101. Evidence of Zechariah pleading. Chapter 3(3). The trials and blessings of the missionaries, the servants of the Branch.(Zech.3:6-8)
101. 스가랴 변론 증거. 3장(3). 사명자의 시련과 축복, 순의 종(슥3:6~8)

# Joshua, a brand plucked out of the fire, the sins of the sinner, the ruler, the servant and the servant of the trees, the stones, the seven eyes, the vine and the fig tree
# 여호수아, 불에서 꺼낸 그슬린 나무, 죄과를 제함, 정한 관, 예표와 순의 종, 세운 돌, 일곱 눈, 포도나무와 무화과나무 #  

In this chapter, the restoration of Jerusalem, like chapter 2, in the work of a new era, Joshua, the representative Joshua, was shown to be a tree-like tree damaged by Satan. 
This is a demonstration of a great trial of Satan permission in order to endure the responsibility of the candlestick church work which causes a new work in the power of the corrupt Babel at the end of Christianity. Zechariah 3 is a true servant to be fulfilled and a servant of the Branch, a servant of the time, who will end.
본장은 2장과 같이 예루살렘을 복구하여 새 시대를 이루는 역사가 있는 데는 대표적인 여호수아가 사단에게 피해를 받아 그슬린 나무같이 된 것을 보여 준 것입니다.
이것은 기독교 종말에 부패한 바벨의 세력에서 새로운 역사를 일으키는 촛대교회 역사의 책임을 감당케 하기 위한 목적에서 먼저 사단을 허락해서 크게 시련시켜 볼 것을 보여 준 것입니다. 스가랴 3장이 응해야 참된 종이며 끝을 맺을 이 시대의 시대적인 사명자이며 순의 종입니다.

* Important verse: 7. Thus saith the LORD of hosts; If you will walk in my ways, and if you will keep my charge, then you shall also judge my house, and shall also keep my courts, and I will give you places to walk among these that stand by.
* 요절: 7절. 만군의 여호와의 말씀에 네가 만일 내 도를 준행하며 내 율례를 지키면 네가 내 집을 다스릴 것이요 내 뜰을 지킬 것이며 내가 또 너로 여기 섰는 자들 중에 왕래케 하리라.

* The explanation) No matter how shy you are when you wear dirty clothes, if you do a new start again and follow the law and keep the law, you will have a greater right than before. It is the power of the iron rod, it is the exercise of rights, and it is the royal power forever.
* 강해) 아무리 한 때는 더러운 옷을 입는 수치스러운 일이 있었지만 다시 새로운 출발을 하여 도를 준행하고 법을 지킨다면 이전보다도 더 큰 권리를 준다는 것입니다. 철장권세이며 권리행사이며 세세왕권입니다.

* Zech.3:6~7. And the angel of the LORD protested unto Joshua, saying,
Thus saith the LORD of hosts; If you will walk in my ways, and if you will keep my charge, then you shall also judge my house, and shall also keep my courts, and I will give you places to walk among these that stand by.
* 슥3:6~7. 여호와의 사자가 여호수아에게 증거 하여 가로되 만군의 여호와의 말씀에 네가 만일 내 도를 준행하며 내 율례를 지키면 네가 내 집을 다스릴 것이요 내 뜰을 지킬 것이며 내가 또 너로 여기 섰는 자들 중에 왕래케 하리라.

* The explanation) It is a good way to do a full work of trying to representative a person make a ordeal when God always brings about a periodical change. Therefore, once in a while, there was an embarrassment to put on dirty clothes, but if you follow a new start again and follow the law and obey the law, you will have a greater right than before.
It is a right exercise and a kingship that says to rule the house of Jehovah when he is out of the temptation of Satan. It is to set up a candlestick church by trial of representative the servant.
* 강해) 하나님께서 언제나 시대적인 변천을 가져올 적에 대표적인 사람을 시련 시켜 보는 것은 완전한 일을 하기 위한 선한 방법입니다. 그러므로 아무리 한 때는 더러운 옷을 입는 수치스러운 일이 있었지만 다시 새로운 출발을 하여 도를 준행하고 법을 지킨다면 이전보다도 더 큰 권리를 준다는 것입니다.
사탄의 시험을 벗어나서 일하게 될 때에 여호와의 집을 다스리라 한 것은 권리 행사이며 왕권입니다. 대표 종을 시련시켜 촛대교회를 세운다는 것입니다. 

 & Qualification of those who have authority to govern.(6-7).
 & 다스리는 권세를 가질 자의 자격.(6-7).

