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작성자 최고관리자 작성일24-02-22 10:49 조회78회 댓글0건관련링크
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55. Amos Proof of Evidence. Chapter 9(1). Unavoidable anger and a new age. (Amos.9:1-10)
55. 아모스 변론 증거. 9장(1). 피할 수 없는 화와 새 시대.(암9:1~10)
# Inevitable, pure grain Collections, Restoration of the Kingdom of David (Garden of Eden), four season spring, New Age #
# 피할 수 없음, 알곡 모음, 다윗 왕국(에덴동산)회복, 사시장춘, 새 시대 #
When God's wrath comes down, this chapter does not spare anyone but annihilates it.
본장은 하나님의 진노가 내릴 때는 사람을 아끼지 않고 다 전멸을 시킨다는 것입니다.
* Essential verse: 9. For, lo, I will command, and I will sift the house of Israel among all nations, like as corn is sifted in a sieve, yet shall not the least grain fall upon the earth.
* 요절 9절. 내가 명령하여 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함 같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라.
* The explanation) No matter how a farmer winnows without mercilessly in the threshing floor, and to save even one of the true children of God as if not to drop any of the grains.
The first ripe fruit is the one hundred and forty-four thousand changeable saints, and the next fruit is a saved multitude of countless multitudes entering the millennium.(Rev.7:9).
* 강해) 아무리 농부가 타작마당에서 사정없이 까불어도 알곡을 하나도 떨어뜨리지 않기 위한 것 같이 참된 하나님의 자녀를 하나도 잃지 않고 구원한다는 것입니다.
처음 익은 열매는 십사만 사천 명의 변화성도이며 그 다음의 열매가 천년왕국에 들어가는 능히 셀 수 없는 무리의 구원 받은 무리입니다.(계7:9).
* Amos.9:1~4. I saw the LORD standing upon the altar: and he said, Smite the lintel of the door, that the posts may shake: and cut them in the head, all of them; and I will slay the last of them with the sword: he that fled of them shall not flee away, and he that escaped of them shall not be delivered. Though they dig into hell, thence shall mine hand take them; though they climb up to heaven, thence will I bring them down:
And though they hide themselves in the top of Carmel, I will search and take them out thence; and though they be hid from my sight in the bottom of the sea, thence will I command the serpent, and he shall bite them:
And though they go into captivity before their enemies, thence will I command the sword, and it shall slay them: and I will set mine eyes upon them for evil, and not for good.
* 암9:1~4. 내가 보니 주께서 단 곁에 서서 이르시되 기둥머리를 쳐서 문지방이 움직이게 하며 그것으로 부숴져서 무리의 머리에 떨어지게 하라 내가 그 남은 자를 칼로 살륙하리니 그 중에서 하나도 도망하지 못하며 그 중에서 하나도 피하지 못하리라. 저희가 파고 음부로 들어갈찌라도 내 손이 거기서 취하여 낼 것이요 하늘로 올라갈찌라도 내가 거기서 취하여 내리울 것이며 갈멜산 꼭대기에 숨을찌라도 내가 거기서 찾아낼 것이요 눈을 피하여 바다 밑에 숨을찌라도 내가 거기서 뱀을 명하여 물게 할 것이요. 그 원수 앞에 사로잡혀 갈찌라도 내가 거기서 칼을 명하여 살륙하게 할 것이라 내가 저희에게 주목하여 화를 내리고 복을 내리지 아니하리라 하시니라.
* The explanation) When God's wrath comes down, he does not spare anyone but annihilates it. Therefore, whither they go, they go to the hell, and go up into the heavens, and go up into the mountains, and go under the sea, and hid, and all the ungodly and obedient people are slaughtered.
There is no one to escape the fire of judgment at the end. There is no place to avoid unless you are a special guardian of God.
Even if you go to the moon, it is useless to hide under the sea.
* 강해) 하나님의 진노가 내릴 때는 사람을 아끼지 않고 다 전멸을 시킵니다.
그러므로 어디를 가든지 음부에 가나 하늘로 올라가나 산으로 올라가나 바다 밑으로 들어가나 숨어야 소용없고 순종치 않던 무리는 다 살육을 당하게 한다는 것입니다.
종말의 심판의 불을 피할 자는 없습니다. 하나님의 특별보호 받는 자가 아니고는 피할 곳이 없습니다. 달나라를 가도 바다 밑에 숨어도 소용없다는 것입니다.
* Amos.9:5~6. And the Lord GOD of hosts is he that touched the land, and it shall melt, and all that dwell therein shall mourn: and it shall rise up wholly like a flood; and shall be drowned, as by the flood of Egypt.
It is he that builded his stories in the heaven, and hath founded his troop in the earth; he that called for the waters of the sea, and poured them out upon the face of the earth: The LORD is his name.
