95. Evidence of Haggai defense. Temple construction, make the servant as a signet
95. 학개 변론 증거. 성전 건축, 인을 삼을 종

* The meaning of Haggai; Festival, feast. If you build a temple, God will bless you and you will be glorious than your former glory. You give Zerubbabel the power of seal to shake the heavens and the earth, to overthrow the throne of the nations, to destroy the forces of the nations, He foretold to give to the new age. The new era is like a festive feast, a feast of joy and  pleasure, It is a rest age like a feast.
* 학개의 뜻; 축제, 잔치라는 뜻. 성전을 건축하면 하나님께서 복을 주기 시작하여 이전 영광보다 영광이 더 크게 될 것인데 스룹바벨에게 인의 권세를 주어 하늘과 땅을 진동시키고 열국의 보좌를 엎고 열방의 세력을 멸하여 축복이 넘치는 새 시대의 축복을 줄 것을 예언했습니다. 새 시대는 마치 즐거운 축제 절기와 같고 희락과 기쁨이 넘치는 잔치 같은 안식 시대라는 것입니다.

* General meaning; Instead of rebuilding the temple of God, we must take off the unbelief that first of all resides in our own homes, and restore the temple to receive the Lord coming again and glory in the future.
Through Zerubbabel(The servant of Branch), we prophesied that a new candlestick church would arise in the desolate church to build a new era.
* 대지; 하나님의 성전을 재건하지 않고 자신들의 거처만 화려하게 먼저 마련하는 불신앙을 벗고 장차 다시 오실 주님을 영접하고 영광을 누리기 위하여 성전을 복구하라는 것입니다. 스룹바벨을(순의 종) 통하여 황폐된 교회에서 새 시대를 건설할 새로운 촛대교회가 일어날 것을 예언한 것입니다.

* Important verse: 1:8. Go up to the mountain, and bring wood, and build the house; and I will take pleasure in it, and I will be glorified, saith the LORD.
* 요절: 학1:8. 너희는 산에 올라가서 나무를 가져다가 전을 건축하라 그리하면 내  가 그로 인하여 기뻐하고 또 영광을 얻으리라 나 여호와가 말하였느니라.

* The explanation) When Solomon's temple was destroyed and became a captive, the people who did not build the temple of the LORD looked at his work and restored the temple of Zerubbabel, and the splendor of the Solomon Temple is that it will gain greater glory and bless it even if it is not compared.
Through the corruption of the church at the end of human beings, It shows that the spiritual candlestick church will be restored and the blessings of the new age will be achieved through the weak selection of servants.
* 강해) 솔로몬 성전이 파괴되고 포로가 되었다가 돌아와서 여호와의 전을 건축하지 않는 백성들에게 자기의 소위를 살펴보고 스룹바벨 성전을 복구하여 솔로몬 성전의 화려함에는 비교가 안 되더라도 더 큰 영광을 얻게 하고 축복하시겠다는 것입니다. 인간 종말에 교회가 부패되어 미약한 택한 종들을 통하여 신령한 촛대교회가 복구되어 새 시대의 축복을 이루게 될 것을 보여준 것입니다.

* Hag.1:4~5. Is it time for you, O you, to dwell in your cieled houses, and this house lie waste? Now therefore thus saith the LORD of hosts; Consider your ways.
* 학1:4~5. 이 전이 황무하였거늘 너희가 이때에 판벽한 집에 거하는 것이 가하냐. 그러므로 이제 나 만군의 여호와가 말하노니 너희는 자기의 소위를 살펴볼 찌니라.

* The explanation) Is it right to live in a luxurious house without rebuilding the temple? The saints who meet the end of the day say that they should look at their works. They do not struggle to be revived in the Lord's work, It is the word to the saints who look to the world will be the fire and place hope in the earth. 
* 강해) 성전을 재건하지 않고 자기만 호화로운 집에 사는 것이 옳은 일인가 자기 소위를 살펴보라는 말씀으로 말세를 만난 성도들이 주의 일에 부흥케 하기 위하여 애쓰지 않고 불에 탈 세상을 바라보며 이 땅에 소망을 두는 성도들에게 하시는 말씀입니다.

