를 멸절하리라.

* The explanation) Despite giving them the opportunity to find God, all those who serve other gods are destroyed. God has given Jesus the opportunity to believe and repent and to kill Jesus on the cross in order to save the world humanity, all who do not believe will perish.
Even though the world has given humanity the opportunity to honor God, those who serve idols are ruined. It removes all foreign religions.
* 강해) 하나님을 찾는 기회를 준 데도 불구하고 다른 신을 섬기는 자들이 다 망하게 됩니다. 하나님께서 세계인류를 구원하기 위하여 예수를 십자가에 죽이고 회개하여 믿을 기회를 주셨는데 믿지 않는 자는 다 망합니다. 온 세계인류에게 하나님을 공경할 기회를 주었는데도 우상을 섬기는 자는 망합니다. 이방적인 종교는 다 없앱니다.

* Zeph.1:7~8. Hold thy peace at the presence of the Lord GOD: for the day of the LORD is at hand: for the LORD hath prepared a sacrifice, he hath bid his guests. And it shall come to pass in the day of the LORD's sacrifice, that I will punish the princes, and the king's children, and all such as are clothed with strange apparel.
* 습1:7~8. 주 여호와 앞에서 잠잠할찌어다. 이는 여호와의 날이 가까왔으므로 여호와가 희생을 준비하고 그 청할 자를 구별하였음이니라. 여호와의 희생의 날에 내가 방백들과 왕자들과 이방의 의복을 입은 자들을 벌할 것이며

* The explanation) Even though the politics of Zion in God are coming out, all those who have alien politics are destroyed. When the era of Sion Mountain rule comes, all the foreign politics will disappear. It means that we will eliminate politics that do not obey the Word of God.
* 강해) 하나님의 시온산 정치가 나오는 데도 불구하고 이방적인 정치를 하던 자는 다 망합니다. 시온산 통치 시대가 올 때 세상 이방 정치가 모두 없어진다는 것입니다. 하나님 말씀을 순종치 않는 정치를 없애 버린다는 것입니다.

* Zeph.1:9~11. In the same day also will I punish all those that leap on the threshold, which fill their masters' houses with violence and deceit.
And it shall come to pass in that day, saith the LORD, that there shall be the noise of a cry from the fish gate, and an howling from the second, and a great crashing from the hills. Howl, you inhabitants of Maktesh, for all the merchant people are cut down; all they that bear silver are cut off.
* 습1:9~11. 그 날에 문턱을 뛰어 넘어서 강포와 궤휼로 자기 주인의 집에 채운 자들을 내가 벌하리라. 나 여호와가 말하노라 그 날에 어문에서는 곡성이, 제 이 구역에서는 부르짖는 소리가, 작은 산들에서는 무너지는 소리가 일어나리라. 막데스 거민들아 너희는 애곡하라 가나안 백성이 다 패망하고 은을 수운하는 자가 끊어졌음이니라.

* The explanation) Those who disobey God's Word and remain at the center of matter until the day of judgment are ruined.
People who earn money by the day of judgment and are wandering around the material will die. Those who rely not on God until the day of judgment but rely on the substance of the world are ruined.
* 강해) 하나님의 말씀을 순종치 않고 심판 날까지 물질 중심에서 허덕이던 자들은 망합니다. 심판 날까지 돈 벌고 물질에 중심을 두고 헤매던 사람들이 죽게 됩니다. 심판 날까지 하나님을 공경하지 않고 세상 물질에만 의지하는 자는 패망합니다.

* Zeph.1:12~13. And it shall come to pass at that time, that I will search Jerusalem with candles, and punish the men that are settled on their lees: that say in their heart, The LORD will not do good, neither will he do evil.
Therefore their goods shall become a booty, and their houses a desolation: they shall also build houses, but not inhabit them; and they shall plant vineyards, but not drink the wine thereof.
* 습1:12~13. 그 때에 내가 등불로 예루살렘에 두루 찾아 무릇 찌끼 같이 가라앉아서 심중에 스스로 이르기를 여호와께서는 복도 내리지 아니하시며 화도 내리지 아니하시리라 하는 자를 벌하리니 그들의 재물이 노략되며 그들의 집이 황무할 것이라 그들이 집을 건축하나 거기 거하지 못하며 포도원을 심으나 그 포도주를 마시지 못하리라.