* 암9:5~6. 주 만군의 여호와는 땅을 만져 녹게 하사 무릇 거기 거한 자로 애통하게 하시며 그 온 땅으로 하수의 넘침 같이 솟아오르며 애굽 강 같이 낮아지게 하시는 자요. 그 전을 하늘에 세우시며 그 궁창의 기초를 땅에 두시며 바다 물을 불러 지면에 쏟으시는 자니 그 이름은 여호와시니라.
* The explanation) God has the power of God, the Creator, so that the creature can not be avoided. He who sinned before God, the Creator of heaven and earth, has no place to avoid in the day of judgment.
God is the only one who is protected and all who are guilty are dead.
* 강해) 하나님은 창조주이신 신의 능력을 가졌으므로 피조물 된 자가 피할 수가 없다는 것입니다. 천지 창조주 하나님 앞에 범죄하는 자는 하나님께서 심판하시는 날에 어디 피할 곳이 없다는 것입니다.
하나님이 보호하는 자만 남고 죄 있는 자는 다 죽는 날입니다.
* Amos.9:7~8. Are ye not as children of the Ethiopians unto me, O children of Israel? saith the LORD. Have not I brought up Israel out of the land of Egypt? and the Philistines from Caphtor, and the Syrians from Kir?
Behold, the eyes of the Lord GOD are upon the sinful kingdom, and I will destroy it from off the face of the earth; saving that I will not utterly destroy the house of Jacob, saith the LORD.
* 암9:7~8. 여호와께서 가라사대 이스라엘 자손들아 너희는 내게 구스 족속 같지 아니하냐. 내가 이스라엘을 애굽 땅에서, 블레셋 사람을 갑돌에서, 아람 사람을 길에서 올라오게 하지 아니하였느냐. 보라 주 여호와 내가 범죄한 나라에 주목하여 지면에서 멸하리라 그러나 야곱의 집은 온전히 멸하지는 아니하리라 이는 여호와의 말씀이니라.
* The explanation) God's purpose in judgment is to destroy sinners, and all the kingdoms of sinned will perish, but Jacob will not destroy them. Jacob's seed is left.
* 강해) 하나님께서 심판의 목적은 죄인을 멸하자는 것이니 범죄한 나라는 다 망하게 될 것이나 야곱은 멸하지를 아니 합니다. 야곱의 씨는 남는 다는 것입니다.
& There is no forgiveness.(7~8).
& 용서가 없는 것입니다.(7~8).
When gathering the pure grain, it is not a gentle feeling but a strong and strong measure.
Therefore, we will not leave any empty heads of grain and tares.
If you go into the earth, you will die. If you go up to heaven, you will die. If you hide on the top of the mountain, or hide under the sea, you will die without forgiveness.(9:1-4).
If you are in love with the grain, it would be unwise to keep the chaff and the tares. In summer, there is a grow feeling of being straw or chaff, but when you collect the grain, you can not leave a grain.
Therefore, whosoever opposes the truth of the end, there is no place of refuge. It is a fact to go to another world by satellite and die.
알곡을 모을 때는 온유한 심정이 아니고 강하고 강한 대책을 세우는 심정입니다.
그러므로 쭉정이와 가라지 되는 인종은 하나도 남기지 않겠다는 것입니다. 땅으로 들어가도 죽을 것이요, 하늘로 올라가도 죽을 것이고 산꼭대기에 숨을지라도 또는 바다 밑에 숨을지라도 용서 없이 다 죽이겠다는 것입니다.(9:1~4).
만일 알곡을 사랑하는 심정이라면 쭉정이와 가라지를 아낀다는 것은 합당치 못할 것입니다. 여름에는 짚이나 혹은 쭉정이 될 것도 가꾸는 심정이 있으나 알곡을 모으는 때는 한 알갱이도 남길 수가 없다는 것입니다.
그러므로 누구든지 말세 진리를 대적하는 자는 피난처가 없다는 것입니다. 인공위성을 타고 별세계를 가도 죽을 것은 사실입니다.
& He will destroy the crime from the face of the earth.(8).
& 범죄한 나라를 지면에서 멸합니다.(8).
God has preached the gospel under heaven, that the purpose is to be free from sin. First, it is the judgment of the sinless man in the body, the sinless in the church, and the sinless in the earth.
The apocalypse that Amos received is a warning of unforgiving judgment.
It is the plumbing of judgment that Jacob, even Israel, is not grain and corrupt people, and that when he breaks the sinful nation, he is destroyed.(Amos.7:7-9).
Now say the following about a country that has committed a crime in the judgment period: A crime is a personal crime or a political crime. A crime in a judge's term is a political crime.
In the past, there have been a lot of crimes against alien politics, but now crimes such as communist politics have never happened in human history.