* Hag.1:7~8. Thus saith the LORD of hosts; Consider your ways. Go up to the mountain, and bring wood, and build the house; and I will take pleasure in it, and I will be glorified, saith the LORD.
* 학1:7~8. 나 만군의 여호와가 말하노니 너희는 자기의 소위를 살펴볼 찌니라.
너희는 산에 올라가서 나무를 가져다가 전을 건축하라 그리하면 내가 그로 인하여 기뻐하고 또 영광을 얻으리라 나 여호와가 말하였느니라.

* The explanation) By looking back over the ways and building the temple of the Lord, you will gain glory and glorify God. It is time to restore a spiritual church in a corrupt church. You can earn the glory and glory by building up a spiritual candlestick church to build a new era.
* 강해) 거듭 소위를 살펴보고 여호와의 전을 건축하면 영광도 얻고 하나님께 영광을 돌린다는 것입니다. 부패된 교회에서 신령한 교회를 회복할 때가 되었습니다. 새 시대를 건설할 신령한 촛대교회를 일으켜야 영광도 얻고 영광을 돌릴 수 있습니다.

* Hag.1:13~14. Then spake Haggai the LORD's messenger in the LORD's message unto the people, saying, I am with you, saith the LORD.
And the LORD stirred up the spirit of Zerubbabel the son of Shealtiel, governor of Judah, and the spirit of Joshua the son of Josedech, the high priest, and the spirit of all the remnant of the people; and they came and did work in the house of the LORD of hosts, their Go
* 학1:13~14. 때에 여호와의 사자 학개가 여호와의 명을 의지하여 백성에게 고하여 가로되 나 여호와가 말하노니 내가 너희와 함께하노라 하셨느니라. 하니라.
여호와께서 스알디엘의 아들 유다 총독 스룹바벨의 마음과 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아의 마음과 남은바 모든 백성의 마음을 흥분시키시매 그들이 와서 만군의 여호와 그들의 하나님의 전 역사를 하였으니

* The explanation) When God is with you, you will be upset and end your temple restoration work. If you begin with a small minority, you will surely complete work when God's will is done.
* 강해) 하나님께서 함께 하시니 격동을 받아 성전 복구 역사를 마치게 됩니다.
적은 소수라도 합심하여 시작하면 하나님의 뜻일진대 반드시 역사가 완성됩니다.

* Hag.2:3~4. Who is left among you that saw this house in her first glory? and how do ye see it now? is it not in your eyes in comparison of it as nothing? Yet now be strong, O Zerubbabel, saith the LORD; and be strong, O Joshua, son of Josedech, the high priest; and be strong, all you people of the land, saith the LORD, and work: for I am with you, saith the LORD of hosts:
* 학2:3~4. 너희 중에 남아 있는 자 곧 이 전의 이전 영광을 본 자가 누구냐 이제 이것이 너희에게 어떻게 보이느냐 이것이 너희 눈에 보잘 것이 없지 아니하냐. 그러나 나 여호와가 이르노라 스룹바벨아 스스로 굳세게 할 찌어다 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아야 스스로 굳세게 할 찌어다 나 여호와의 말이니라. 이 땅 모든 백성아 스스로 굳세게 하여 일할 찌어다 내가 너희와 함께 하노라 만군의 여호와의 말이니라. 너희가 애굽에서 나올 때에 내가 너희와 언약한 말과 나의 신이 오히려 너희 중에 머물러 있나니 너희는 두려워하지 말 찌어다.

* The explanation) It is not to the splendor of the Temple of Solomon, but to command boldness to Zerubbabel and Joshua, and to believe that the god of God is with you and not to be afraid.
A strong, bold faith is necessary for pioneering servants. Selected servants will be turbulence and will rise.
* 강해) 솔로몬 성전의 화려함에는 못 미치나 스룹바벨과 여호수아에게 담대히 할 것을 명령하고 하나님의 신이 함께하심을 믿고 두려워말라는 것입니다.
강하고 담대한 믿음이 선구적인 종들에게는 필요한 것입니다. 택한 종들이 격동 받고 일어나게 될 것입니다.