* The explanation) Faith is neglected, and those who have become negligent about God's blessing and wrath are ruined.
We honor God, but those who are in positions where we can not realize and not understand the blessings of the sacred mountain, the judgment and the work of the new age are ruined.
God bless and woe even though God believes. He who neglects these words and hates to hear them, saying that he will go to a new age, the person who does not like to hear the referee coming is going to fall.
* 강해) 신앙이 태만해져서 하나님의 축복과 진노에 대해서 등한해진 자들이 망합니다. 하나님을 공경하지만 성산 축복, 심판과 새 시대의 일을 등한히 하며 깨닫는 것이 없는 자리에 있는 자는 망합니다.
하나님 믿어도 복을 주는 것, 화를 주는 것 이런 말을 등한히 하고 듣기 싫어하며 새 시대 간다는 말 심판 온다는 말을 듣기 싫어하는 사람은 망한다는 것입니다.

* Zeph.1:14. The great day of the LORD is near, it is near, and hasted greatly, even the voice of the day of the LORD: the mighty man shall cry there bitterly.
* 습1:14. 여호와의 큰 날이 가깝도다. 가깝고도 심히 빠르도다. 여호와의 날의 소리로다 용사가 거기서 심히 애곡하는도다.

* The explanation) This day is the day of wrath, and the warriors will weep.
* 강해) 이 날은 진노의 날이니 용사들도 통곡을 하게 됩니다.

* Zeph.1:15~16. That day is a day of wrath, a day of trouble and distress, a day of wasteness and desolation, a day of darkness and gloominess, a day of clouds and thick darkness, A day of the trumpet and alarm against the fenced cities, and against the high towers.
* 습1:15~16. 그 날은 분노의 날이요 환난과 고통의 날이요 황무와 패괴의 날이요 캄캄하고 어두운 날이요 구름과 흑암의 날이요. 나팔을 불어 경고하며 견고한 성읍을 치며 높은 망대를 치는 날이로다.

* The explanation) Even the strongest city is destroyed. It is devastated and ruined.
* 강해) 아무리 견고한 도성이라도 다 무너집니다. 다 황폐화되고 망합니다.

* Zeph.1:17. And I will bring distress upon men, that they shall walk like blind men, because they have sinned against the LORD: and their blood shall be poured out as dust, and their flesh as the dung.
* 습1:17. 내가 사람들에게 고난을 내려 소경 같이 행하게 하리니 이는 그들이 나 여호와께 범죄 하였음이라. 또 그들의 피는 흘리워서 티끌 같이 되며 그들의 살은 분토 같이 될찌라.

* The explanation) The criminal human beings do not know the destruction of tomorrow, they become like blind men, and their bodies become like excrement. They do not know the destruction of tomorrow, the blind man is ruined. It means that no one who sinned against God will die without forgiveness.
* 강해) 범죄한 인간들은 내일의 멸망은 모르고 소경같이 되어 그 몸은 분토같이 됩니다. 내일의 멸망을 모르고 소경 된 자가 망합니다.
하나님께 범죄 한 인간들은 하나도 용서 없이 다 죽는다는 것입니다.

* Zeph.1:18. Neither their silver nor their gold shall be able to deliver them in the day of the LORD's wrath; but the whole land shall be devoured by the fire of his jealousy: for he shall make even a speedy riddance of all them that dwell in the land.
* 습1:18. 그들의 은과 금이 여호와의 분노의 날에 능히 그들을 건지지 못할 것이며 이 온 땅이 여호와의 질투의 불에 삼키우리니 이는 여호와가 이 땅 모든 거민을 멸절하되 놀랍게 멸절할 것임이니라.