It is a pathetic act against the truth of Christianity under the so-called democratic state in view of God's Word.
And the politics of eliminating the church that was there was the politics of the Antichrist, and it is a bigger crime than a person who does not know God, worshiping some alien religion.
And since it is a lewd sinful offense to tolerate politics with this idea, the subject of judgment is clearly taught in Revelation 14 and below that it is a red beast that defiles God and a sorrowful Babylon before him.
Until this day, we have been doing a work of understanding to the unknown. (Acts.17:30-31).
What we have done in times that we did not know in the past is that forgiveness can not be forgiven for intention crimes against knowing truth. Therefore, the one who bows before a policy that can not be forgiven is destroyed, no matter how Jacob is.
하나님께서 천하에 복음을 전한 것은 목적이 죄를 없이 하자는 것인데 첫째는 사람의 몸에서 죄를 없이하고 다음에는 교회 안에서 죄를 없이 하고 다음에는 지면에서 죄를 없이 하는 것을 심판이라는 것입니다.
아모스가 받은 묵시는 용서 없는 심판의 경고가 됩니다. 아무리 야곱이요, 이스라엘이라 하여도 알곡이 못되고 부패한 자는, 범죄한 나라를 없이할 때에 함께 망한다는 것이 심판의 다림줄이란 것입니다.(암7:7~9). 고의
이제 심판기에 범죄한 나라에 대하여 다음과 같이 말합니다. 범죄라는 것은 개인적인 범죄도 있고, 정치적인 범죄도 있으니 심판기에 범죄한 나라라는 것은 정치적인 범죄를 말한 것입니다. 과거에 이방적인 정치가 범죄한 일이 많이 있지만 지금 공산 정치 같은 범죄는 인류 역사상 없던 일입니다.
하나님 말씀에 의하여 볼 때 소위 민주 국가라 하는 정치하에서 기독교의 진리를 대적한다는 것은 배도적인 행동입니다.
그리고 있던 교회를 없애는 정치는 적그리스도의 정치니 하나님을 알지 못하는 나라 사람이 어떤 이방 종교를 숭배했다는 것보다도 더 큰 범죄가 됩니다.
또 이러한 사상을 가진 정치를 용납한다는 것은 음녀적인 범죄가 되므로 심판의 대상자는 하나님을 훼방하는 붉은 짐승과 그 앞에 절하는 음녀적인 바벨론이라는 것을 계14장 이하에 분명히 가르쳤습니다. 이날까지는 알지 못하는 민족에게 깨닫도록 하는 역사를 해 온 것입니다.(행17:30-31).
과거에 알지 못하던 시대에 행한 일은 용서가 있어도, 알고 짐짓 진리를 대적한 범죄는 용서할 수가 없다는 것입니다. 그러므로 용서할 수 없는 정책 앞에 머리를 숙이는 자는 아무리 야곱이라도 다 같이 망한다는 것입니다.
* Amos.9:9~10. For, lo, I will command, and I will sift the house of Israel among all nations, like as corn is sifted in a sieve, yet shall not the least grain fall upon the earth. All the sinners of my people shall die by the sword, which say, The evil shall not overtake nor prevent us.
* 암9:9~10. 내가 명령하여 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함 같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라. 내 백성 중에서 말하기를 화가 우리에게 미치지 아니하며 임하지 아니하리라 하는 모든 죄인은 칼에 죽으리라.
* The explanation) No matter how a farmer blows in the threshing floor, he does not lose any of the true children of God, as if he does not drop any grain, but not saves proud sinners that they ruin dead, It means that only the nations of the true people of Israel will be left, but if they do not speak the words of the servant like Amos, they will all die.
We do not need to know the Prophets and the Revelations, we do not need to prepare our faith, we do not come to us disaster. Obeying the Word and receiving the Holy Ghost will make you grains.
The mission of gathering the grains is only the candlestick church of pure gold lighthouse that reveals the secrets of all Scripture. Please do not be deceived, because the word is known only to the respondent.
* 강해) 아무리 농부가 타작마당에서 사정없이 까불어도 알곡을 하나도 떨어뜨리지 않기 위한 것 같이 참된 하나님의 자녀를 하나도 잃지 않고 구원하되 교만한 죄인들은 죽임을 당한다는 것입니다. 참된 이스라엘의 백성 알곡만 남는다는 것인데 아모스 같은 종이 전하는 말 안 들으면 다 죽는 다는 말입니다.
환란과 상관없고 예언서 및 계시록를 알 필요가 없고 신앙준비가 필요 없고 환란이 우리에게는 오지 않는다는 자는 다 멸망한다는 것입니다. 말씀 순종하여 성신을 받아야 알곡이 됩니다. 알곡을 모으는 사명은 모든 성경의 비밀을 밝히는 순금등대 촛대교회 뿐입니다. 말씀은 응하는 자만 아는 법이니 미혹 받지 마시기 바랍니다.