* Hag.2:6~9. For thus saith the LORD of hosts; Yet once, it is a little while, and I will shake the heavens, and the earth, and the sea, and the dry land;
And I will shake all nations, and the desire of all nations shall come: and I will fill this house with glory, saith the LORD of hosts. The silver is mine, and the gold is mine, saith the LORD of hosts.
The glory of this latter house shall be greater than of the former, saith the LORD of hosts: and in this place will I give peace, saith the LORD of hosts.
* 학2:6~9. 나 만군의 여호와가 말하노라 조금 있으면 내가 하늘과 땅과 바다와 육지를 진동시킬 것이요. 또한 만국을 진동시킬 것이며 만국의 보배가 이르리니 내가 영광으로 이 전에 충만케 하리라 만군의 여호와의 말이니라.
은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만군의 여호와의 말이니라. 이 전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라 만군의 여호와의 말이니라. 내가 이곳에 평강을 주리라 만군의 여호와의 말이니라.

* The explanation) If you look at this, it is correct to say the work of temple restoration in the end of the world. It is said that the work of the candlestick church in the last days is said to vibration the whole nation and reach the treasure of all nations.
It means that later glory is bigger and more peaceful than previous glory. The wealth of the nations will come, and all things will be the Lord's, and will be used for the construction of the kingdom of the new era, and will bless the peace of the new age.
* 강해) 이것을 보면 말세 성전 복구 역사를 말하는 것이 맞습니다. 만국을 진동시키고 만국의 보배가 이른다 하였으니 말세에 촛대교회의 역사를 말하는 것입니다.
이전의 영광보다 나중 영광이 크고 평강을 주신다는 것입니다. 열방의 재물이 올 것이며 만물이 주의 것이니 새 시대 왕국건설을 위하여 쓰여 질 것이며 새 시대의 평강의 축복을 주실 것입니다.

* Hag.2:18~19. Consider now from this day and upward, from the four and twentieth day of the ninth month, even from the day that the foundation of the LORD's temple was laid, consider it. Is the seed yet in the barn? yea, as yet the vine, and the fig tree, and the pomegranate, and the olive tree, hath not brought forth: from this day will I bless you.
* 학2:18~19. 너희는 오늘부터 이전을 추억하여 보라 구월 이십 사 일 곧 여호와의 전 지대를 쌓던 날부터 추억하여 보라. 곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라. 그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라.

* The explanation) When the temple was built in holy mountain, it was through the great servant that the temple foundation was set up on 9/24/1964. It was completed in 1965.515 and it was not able to bear fruit. Since September 24, 2001, there was fruit, and there was the work of the servant of the Branch.
* 강해) 성산에 성전이 건축 될 때 대종님을 통하여 1964.9.24에 성전 지대를 놓게 되었으며 1965.515에 완공 입당하였고 열매 맺지를 못하다가 2001.9.24이후로 열매가 있어 순의 종의 역사가 있었던 것입니다.

* Hag.2:21~23. Speak to Zerubbabel, governor of Judah, saying, I will shake the heavens and the earth; And I will overthrow the throne of kingdoms, and I will destroy the strength of the kingdoms of the heathen; and I will overthrow the chariots, and those that ride in them; and the horses and their riders shall come down, every one by the sword of his brother.
In that day, saith the LORD of hosts, will I take you, O Zerubbabel, my servant, the son of Shealtiel, saith the LORD, and will make you as a signet: for I have chosen you, saith the LORD of hosts.
* 학2:21~23. 너는 유다 총독 스룹바벨에게 고하여 이르라 내가 하늘과 땅을 진동시킬 것이요. 열국의 보좌를 엎을 것이요 열방의 세력을 멸할 것이요 그 병거들과 그 탄 자를 엎드러뜨리리니 말과 그 탄 자가 각각 그 동무의 칼에 엎드러지리라. 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라. 만군의 여호와의 말이니라.