* The explanation) This day is a day of wrath where silver and gold can not save themselves.
It means that those who rely on pagan religion, pagan politics, and rely on materials only, and those who oppose this truth when their heart goes down even if they revere God, die in the fire without being saved.
* 강해) 이 날은 은과 금이 자기를 구원할 수 없는 진노의 날입니다. 이방 종교, 이방 정치, 물질만 의지 하는 자, 하나님 공경해도 마음이 가라 앉아 이 진리를 반대 하는 자 등이 불에 죽는데 구원할 자 없이 소멸된다는 것입니다.

* Zeph.2:1~3. Gather yourselves together, yea, gather together, O nation not desired; Before the decree bring forth, before the day pass as the chaff, before the fierce anger of the LORD come upon you, before the day of the LORD's anger come upon you. Seek you the LORD, all you meek of the earth, which have wrought his judgment; seek righteousness, seek meekness: it may be you shall be hid in the day of the LORD's anger.
* 습2:1~3. 수치를 모르는 백성아 모일찌어다 모일찌어다. 명령이 시행되기 전, 광음이 겨 같이 날아 지나가기 전, 여호와의 진노가 너희에게 임하기 전, 여호와의 분노의 날이 너희에게 이르기 전에 그리할찌어다. 여호와의 규례를 지키는 세상의 모든 겸손한 자들아 너희는 여호와를 찾으며 공의와 겸손을 구하라 너희가 혹시 여호와의 분노의 날에 숨김을 얻으리라.

* The explanation) Those when such a time, seeking God, seeking justice and humility, will live avoid in anger. To seek justice before the day of wrath is to seek the word of the plummet of judgment. To seek the Word of God which is righteous.
God must give humility cannot to himself. No matter how ignorant a person is, he is proud. Humility is grace and the highest personality.
We must be humble and humble to receive all of God's. When we are filled with knowledge, we are humble, when our hearts are clean, when we are humble, when we are full of grace, we are humble. A man not well who is proud, but who does not know others well, and who is called a heretic, is a person who has not received grace and is of a very low level.
* 강해) 이러한 때를 당하여 하나님을 찾고 공의와 겸손을 구하는 자는 진노를 피하고 살게 될 것입니다. 진노의 날 전에 공의를 구하라는 것은 심판의 다림줄의 말씀을 구하라는 것입니다. 공의로운 하나님의 말씀을 구하라는 것입니다.
겸손도 하나님이 주셔야지 스스로 못합니다. 아무리 무식한 사람이라도 교만하게 되어 있는데 겸손은 은혜이며 최고의 인격입니다. 겸손하리만큼 겸손해야 하나님의 것을 다 받을 수 있습니다. 지식이 충만 할 때 겸손해지고 마음이 깨끗할 때 겸손해지고 은혜가 충만 할 때 겸손해집니다. 되지 못한 사람이 교만한데 남을 잘 알지도 못하고 함부로 이단이라 하는 사람은 은혜를 받지 못한 사람이며 오히려 수준이 아주 낮은 사람입니다.

* God has given anyone the opportunity to repent, but in the day of wrath he taught that he will destroy all but God who seek God and justice and humility.
* 하나님은 누구든지 회개할 기회를 주었지만 진노의 날에는 하나님을 찾고 공의와 겸손을 구하는 자 외에는 전부 멸망시킨다는 것을 가르쳤습니다.

* The curious period is 2023-2024 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2023~2026 year for the three and a half years before, about 2026 year for the rapture and World War III, about 2026-2030 year for the next three and a half years, about 2030 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2032~2033 year.
* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2023년~2024년, 전 삼년 반은 2023년~2026년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2026년쯤, 후 삼년 반은 2026년~2030년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2030년쯤, 천년왕국은 2032~2033년쯤 예상됩니다.