& The feeling love grain.(9)
& 알곡을 아끼는 심정.(9).
The purpose of the harvest is to gather grains, so that no matter wherever they are, they will find them to fall.(Amos.3:12). Therefore, if an alleged peoples are in any heretical denomination, or if they are being pushed by atheism, they will seek to use your servant as a thresher.
Even if you enter the kingdom of the enemy, you must use as hard as a thresher to find your people. It is a way for witnesses of the end to strike the land with disaster to find their grain. The purpose of seeking out your people is to trample on the enemies of the servant used in Eastern work.
In other words, it is true that while a parent knows that someone has robbed his own child and hid it, at the same time, they try does not spare his life to find his son.
If the child of a beloved God is confined in enemy captivity or prison, he will not be able to go north reunify the nation in order to liberate it.
추수기는 알곡을 모으자는 것이 목적이니 어디 있든지 하나도 떨어지지 않도록 찾아내겠다는 것입니다.(암3:12). 그러므로 알곡 된 백성이라면 어느 이단적인 교파 안에 있다고 해도 혹은 무신론 사상에 눌림을 당하고 있다 해도 찾기 위해서는 주의 종을 타작기 같이 쓰겠다는 것입니다.
원수의 나라를 들어가서라도 주의 백성을 찾기 위하여 타작기 같이 강하게 써야 한다는 것입니다. 말세증인이 재앙으로 땅을 치는 것은 알곡을 찾기 위한 방법인 것입니다. 동방역사에 쓰여 지는 종이 대적을 짓밟고 나간다는 것도 그 목적이 주의 백성을 찾기 위한 것입니다.
다시 말하면 어떤 부모가 자기 자식을 누가 도둑해서 숨긴 것을 아는 동시에는 그 아들을 찾기 위해서 목숨을 아끼지 않고 찾을 것은 사실입니다.
하물며 사랑하는 하나님의 자녀를 적군의 포로나 옥중에 갇혀있다면 이것을 해방시키기 위해서 북진통일을 시키지 아니할 수가 없을 것입니다.
& No grain will fall on the earth. (9).
& 한 알갱이도 땅에 떨어뜨리지 아니합니다.(9).
Now the saints are hidden because they are not judgment period, but in the judgment period, the grain is sieved so that the seeds are gathered together, so that all who are grain will be revealed, and through them the kingdom of David will be made forever .
The most blessed are those who remain full of the truth in their hearts. Now, say something about being a grain.
지금은 심판기가 아니므로 알곡 되는 성도들이 다 숨어 있지만 심판기에는 알곡은 알곡끼리 모이도록 곡식을 체질함 같이 까불어서 알곡 되는 자들이 누구인지 다 들어나게 하여 그들을 통하여 다윗의 나라를 영원히 이룬다는 것입니다.
가장 복 있는 자는 마음에 진리가 충만하여 남은 자입니다. 이제 알갱이가 되는 일에 대하여 다음과 같이 말합니다.
The first is a stronghold heart to rely on Jehovah.
첫째는 여호와를 의지하는 마음이 견고한 자입니다.
The second is the one who is tremble in the word of God.
둘째는 하나님의 말씀에 떠는 자입니다.
The third is the one who endures to the end to fulfill his allegiance to his work.
셋째는 맡은 일에 충성을 다하기 위하여 끝까지 참는 자입니다.
Faith can not be any form at all. Faith must respect God in a spirit of conscience beyond morality and consciousness. And there will be no survivors of the tribulation except those who fight for their own ministry without sparing their lifes.
Anyone who relies on God and who believes in the Word and is willing to be faithful, God is responsible and will be left to work and not lose a person.
신앙이라는 것은 조금도 형식이 있을 수 없습니다. 신앙은 도덕과 의식을 초월한 신앙 양심에서 하나님을 참으로 의지하고 그 말씀을 떠는 마음으로 존중히 알아야 합니다. 그리고 자기의 맡은 사명을 위하여 목숨을 아끼지 않고 싸우는 자 외에는 환난에서 남은 자가 없을 것입니다.
누구든지 하나님을 참으로 의지하고 말씀을 그대로 믿고 충성을 다 하려고 하는 자라면 하나님은 책임을 지고 하나도 잃지 않도록 역사해서 남은 자가 되게 하는 것입니다.
* The curious period is 2024-2025 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2024~2027 year for the three and a half years before, about 2027 year for the rapture and World War III, about 2027-2031 year for the next three and a half years, about 2031 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2033 year.
* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2024년~2025년, 전 삼년 반은 2024년 ~2027년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2027년쯤, 후 삼년 반은 2027년~2031년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2031년쯤, 천년왕국은 2033년쯤 예상됩니다.