When God wants to entrust the right to his beloved servant, he lifts up Satan and confronts against him first.
Therefore, if anyone receives the hostility of Satan and has the center mind and the idea to be recognized before God, he will have the right to rule God's house.
What has been done to Joshua in restoring Jerusalem in the past is a lesson to ministers in the end to set up the candlestick church.
Whenever God will always entrust a great mission, he will entrust hostility  the servant to Satan in the first place, and be entitled to recognition, and will entrust all rights to do His work.
This will be the same as past, present, or future. Therefore, it is a big problem to be a servant to be recognized before God. Whoever does not escape Satan's enemy, but boldly fighting, will be made a person who can receive kingship.
하나님께서는 당신의 사랑하는 종에게 권리를 맡기려고 하실 때에 먼저 사단을 들어서 대적케 하십니다.
그러므로 누구든지 사단의 대적을 받고도 하나님 앞에 인정받을 중심과 사상을 가진 자라면 하나님의 집을 다스릴 수 있는 권리를 가지게 되는 것입니다.
과거 예루살렘을 복구할 때에 여호수아에게 되어진 일은 말세에 촛대 교회를 일으킬 사명 자들에게 주는 교훈입니다. 하나님께서는 언제나 큰 사명을 맡기실 때에는 그 종을 먼저 사단을 허락해서 대적케 하신 후에 인정을 받는 자격을 이루게 하여 모든 권리를 맡겨 당신의 일을 하게 하시는 것입니다.
이것은 과거나 현재나 미래가 꼭 같을 것입니다. 그러므로 지금은 하나님 앞에 인정받는 종이 되는 것이 큰 문제입니다. 누구든지 사단의 대적을 피하지 말고 담대히 싸워 나갈 때에 왕권을 받을 수 있는 인격이 이루어질 것입니다.
 
  & A person who is a representative who obeys the Word receives the        right.(6-7).
  & 말씀을 순종하는 대표의 사람이 권리를 받음.(6-7).

Lamb, who carries the sin of the world, obeyed until the death of Jesus, and the humanistic religion was to be accomplished. Everyone believed in Jesus and received salvation without discrimination on the national border and entered heaven.
And as a representative of the victory emerges because of obedience to the end of the Christian end, message the group comes to a new era.
When the Old Testament church was liberated under Pharaoh's regime, it was received through the blood of the Passover sheep, and Jerusalem, which did not obey the Word, was ruined to Babylon and restored through some of his fellow obedient followers.
세상 죄를 짊어진 어린 양 예수님이 죽기까지 순종하여 인류적인 종교가 이루어지게 되어 누구든지 그 예수를 믿으므로 민족적 국경의 차별이 없는 구원을 받아서 천국으로 들어갔습니다.
그리고 기독교 종말에 끝까지 말씀을 순종하므로 승리한 대표적인 종이 나타나게 되므로 그 종이 전하는 말씀으로 새 시대를 이루는 한 단체가 나오는 것입니다.
구약 교회가 바로의 정권 아래서 해방을 받을 때에는 유월절의 양의 피로 말미암아 받게 되었고 말씀에 순종치 않는 예루살렘이 바벨론에게 망했다가 복구될 때에는 말씀을 순종하는 동료 몇 사람을 통하여 복구된 것입니다.

Thus, the Church, liberated by the blood of Jesus Christ, is a group obedient to the Word, and when Babylon is destroyed, it becomes a new age. It is the fact that history proves that even if we are children of God,  will fail if we do not obey the Word, and history proves that if we obey the Word, we will win.
Therefore, in order to have a group that obeys the Word, a representative person must appear. Today, when Christianity is so blatantly disorganized, a group of people who are acknowledged by God as obedient to the Word and come out will be made.
Christ was the king of kings because he carried and sinned against the sins of the nations, and he was given salvation in the world, and the servant of the End Times obeys one Word rightly, and obeys the prophecy of the fulfillment, so that he will receive the work of the authority of the Word and become a new age with that Word.
At the end of the Old Testament church, Jerusalem, who opposed the prophecy of prophet, was destroyed, it was accomplished in a new era as a believer in obedience to prophecy.
In this way, a representative person in the end of Christianity is attacked by Satan, but no matter how much he is damaged, he will have the right to rule God's house by obeying the word till the end.
Christ is obedient, and the church is standing, and the servant of the end is obedient, so that he will rule the church rightly.
이와 같이 어린 양 예수의 피로 해방 받은 교회는 말씀에 순종하는 단체로서 바벨론이 망할 때에 새로운 시대를 이루게 됩니다. 아무리 하나님의 자녀라 하여도 말씀에 순종치 않으면 망한다는 것도 역사가 증명하는 사실이요, 말씀에 순종하면 승리한다는 것도 역사가 증명하는 사실입니다.
그러므로 말씀에 순종하는 단체가 나오려면 대표적인 사람이 나타나야만 되는 것입니다. 오늘날 기독교가 너무나 말씀이 혼선된 이때에 말씀에 순종하는 것으로 하나님께 인정을 받고 나오는 종이 있음으로만 한 단체가 이루어지게 됩니다.
그리스도는 만민의 죄를 짊어지고 순종했으므로 만 왕의 왕이 되어 세계적인 구원을 베풀게 되었고, 말세의 종은 말씀 하나를 바로 순종하되 이루어질 예언의 말씀을 순종하므로 말씀 권세의 역사를 받게 되어 그 말씀으로 새 시대를 이루게 되는 것입니다. 구약 교회의 종말에 선지 예언을 반대하던 예루살렘이 망할 때에 선지 예언을 그대로 믿고 순종하는 자로 새로운 시대를 이루었습니다.
이와 같이 기독교 종말에 대표적인 사람을 사단으로 대적하게 하여 아무리 피해를 당했지만 끝까지 말씀을 순종하므로 하나님의 집을 다스릴 권리를 가지게 됩니다.
그리스도는 순종하므로 교회가 서게 되었고 말세의 종은 순종하므로 교회를 바로 다스리게 되는 것입니다.