* The explanation) The work of the restoration of the temple as appear a candlestick church, judging the world and establishing a new era, will destroy the throne kings of the nations and the forces of the nations, and the riding white horse will destroy the other horses, red horses, black horses, riding a blue and yellow horse.
The beginning of the work of Judgment is to give the authority of seal to Zerubbabel, the first seal servant, the chosen servant, to proceed with the exercise of rights
* 강해) 성전 회복의 역사가 촛대교회로 나타나서 세상을 심판하고 새 시대를 이루게 되는 것은 열국의 보좌 왕들과 열방의 세력이 망할 것이고 백마 탄자가 그 밖의 말 탄자 붉은 말, 검은말, 청황색 말 탄 자을 망하게 할 것입니다.
심판의 역사가 시작되는 것은 첫 번에 인 맞을 종인 택한 종 스룹바벨에게 인의 권세를 주어서 권리행사로 진행 될 것을 말씀하신 것입니다.

# Work and Judgment of Zerubbabel.(Joel.3:1~2, 14~17, Hag.2:18).
# 스룹바벨의 역사와 심판.(욜3:1~2,14~17,학2:18) #

God did not allow the holy people of the Israel to be utterly corrupt in the past, and Jerusalem's temple was ruined by Babylon, and no man could restore the temple again, because there was no one seeking truth on the streets of Jerusalem as Jeremiah.5:1 is.
But God commanded King Cyrus of East Persia to destroy Babylon and to be deep emotion against the mighty work of God, to build the temple again. Then Zerubbabel became governor and returned to Jerusalem, where Joshua the chief priest joined together to lay the temple site they started building, but they was stopped by the envy and interference of their kinds.
하나님께서는 과거에 이스라엘 성민이 극도로 부패하여 렘5:1과 같이 예루살렘 거리에 진리를 구하는 자가 한 사람도 없으므로 예루살렘 성전은 바벨론에게 황폐화되어 인간의 힘으로는 다시 성전을 복구할 가능성이 없게 되었던 것입니다.
그러나 하나님께서는 동방 바사국의 고레스 왕을 들어 바벨론을 멸하고 하나님의 강권적인 역사에 마음이 감동되어 성전을 다시 건축하라는 명령을 내리되 스룹바벨이 총독이 되어 예루살렘에 돌아와서 대제사장 여호수아가 합세하여 성전 지대를 놓고 건축을 시작하였으나 동족의 시기와 방해로 성전을 중지 당하고 있었던 것입니다.

But God spoke again at the second year of King Darius, when he gave Zerubbabel authority to finish the temple, the Word of God came to Haggai on September 24, He said that the world judgment would come without delay.(Haggai.2:18-23).     
This indicates that the spiritual Israelite church will be corrupted and become Babel, and that the new Zerubbabel will be a candlestick church, the work of the Branch, which will bring judgment time.
In other words, when God does not agree with God's command, he teaches that God will stop the work and make agree and judgments. We are more  problem concerted with co-workers than with waiting for God's work.
If you can not agree to the end, you have to give the power to one person and make it strong achieve.
그러나 하나님은 다리오 왕 2년에 다시 강권 발동을 시켜 스룹바벨에게 권세를 주어서 성전을 마치도록 할 때에 하나님의 말씀이 9월 24일에 학개에게 임하여 지체하지 않고 세계적인 심판이 올 것을 말씀하셨습니다(학2:18-23).
이것은 영적 이스라엘인 교회가 부패되어 바벨화 될 적에 새로운 스룹바벨에게 순의 역사인 촛대교회가 이루어지므로 써 심판기가 온다는 것을 가르킨 것입니다.
다시 말하면 하나님의 명령이 있더라도 합심이 안 될 때는 하나님은 역사를 중지시켜 이루시고야 심판을 내리신다는 뜻을 가르친 것입니다. 우리는 하나님의 역사를 기다리는 것보다도 동역 자가 합심을 하느냐에 문제가 되는 것입니다. 
만일 끝까지 합심이 못되는 경우는 한 사람에게 권세를 주어서 강권으로라도 이루고야 만다는 것입니다.

* The curious period is 2023-2024 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2023~2026 year for the three and a half years before, about 2026 year for the rapture and World War III, about 2026-2030 year for the next three and a half years, about 2030 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2033 year.
* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2023년~2024년, 전 삼년 반은 2023년~2026년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2026년쯤, 후 삼년 반은 2026년~2030년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2030년쯤, 천년왕국은 2033년쯤 예상됩니다.