55. 아모스 변론 증거. 9장(1). 피할 수 없는 화와 새 시대.(암9:1~10)
# Inevitable, pure grain Collections, Restoration of the Kingdom of David (Garden of Eden), four season spring, New Age #
# 피할 수 없음, 알곡 모음, 다윗 왕국(에덴동산)회복, 사시장춘, 새 시대 #
When God's wrath comes down, this chapter does not spare anyone but annihilates it.
본장은 하나님의 진노가 내릴 때는 사람을 아끼지 않고 다 전멸을 시킨다는 것입니다.
* Essential verse: 9. For, lo, I will command, and I will sift the house of Israel among all nations, like as corn is sifted in a sieve, yet shall not the least grain fall upon the earth.
* 요절 9절. 내가 명령하여 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함 같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라.
* The explanation) No matter how a farmer winnows without mercilessly in the threshing floor, and to save even one of the true children of God as if not to drop any of the grains.
The first ripe fruit is the one hundred and forty-four thousand changeable saints, and the next fruit is a saved multitude of countless multitudes entering the millennium.(Rev.7:9).
* 강해) 아무리 농부가 타작마당에서 사정없이 까불어도 알곡을 하나도 떨어뜨리지 않기 위한 것 같이 참된 하나님의 자녀를 하나도 잃지 않고 구원한다는 것입니다.
처음 익은 열매는 십사만 사천 명의 변화성도이며 그 다음의 열매가 천년왕국에 들어가는 능히 셀 수 없는 무리의 구원 받은 무리입니다.(계7:9).
* Amos.9:1~4. I saw the LORD standing upon the altar: and he said, Smite the lintel of the door, that the posts may shake: and cut them in the head, all of them; and I will slay the last of them with the sword: he that fled of them shall not flee away, and he that escaped of them shall not be delivered. Though they dig into hell, thence shall mine hand take them; though they climb up to heaven, thence will I bring them down:
And though they hide themselves in the top of Carmel, I will search and take them out thence; and though they be hid from my sight in the bottom of the sea, thence will I command the serpent, and he shall bite them:
And though they go into captivity before their enemies, thence will I command the sword, and it shall slay them: and I will set mine eyes upon them for evil, and not for good.
* 암9:1~4. 내가 보니 주께서 단 곁에 서서 이르시되 기둥머리를 쳐서 문지방이 움직이게 하며 그것으로 부숴져서 무리의 머리에 떨어지게 하라 내가 그 남은 자를 칼로 살륙하리니 그 중에서 하나도 도망하지 못하며 그 중에서 하나도 피하지 못하리라. 저희가 파고 음부로 들어갈찌라도 내 손이 거기서 취하여 낼 것이요 하늘로 올라갈찌라도 내가 거기서 취하여 내리울 것이며 갈멜산 꼭대기에 숨을찌라도 내가 거기서 찾아낼 것이요 눈을 피하여 바다 밑에 숨을찌라도 내가 거기서 뱀을 명하여 물게 할 것이요. 그 원수 앞에 사로잡혀 갈찌라도 내가 거기서 칼을 명하여 살륙하게 할 것이라 내가 저희에게 주목하여 화를 내리고 복을 내리지 아니하리라 하시니라.
* The explanation) When God's wrath comes down, he does not spare anyone but annihilates it. Therefore, whither they go, they go to the hell, and go up into the heavens, and go up into the mountains, and go under the sea, and hid, and all the ungodly and obedient people are slaughtered.
There is no one to escape the fire of judgment at the end. There is no place to avoid unless you are a special guardian of God.
Even if you go to the moon, it is useless to hide under the sea.
* 강해) 하나님의 진노가 내릴 때는 사람을 아끼지 않고 다 전멸을 시킵니다.
그러므로 어디를 가든지 음부에 가나 하늘로 올라가나 산으로 올라가나 바다 밑으로 들어가나 숨어야 소용없고 순종치 않던 무리는 다 살육을 당하게 한다는 것입니다.
종말의 심판의 불을 피할 자는 없습니다. 하나님의 특별보호 받는 자가 아니고는 피할 곳이 없습니다. 달나라를 가도 바다 밑에 숨어도 소용없다는 것입니다.
* Amos.9:5~6. And the Lord GOD of hosts is he that touched the land, and it shall melt, and all that dwell therein shall mourn: and it shall rise up wholly like a flood; and shall be drowned, as by the flood of Egypt.
It is he that builded his stories in the heaven, and hath founded his troop in the earth; he that called for the waters of the sea, and poured them out upon the face of the earth: The LORD is his name.