 & Receive free power.(6-7).
 & 자유로운 권세를 받습니다(6-7).

It is the purpose of God to grant the free authority that who is to give ordeal to by challenge Satan against his beloved, to make him work through the servant of God, to do according to the will of God, to rule over the house of God and to act freely.
No matter how much you have a mission, if you fail to overcome Satan's trials and conquer Satan, your mission will move on.
But if the servant is to be smoke, but he is not conquered, he will condemn Satan, defeat him, acknowledge him as your servant, and leave all things to work freely. The blessed thing is the one who rule takes charge of the house of God.
하나님께서 사랑하는 자에게 사단을 대적시켜 시련을 준 것은 자유로운 권세를 주어 그 종을 통하여 하나님의 일을 하게 하되 하나님의 뜻대로 행하게 해서 하나님의 집을 다스리며 지키고 자유롭게 활동하게 하자는 목적입니다.
아무리 사명을 맡았지만 사단의 시련을 이기지 못하고 사단에게 정복을 당한다면 오히려 사명을 옮겨갈 것입니다.
그러나 그 종이 그슬림을 당할지언정 정복을 당하지 않고 나가는 자라면 사단을 책망하여 물리치고 당신의 종으로 인정하는 동시에 모든 것을 맡겨서 자유롭게 활동하도록 하는 것입니다. 가장 복된 일은 하나님의 집을 맡아 다스리는 자입니다.

 # The enemy of Satan and the kingship of the be servant.(Zech.3:1-7).
  # 사단의 대적과 종 된 자의 왕권.(슥3:1~7).

Here is why God allowed Satan to confront his servant in giving him the blessing of eternal kingship.
하나님께서 종 된 자에게 영원한 왕권의 축복을 주고자 하실 때에 사단을 허락해서 그 종을 대적케 하는 이유는 다음과 같습니다.

 The first is to see the truth.
  첫째는 진실성을 보자는 것이요.

 The second is to raise a bold force.
  둘째는 담대한 힘을 기르기 위한 것이요.
 
 The third is to make a man of wisdom.
  셋째는 지혜로운 사람을 만들자는 것입니다.

Because man has the enemy of Satan, he possesses the faith to receive the fullness of God and more dependence on God.
사람이라는 것은 사단의 대적이 있으므로 완전한 것을 하나님께 받을 수 있는 믿음을 소유하게 되며 하나님을 더욱 의지하게 됩니다.

* Zech.3:8. Hear now, O Joshua the high priest, you, and your fellows that sit before you: for they are men wondered at: for, behold, I will bring forth my servant the BRANCH.
* 슥3:8. 대제사장 여호수아야 너와 네 앞에 앉은 네 동료들은 내 말을 들을 것이니라. 이들은 예표의 사람이라 내가 내 종 순을 나게 하리라.

* The explanation) Until a typical person is fully trials and has a complete work, the past has been the type of person in whom the missionary companions before God obey God's Word. Because the delegate was in the process of trials, he did not achieve complete fruit.
But there is a complete work, so we have come out a new servant the Branch. It get out of a trial period, and the servant of Branch comes out. After Jesus' resurrection, his disciples heard and obeyed.
When restoring the temple of Jerusalem to Joshua through ancient Cyrus, three or four men were united in restoring the temple and restoring the temple and all sacrifices can be given and perfected.
At the end of the day, the representative servant is standing, and the candlestick church is a type for working before put on the crown.
But all of you are the Branch, and if you listen only to me, you will be crowned, not type.
* 강해) 대표적인 사람이 완전히 시련을 받고 완전한 역사를 할 때까지는 그 앞에 사명적인 동료들도 하나님의 말씀을 순종하게 되는 데는 과거가 예표의 사람이었던 것입니다. 왜냐하면 대표자가 시련을 당하는 시험 과정에 있었으므로 완전한 열매를 이루지 못하였기 때문입니다.
그러나 완전한 역사가 있으므로 새로운 종 순을 나게 합니다. 시련기를 벗어나야 순의 종이 나옵니다. 예수님도 부활 승천 후에 제자들이 말 듣고 순종하게 된 것입니다. 옛날 여호수아에게 고레스를 통하여 예루살렘 성전을 복구 할 때에 3~4인이 합심하여 성전 복구하고 성전이 복구됨으로 모든 제사를 드릴 수 있고 완전케 됐습니다. 종말에도 대표 종 세워서 촛대교회 세워서 일하는 데는 왕관 쓰기 전에는 다 예표입니다. 그러나 너희들은 다 시련 이기고 내 말만 들으면 왕관 쓰고 예표가 아니고 순이 되는 것입니다.
 