* 암9:5~6. 주 만군의 여호와는 땅을 만져 녹게 하사 무릇 거기 거한 자로 애통하게 하시며 그 온 땅으로 하수의 넘침 같이 솟아오르며 애굽 강 같이 낮아지게 하시는 자요. 그 전을 하늘에 세우시며 그 궁창의 기초를 땅에 두시며 바다 물을 불러 지면에 쏟으시는 자니 그 이름은 여호와시니라.
* The explanation) God has the power of God, the Creator, so that the creature can not be avoided. He who sinned before God, the Creator of heaven and earth, has no place to avoid in the day of judgment.
God is the only one who is protected and all who are guilty are dead.
* 강해) 하나님은 창조주이신 신의 능력을 가졌으므로 피조물 된 자가 피할 수가 없다는 것입니다. 천지 창조주 하나님 앞에 범죄하는 자는 하나님께서 심판하시는 날에 어디 피할 곳이 없다는 것입니다.
하나님이 보호하는 자만 남고 죄 있는 자는 다 죽는 날입니다.
* Amos.9:7~8. Are ye not as children of the Ethiopians unto me, O children of Israel? saith the LORD. Have not I brought up Israel out of the land of Egypt? and the Philistines from Caphtor, and the Syrians from Kir?
Behold, the eyes of the Lord GOD are upon the sinful kingdom, and I will destroy it from off the face of the earth; saving that I will not utterly destroy the house of Jacob, saith the LORD.
* 암9:7~8. 여호와께서 가라사대 이스라엘 자손들아 너희는 내게 구스 족속 같지 아니하냐. 내가 이스라엘을 애굽 땅에서, 블레셋 사람을 갑돌에서, 아람 사람을 길에서 올라오게 하지 아니하였느냐. 보라 주 여호와 내가 범죄한 나라에 주목하여 지면에서 멸하리라 그러나 야곱의 집은 온전히 멸하지는 아니하리라 이는 여호와의 말씀이니라.
* The explanation) God's purpose in judgment is to destroy sinners, and all the kingdoms of sinned will perish, but Jacob will not destroy them. Jacob's seed is left.
* 강해) 하나님께서 심판의 목적은 죄인을 멸하자는 것이니 범죄한 나라는 다 망하게 될 것이나 야곱은 멸하지를 아니 합니다. 야곱의 씨는 남는 다는 것입니다.
& There is no forgiveness.(7~8).
& 용서가 없는 것입니다.(7~8).
When gathering the pure grain, it is not a gentle feeling but a strong and strong measure.
Therefore, we will not leave any empty heads of grain and tares.
If you go into the earth, you will die. If you go up to heaven, you will die. If you hide on the top of the mountain, or hide under the sea, you will die without forgiveness.(9:1-4).
If you are in love with the grain, it would be unwise to keep the chaff and the tares. In summer, there is a grow feeling of being straw or chaff, but when you collect the grain, you can not leave a grain.
Therefore, whosoever opposes the truth of the end, there is no place of refuge. It is a fact to go to another world by satellite and die.
알곡을 모을 때는 온유한 심정이 아니고 강하고 강한 대책을 세우는 심정입니다.
그러므로 쭉정이와 가라지 되는 인종은 하나도 남기지 않겠다는 것입니다. 땅으로 들어가도 죽을 것이요, 하늘로 올라가도 죽을 것이고 산꼭대기에 숨을지라도 또는 바다 밑에 숨을지라도 용서 없이 다 죽이겠다는 것입니다.(9:1~4).
만일 알곡을 사랑하는 심정이라면 쭉정이와 가라지를 아낀다는 것은 합당치 못할 것입니다. 여름에는 짚이나 혹은 쭉정이 될 것도 가꾸는 심정이 있으나 알곡을 모으는 때는 한 알갱이도 남길 수가 없다는 것입니다.
그러므로 누구든지 말세 진리를 대적하는 자는 피난처가 없다는 것입니다. 인공위성을 타고 별세계를 가도 죽을 것은 사실입니다.
& He will destroy the crime from the face of the earth.(8).
& 범죄한 나라를 지면에서 멸합니다.(8).
God has preached the gospel under heaven, that the purpose is to be free from sin. First, it is the judgment of the sinless man in the body, the sinless in the church, and the sinless in the earth.
The apocalypse that Amos received is a warning of unforgiving judgment.
It is the plumbing of judgment that Jacob, even Israel, is not grain and corrupt people, and that when he breaks the sinful nation, he is destroyed.(Amos.7:7-9).
Now say the following about a country that has committed a crime in the judgment period: A crime is a personal crime or a political crime. A crime in a judge's term is a political crime.
In the past, there have been a lot of crimes against alien politics, but now crimes such as communist politics have never happened in human history.
It is a pathetic act against the truth of Christianity under the so-called democratic state in view of God's Word.
And the politics of eliminating the church that was there was the politics of the Antichrist, and it is a bigger crime than a person who does not know God, worshiping some alien religion.
And since it is a lewd sinful offense to tolerate politics with this idea, the subject of judgment is clearly taught in Revelation 14 and below that it is a red beast that defiles God and a sorrowful Babylon before him.
Until this day, we have been doing a work of understanding to the unknown. (Acts.17:30-31).
What we have done in times that we did not know in the past is that forgiveness can not be forgiven for intention crimes against knowing truth. Therefore, the one who bows before a policy that can not be forgiven is destroyed, no matter how Jacob is.
하나님께서 천하에 복음을 전한 것은 목적이 죄를 없이 하자는 것인데 첫째는 사람의 몸에서 죄를 없이하고 다음에는 교회 안에서 죄를 없이 하고 다음에는 지면에서 죄를 없이 하는 것을 심판이라는 것입니다.
아모스가 받은 묵시는 용서 없는 심판의 경고가 됩니다. 아무리 야곱이요, 이스라엘이라 하여도 알곡이 못되고 부패한 자는, 범죄한 나라를 없이할 때에 함께 망한다는 것이 심판의 다림줄이란 것입니다.(암7:7~9). 고의
이제 심판기에 범죄한 나라에 대하여 다음과 같이 말합니다. 범죄라는 것은 개인적인 범죄도 있고, 정치적인 범죄도 있으니 심판기에 범죄한 나라라는 것은 정치적인 범죄를 말한 것입니다. 과거에 이방적인 정치가 범죄한 일이 많이 있지만 지금 공산 정치 같은 범죄는 인류 역사상 없던 일입니다.
하나님 말씀에 의하여 볼 때 소위 민주 국가라 하는 정치하에서 기독교의 진리를 대적한다는 것은 배도적인 행동입니다.
그리고 있던 교회를 없애는 정치는 적그리스도의 정치니 하나님을 알지 못하는 나라 사람이 어떤 이방 종교를 숭배했다는 것보다도 더 큰 범죄가 됩니다.
또 이러한 사상을 가진 정치를 용납한다는 것은 음녀적인 범죄가 되므로 심판의 대상자는 하나님을 훼방하는 붉은 짐승과 그 앞에 절하는 음녀적인 바벨론이라는 것을 계14장 이하에 분명히 가르쳤습니다. 이날까지는 알지 못하는 민족에게 깨닫도록 하는 역사를 해 온 것입니다.(행17:30-31).
과거에 알지 못하던 시대에 행한 일은 용서가 있어도, 알고 짐짓 진리를 대적한 범죄는 용서할 수가 없다는 것입니다. 그러므로 용서할 수 없는 정책 앞에 머리를 숙이는 자는 아무리 야곱이라도 다 같이 망한다는 것입니다.
* Amos.9:9~10. For, lo, I will command, and I will sift the house of Israel among all nations, like as corn is sifted in a sieve, yet shall not the least grain fall upon the earth. All the sinners of my people shall die by the sword, which say, The evil shall not overtake nor prevent us.
* 암9:9~10. 내가 명령하여 이스라엘 족속을 만국 중에 체질하기를 곡식을 체질함 같이 하려니와 그 한 알갱이도 땅에 떨어지지 아니하리라. 내 백성 중에서 말하기를 화가 우리에게 미치지 아니하며 임하지 아니하리라 하는 모든 죄인은 칼에 죽으리라.
* The explanation) No matter how a farmer blows in the threshing floor, he does not lose any of the true children of God, as if he does not drop any grain, but not saves proud sinners that they ruin dead, It means that only the nations of the true people of Israel will be left, but if they do not speak the words of the servant like Amos, they will all die.
We do not need to know the Prophets and the Revelations, we do not need to prepare our faith, we do not come to us disaster. Obeying the Word and receiving the Holy Ghost will make you grains.
The mission of gathering the grains is only the candlestick church of pure gold lighthouse that reveals the secrets of all Scripture. Please do not be deceived, because the word is known only to the respondent.
* 강해) 아무리 농부가 타작마당에서 사정없이 까불어도 알곡을 하나도 떨어뜨리지 않기 위한 것 같이 참된 하나님의 자녀를 하나도 잃지 않고 구원하되 교만한 죄인들은 죽임을 당한다는 것입니다. 참된 이스라엘의 백성 알곡만 남는다는 것인데 아모스 같은 종이 전하는 말 안 들으면 다 죽는 다는 말입니다.
환란과 상관없고 예언서 및 계시록를 알 필요가 없고 신앙준비가 필요 없고 환란이 우리에게는 오지 않는다는 자는 다 멸망한다는 것입니다. 말씀 순종하여 성신을 받아야 알곡이 됩니다. 알곡을 모으는 사명은 모든 성경의 비밀을 밝히는 순금등대 촛대교회 뿐입니다. 말씀은 응하는 자만 아는 법이니 미혹 받지 마시기 바랍니다.