  & Fruits appear as companions who obey.(8).
  & 순종하던 동료들로 열매가 나타납니다.(8).

Even if there is a servant who is the representative of the Word, there will be no fruit if there is no companion obeying it. For example, even if there is a big tree branch, if there is no branch, it is like there is no fruit.
Even such representative servant can not bear fruits without the obedience of their fellow workers. Joshua, who believed the prophecy of the prophet in the Old Testament, came back to restore Jerusalem under the command of Cyrus, but when there are no group that did not obey the Word, he built the temple in Jerusalem and was stopped.
And when a group that obeyed the prophecy rose, it was until the appear of the right power events that the new Jerusalem temple was restored.
Therefore, our Christianity must have a group that believes in the words of prophecy in order for a new era of candlestick church work to take place.
아무리 말씀의 대표가 되는 종이 있다 하여도 그 말씀대로 순종하는 동료가 없다면 아무런 열매도 나타날 수가 없습니다. 예를 든다면 아무리 큰 나무 가지가 있다하여도 순이 나지 않으면 열매가 없는 것과 같습니다.
이와 같이 대표적인 종이라도 동료들의 순종이 없이는 열매를 맺을 수가 없습니다. 구약 때에 선지의 예언을 그대로 믿는 여호수아가 고레스의 명령을 받아 예루살렘을 회복하려고 돌아왔지만 말씀을 순종하는 단체가 없을 때에는 예루살렘의 성전을 짓다가 중지되고 말았습니다.
그리고 예언의 말씀을 순종하는 단체가 일어날 때에 가서야 권리 행사가 나타나므로 예루살렘 성전이 복구되는 동시에 새로운 시대가 왔던 것입니다.
그러므로 우리 기독교는 새로운 시대를 이루는 촛대 교회 역사가 일어나려면 예언의 말씀을 믿고 싸우는 단체가 있어야만 합니다.

 
 & It is becoming one.(8).
 & 하나가 되는 일입니다.(8).

It is the saddest thing and the unfortunate thing that it is not one of the servants today. This is the cause of not receiving complete.
Now, when each denomination is divided and the servants are all in disorder, but when a representative of fully armed appears, any denomination or servant who is pleased with God will automatically become one. This is because they obey God's Word.
It is true that true servants are struggling not to go the wrong way because the truth of the apocalypse now is not fully revealed. A person who is a servant can not be one unless he obeys the Word.
But when the true Word of God is revealed through the true servant, the true servant forms one by the word. How blessed is it that all servants rightly realize through the servant who has passed the trial?
  금일에 종들이 하나가 되지 못하는 것은 가장 슬픈 일이요, 불행스러운 일이라고 보게 됩니다. 이것은 완전한 것을 받지 못한 원인입니다.
  지금은 각 교파가 갈려있고 종들이 다 혼란 중에 있지만 완전히 무장을 갖춘 대표적인 사람이 나타날 때 어느 교파나 하나님이 기뻐하는 종이라면 자동적으로 하나가 될 것입니다. 이것은 하나님의 말씀을 순종하기 때문입니다.
지금 종말관의 진리가 완전히 나타나지 않았으므로 참된 종들은 잘못된 노선을 가지 않으려고 애쓰는 것만은 사실입니다. 종이라는 사람은 말씀을 순종하는 것이 아니라면 하나가 될 수가 없을 것입니다.
  그러나 참된 종을 통하여 참된 하나님 말씀이 나타날 때 참된 종은 그 말씀으로 하나를 이루니 시련을 통과한 종을 통하여 모든 종들이 바로 깨닫고 하나가 되는 일이 얼마나 복된 일입니까?

* The curious period is 2023-2024 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2023~2026 year for the three and a half years before, about 2026 year for the rapture and World War III, about 2026-2030 year for the next three and a half years, about 2030 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2033 year.
* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2023년~2024년, 전 삼년 반은 2023년~2026년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2026년쯤, 후 삼년 반은 2026년~2030년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2030년쯤, 천년왕국은 2033년쯤 예상됩니다.