& The feeling love grain.(9)
& 알곡을 아끼는 심정.(9).
The purpose of the harvest is to gather grains, so that no matter wherever they are, they will find them to fall.(Amos.3:12). Therefore, if an alleged peoples are in any heretical denomination, or if they are being pushed by atheism, they will seek to use your servant as a thresher.
Even if you enter the kingdom of the enemy, you must use as hard as a thresher to find your people. It is a way for witnesses of the end to strike the land with disaster to find their grain. The purpose of seeking out your people is to trample on the enemies of the servant used in Eastern work.
In other words, it is true that while a parent knows that someone has robbed his own child and hid it, at the same time, they try does not spare his life to find his son.
If the child of a beloved God is confined in enemy captivity or prison, he will not be able to go north reunify the nation in order to liberate it.
추수기는 알곡을 모으자는 것이 목적이니 어디 있든지 하나도 떨어지지 않도록 찾아내겠다는 것입니다.(암3:12). 그러므로 알곡 된 백성이라면 어느 이단적인 교파 안에 있다고 해도 혹은 무신론 사상에 눌림을 당하고 있다 해도 찾기 위해서는 주의 종을 타작기 같이 쓰겠다는 것입니다.
원수의 나라를 들어가서라도 주의 백성을 찾기 위하여 타작기 같이 강하게 써야 한다는 것입니다. 말세증인이 재앙으로 땅을 치는 것은 알곡을 찾기 위한 방법인 것입니다. 동방역사에 쓰여 지는 종이 대적을 짓밟고 나간다는 것도 그 목적이 주의 백성을 찾기 위한 것입니다.
다시 말하면 어떤 부모가 자기 자식을 누가 도둑해서 숨긴 것을 아는 동시에는 그 아들을 찾기 위해서 목숨을 아끼지 않고 찾을 것은 사실입니다.
하물며 사랑하는 하나님의 자녀를 적군의 포로나 옥중에 갇혀있다면 이것을 해방시키기 위해서 북진통일을 시키지 아니할 수가 없을 것입니다.
& No grain will fall on the earth. (9).
& 한 알갱이도 땅에 떨어뜨리지 아니합니다.(9).
Now the saints are hidden because they are not judgment period, but in the judgment period, the grain is sieved so that the seeds are gathered together, so that all who are grain will be revealed, and through them the kingdom of David will be made forever .
The most blessed are those who remain full of the truth in their hearts. Now, say something about being a grain.
지금은 심판기가 아니므로 알곡 되는 성도들이 다 숨어 있지만 심판기에는 알곡은 알곡끼리 모이도록 곡식을 체질함 같이 까불어서 알곡 되는 자들이 누구인지 다 들어나게 하여 그들을 통하여 다윗의 나라를 영원히 이룬다는 것입니다.
가장 복 있는 자는 마음에 진리가 충만하여 남은 자입니다. 이제 알갱이가 되는 일에 대하여 다음과 같이 말합니다.
The first is a stronghold heart to rely on Jehovah.
첫째는 여호와를 의지하는 마음이 견고한 자입니다.
The second is the one who is tremble in the word of God.
둘째는 하나님의 말씀에 떠는 자입니다.
The third is the one who endures to the end to fulfill his allegiance to his work.
셋째는 맡은 일에 충성을 다하기 위하여 끝까지 참는 자입니다.
Faith can not be any form at all. Faith must respect God in a spirit of conscience beyond morality and consciousness. And there will be no survivors of the tribulation except those who fight for their own ministry without sparing their lifes.
Anyone who relies on God and who believes in the Word and is willing to be faithful, God is responsible and will be left to work and not lose a person.
신앙이라는 것은 조금도 형식이 있을 수 없습니다. 신앙은 도덕과 의식을 초월한 신앙 양심에서 하나님을 참으로 의지하고 그 말씀을 떠는 마음으로 존중히 알아야 합니다. 그리고 자기의 맡은 사명을 위하여 목숨을 아끼지 않고 싸우는 자 외에는 환난에서 남은 자가 없을 것입니다.
누구든지 하나님을 참으로 의지하고 말씀을 그대로 믿고 충성을 다 하려고 하는 자라면 하나님은 책임을 지고 하나도 잃지 않도록 역사해서 남은 자가 되게 하는 것입니다.
* The curious period is 2024-2025 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2024~2027 year for the three and a half years before, about 2027 year for the rapture and World War III, about 2027-2031 year for the next three and a half years, about 2031 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2033 year.
* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2024년~2025년, 전 삼년 반은 2024년 ~2027년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2027년쯤, 후 삼년 반은 2027년~2031년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2031년쯤, 천년왕국은 2033년쯤 예상됩니다.
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